Сунан Абу Дауда · Прославление Бога перед сном
Хадис № 5065
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «خَصْلَتَانِ، أَوْ خَلَّتَانِ لَا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ، هُمَا يَسِيرٌ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ، يُسَبِّحُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا، وَيَحْمَدُ عَشْرًا، وَيُكَبِّرُ عَشْرًا، فَذَلِكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ، وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ، وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ، وَيَحْمَدُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَيُسَبِّحُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَذَلِكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ، وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ» فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ؟ قَالَ: «يَأْتِي أَحَدَكُمْ - يَعْنِي الشَّيْطَانَ - فِي مَنَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهُ، وَيَأْتِيهِ فِي صَلَاتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةً قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَا»
- Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج3 ص245
- Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад силёнإسناده قويسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج7 ص401
Нам передал Хафс ибн Умар, нам передал Шу‘ба, от Атаа ибн ас-Саиба, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, от Пророка ﷺ, который сказал: «Два качества — или: два свойства, — которые если раб-мусульманин будет неизменно соблюдать, непременно войдёт в Рай. Они легки, но мало кто их исполняет: произносить тасбих после каждой молитвы десять раз, произносить тахмид десять раз и произносить такбир десять раз — это сто пятьдесят на языке и тысяча пятьсот на весах (деяний). И произносить такбир тридцать четыре раза, когда ложится в постель, и тахмид тридцать три раза, и тасбих тридцать три раза — это сто на языке и тысяча на весах». И я видел, как Посланник Аллаха ﷺ считал их (загибая пальцы) своей рукой. Они сказали: «О Посланник Аллаха, как же они легки, но мало кто их исполняет?» Он сказал: «К одному из вас — то есть шайтан — приходит во время сна и навевает ему сон прежде, чем он произнесёт их, и приходит к нему во время молитвы и напоминает ему о какой-то нужде прежде, чем он произнесёт их»