السائب بن مالك الثقفي

Нам передал Муса ибн Исма‘ил, нам передал Хаммад, от Атаа ибн ас-Саиба, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: во времена Посланника Аллаха ﷺ произошло солнечное затмение. Посланник Аллаха ﷺ встал (на молитву), и он стоял так долго, что едва совершил поясной поклон. Затем он совершил поясной поклон и оставался в нём так долго, что едва поднялся. Затем он поднялся и стоял так долго, что едва совершил земной поклон. Затем он совершил земной поклон и оставался в нём так долго, что едва поднялся. Затем он поднялся и стоял так долго, что едва совершил (второй) земной поклон. Затем он совершил земной поклон и оставался в нём так долго, что едва поднялся. Затем он поднялся, и то же самое он сделал в следующем рака‘ате. Затем в конце своего последнего земного поклона он подул и сказал: «Уф, уф». Затем сказал: «Господи! Разве Ты не обещал мне, что не станешь их наказывать, пока я среди них? Разве Ты не обещал мне, что не станешь их наказывать, пока они просят прощения?» Посланник Аллаха ﷺ завершил свою молитву, а солнце уже полностью очистилось (от затмения). И (передатчик) продолжил хадис.

Нам передал Сулейман ибн Харб, нам сообщил Хаммад от Аты ибн ас-Саиба от его отца от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: „Постись три дня из каждого месяца и читай Коран за месяц“. Я стал просить убавить, и он уступал мне, пока не сказал: „Постись один день и не постись один день“». Ата сказал: «Мы разошлись во мнениях относительно (слов) моего отца: одни из нас говорили „семь дней“, а другие говорили „пять“».

Нам передали Убайдуллах ибн Умар ибн Майсара и Мухаммад ибн Кудама среди прочих, они сказали: нам передал Аттам, от аль-А‘маша, от Атаа ибн ас-Саиба, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ считал прославления (тасбих), загибая пальцы». Ибн Кудама сказал: правой рукой

Нам передал Мухаммад ибн Касир, нам сообщил Суфьян, нам передал Атаа ибн ас-Саиб от своего отца, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: пришёл один человек к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Я пришёл присягнуть тебе на переселение (хиджру), а своих родителей я оставил плачущими». Пророк ﷺ сказал: «Вернись к ним и рассмеши их так же, как ты заставил их плакать»

Нам передал Хафс ибн Умар, нам передал Шу‘ба, от Атаа ибн ас-Саиба, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, от Пророка ﷺ, который сказал: «Два качества — или: два свойства, — которые если раб-мусульманин будет неизменно соблюдать, непременно войдёт в Рай. Они легки, но мало кто их исполняет: произносить тасбих после каждой молитвы десять раз, произносить тахмид десять раз и произносить такбир десять раз — это сто пятьдесят на языке и тысяча пятьсот на весах (деяний). И произносить такбир тридцать четыре раза, когда ложится в постель, и тахмид тридцать три раза, и тасбих тридцать три раза — это сто на языке и тысяча на весах». И я видел, как Посланник Аллаха ﷺ считал их (загибая пальцы) своей рукой. Они сказали: «О Посланник Аллаха, как же они легки, но мало кто их исполняет?» Он сказал: «К одному из вас — то есть шайтан — приходит во время сна и навевает ему сон прежде, чем он произнесёт их, и приходит к нему во время молитвы и напоминает ему о какой-то нужде прежде, чем он произнесёт их»

Нам передал Наддад, сказал: нам передал Абу аль-Ахвас от Атаа ибн ас-Саиба, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вышел один человек из тех, кто был до вас, в своей одежде, гордясь и красуясь в ней. Тогда Аллах повелел земле, и она схватила его, и он проваливается в ней — или сказал: корчится в ней — до Дня воскресения». Это хадис хороший, достоверный

Нам передал Ахмад ибн Мани‘: нам передал Исмаил ибн Улаййа: нам передал Атаа ибн ас-Саиб от своего отца, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Есть два качества, которые если мусульманин будет соблюдать неукоснительно, войдёт в Рай. Поистине, они легки, но исполняющих их мало: произносить славословие Аллаху десять раз после каждой молитвы, хвалу Ему — десять раз, и возвеличивание Его — десять раз». Он (передатчик) сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ считал это на пальцах своей руки». Он сказал: «Это сто пятьдесят раз на языке, а на весах — тысяча пятьсот. А когда ты ложишься на своё ложе, ты произносишь славословие, возвеличивание и хвалу по сто раз — это сто раз на языке и тысяча на весах. Так кто же из вас совершает за день и ночь две тысячи пятьсот грехов?» Они спросили: «Как же нам не учитывать их?» Он сказал: «К одному из вас приходит шайтан, когда он в молитве, и говорит: „Вспомни то, вспомни это“, — пока тот не завершит молитву, так что, может быть, он и не совершит этого (славословия). И приходит к нему, когда он на своём ложе, и не перестаёт убаюкивать его, пока тот не заснёт»». Этот хадис хороший, достоверный. Шу‘ба и ас-Саври передали этот хадис от Атаа ибн ас-Саиба, а аль-А‘маш передал этот хадис от Атаа ибн ас-Саиба в сокращённом виде. По этой теме есть также хадисы от Зайда ибн Сабита, Анаса и Ибн Аббаса.

Нам передал Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля, который сказал: нам передал Аттам ибн Али от аль-А‘маша, от Атаа ибн ас-Саиба, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ считал поминания (тасбих) на пальцах». «Это хороший (хасан) и редкий (гариб) хадис, известный по передаче от аль-А‘маша»

Нам передал Мухаммад ибн Абдуль-А'ля, он сказал: нам передал Аттам ибн Али от аль-А'маша, от Атаа ибн ас-Саиба, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Я видел, как Пророк ﷺ считал тасбих (славословие), загибая пальцы руки». Это хадис хороший, редкий (гариб) с этой цепочкой передачи — от аль-А'маша, от Атаа ибн ас-Саиба. Шуба и ас-Саури передали этот хадис от Атаа ибн ас-Саиба полностью. И по этой теме передано также от Юсайры бинт Ясир.

«Аммар ибн Ясир совершил с нами молитву и сократил её. Некоторые из людей сказали ему: „Ты облегчил“ — или „сократил молитву“. Он сказал: „Что касается этого, то я произнёс в ней мольбы, которые слышал от Посланника Аллаха ﷺ“. Когда он поднялся, за ним последовал человек из числа присутствовавших — это был мой отец, хотя он говорил о себе иносказательно — и спросил его об этой мольбе. Затем он пришёл и рассказал её людям: „О Аллах, по Твоему знанию сокровенного и Твоей власти над творением, оживи меня, пока Ты знаешь, что жизнь лучше для меня, и упокой меня, когда Ты знаешь, что смерть лучше для меня. О Аллах, я прошу Тебя о богобоязненности в тайном и явном, прошу Тебя о слове истины в удовлетворении и гневе, прошу Тебя об умеренности в бедности и богатстве, прошу Тебя о благе, которое не иссякает, прошу Тебя об услаждении глаз, которое не прекращается, прошу Тебя об удовлетворённости после предопределения, прошу Тебя о прохладе жизни после смерти, прошу Тебя о наслаждении взором на Лик Твой и о стремлении к встрече с Тобой — без вреда, причиняющего страдание, и без искушения, вводящего в заблуждение. О Аллах, укрась нас украшением веры и сделай нас ведущими (других) по прямому пути и идущими по нему самими“».

«Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ считал тасбих (поминание Аллаха) на пальцах».

«Во времена Посланника Аллаха ﷺ произошло солнечное затмение. Посланник Аллаха ﷺ встал на молитву, и те, кто был с ним, встали тоже. Он встал и продлил стояние, затем совершил поясной поклон и продлил его, затем поднял голову и совершил земной поклон, и продлил земной поклон, затем поднял голову и сел, и продлил сидение, затем совершил земной поклон и продлил его, затем поднял голову и встал, и во втором ракате сделал то же самое, что сделал в первом ракате — стояние, поясной поклон, земной поклон и сидение. В конце земного поклона во втором ракате он стал тяжело дышать со стоном и плакать, говоря: „Ты не обещал мне этого, пока я среди них, Ты не обещал мне этого, когда мы просим у Тебя прощения“. Затем он поднял голову, и солнце просветлело. Посланник Аллаха ﷺ встал и обратился к людям с проповедью, восхвалив Аллаха и вознеся Ему хвалу, а затем сказал: „Поистине, солнце и луна — два знамения из знамений Аллаха ﷻ. Когда вы увидите затмение одного из них, спешите к упоминанию Аллаха ﷻ. Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада: Рай был приближен ко мне так, что, если бы я протянул руку, я мог бы достать плодов из его гроздей. И Ад был приближен ко мне так, что я стал оберегаться от него, боясь, что он охватит вас. И я видел в нём женщину из племени Химьяр, которую наказывали за кошку, которую она привязала и не позволяла ей есть из того, что ползает по земле, — она не кормила её и не поила, пока та не умерла. И я видел, как кошка кусала её, когда та приближалась, а когда та отворачивалась — кусала её за бедро. И я видел в нём владельца двух сандалий из выделанной кожи, брата бану ад-Даад‘ад, которого толкали в Ад палкой с двумя раздвоенными концами. И я видел в нём владельца посоха с крюком, который воровал у паломников этим посохом, — он опирался на свой посох в Аду и говорил: „Я тот, кто воровал посохом с крюком““».

Посланник Аллаха ﷺ снарядил Фатиму (в приданое), дав ей бархатный покров, бурдюк для воды и подушку, набитую душистым тростником (изхир).

Мужчина пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «Я пришёл, чтобы присягнуть тебе на переселение (хиджру), но я оставил своих родителей плачущими». Пророк ﷺ сказал: «Вернись к ним и рассмеши их так же, как ты заставил их плакать».

Нам передал Абу Курайб, сказал: нам передали Исмаил ибн Улаййа, Мухаммад ибн Фудайль, Абу Йахйа ат-Тайми и Ибн аль-Аджлях, от Атаа ибн ас-Саиба, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Есть два качества: всякий мусульманин, который будет соблюдать их постоянно, войдёт в Рай. Они легки, но мало кто их исполняет: произносить после каждой молитвы „Слава Аллаху“ десять раз, „Аллах Велик“ десять раз и „Хвала Аллаху“ десять раз». Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ считал их на пальцах своей руки. «Это составляет сто пятьдесят на языке и тысячу пятьсот на весах. А когда он ложится в свою постель, пусть произнесёт „Слава Аллаху“, „Хвала Аллаху“ и „Аллах Велик“ сто раз — это сто на языке и тысяча на весах. Кто из вас совершает в день две тысячи пятьсот грехов?» Они спросили: «Как же можно не соблюдать их постоянно?» Он ответил: «К одному из вас приходит шайтан, когда он находится в молитве, и говорит: „Вспомни то-то и то-то“, — так что раб отвлекается и не помнит (о них). И приходит к нему, когда он лежит в постели, и всё укачивает его, пока тот не заснёт»