Прославление Бога перед сном
- № 5062حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ الْمَعْنَى عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ مُسَدَّدٌ: قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، قَالَ: شَكَتْ فَاطِمَةُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ مَا تَلْقَى فِي يَدِهَا مِنَ الرَّحَى، فَأُتِيَ بِسَبْيٍ، فَأَتَتْهُ تَسْأَلُهُ فَلَمْ تَرَهُ، فَأَخْبَرَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةَ، فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ أَخْبَرَتْهُ، فَأَتَانَا وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا، فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ، فَقَالَ: «عَلَى مَكَانِكُمَا» فَجَاءَ فَقَعَدَ بَيْنَنَا حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِي فَقَالَ: «أَلَا أَدُلُّكُمَا عَلَى خَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَا، إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا فَسَبِّحَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَاحْمَدَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ، فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ»Нам передал Хафс ибн Умар, нам передал Шу‘ба; и — нам передал Мусаддад, нам передал Йахья от Шу‘бы, по смыслу, — от аль-Хакама, от Ибн Абу Ляйлы. Мусаддад сказал: он сказал, что нам передал Али, который сказал: Фатима пожаловалась Пророку ﷺ на то, что ей приходится терпеть от [работы с] жёрновом. Тогда привели пленников, и она пришла к нему попросить [одного из них себе в помощь], но не застала его, и рассказала об этом Аише. Когда Пророк ﷺ пришёл, Аиша рассказала ему об этом. Он пришёл к нам, а мы уже улеглись на свои постели. Мы хотели встать, но он сказал: «Оставайтесь на своих местах». Затем он пришёл и сел между нами, так что я почувствовал прохладу его стоп на своей груди. Затем он сказал: «Не указать ли мне вам на нечто лучшее, чем то, о чём вы просили? Когда вы ложитесь на свои постели, произносите «Слава Аллаху» тридцать три раза, «Хвала Аллаху» тридцать три раза и «Аллах превелик» тридцать четыре раза — это лучше для вас, чем слуга».
- № 5063حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ الْيَشْكُرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ لِابْنِ أَعْبُدَ: أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنِّي وَعَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَكَانَتْ أَحَبَّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ، وَكَانَتْ عِنْدِي فَجَرَّتْ بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَتْ بِيَدِهَا، وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا، وَقَمَّتِ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا، وَأَوْقَدَتِ الْقِدْرَ حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا، وَأَصَابَهَا مِنْ ذَلِكَ ضُرٌّ، فَسَمِعْنَا أَنَّ رَقِيقًا أُتِيَ بِهِمْ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقُلْتُ: لَوْ أَتَيْتِ أَبَاكِ فَسَأَلْتِيهِ خَادِمًا يَكْفِيكِ، فَأَتَتْهُ، فَوَجَدَتْ عِنْدَهُ حُدَّاثًا، فَاسْتَحْيَتْ، فَرَجَعَتْ، فَغَدَا عَلَيْنَا وَنَحْنُ فِي لِفَاعِنَا، فَجَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهَا فَأَدْخَلَتْ رَأْسَهَا فِي اللِّفَاعِ حَيَاءً مِنْ أَبِيهَا، فَقَالَ: «مَا كَانَ حَاجَتُكِ أَمْسِ إِلَى آلِ مُحَمَّدٍ؟» فَسَكَتَتْ، مَرَّتَيْنِ، فَقُلْتُ: أَنَا وَاللَّهِ أُحَدِّثُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ هَذِهِ جَرَّتْ عِنْدِي بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَتْ فِي يَدِهَا، وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا، وَكَسَحَتِ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا، وَأَوْقَدَتِ الْقِدْرَ حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا، وَبَلَغَنَا أَنَّهُ قَدْ أَتَاكَ رَقِيقٌ أَوْ خَدَمٌ، فَقُلْتُ لَهَا: سَلِيهِ خَادِمًا، فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ الْحَكَمِ وَأَتَمَّНам передал Муаммаль ибн Хишам аль-Йашкури, ему передал Исмаиль ибн Ибрахим от аль-Джурайри, от Абу аль-Варда ибн Сумамы, который сказал: Али сказал Ибн А‘буду: «Не рассказать ли тебе о себе и о Фатиме, дочери Посланника Аллаха ﷺ, — а она была самой любимой из его семьи для него? Она была замужем за мной и крутила ручную мельницу, пока это не оставило следы на её руке, носила воду в бурдюке, пока это не оставило следы на её груди, подметала дом, пока её одежда не запылилась, и разжигала огонь под котлом, пока её одежда не почернела от копоти, и от этого ей приходилось тяжко. Мы услышали, что к Пророку ﷺ привели пленников (рабов), и я сказал ей: «Сходила бы ты к своему отцу и попросила у него слугу, который избавил бы тебя от этой тяжести». Она пошла к нему, но застала у него собеседников и, застеснявшись, вернулась. Наутро он сам пришёл к нам, а мы лежали под своим покрывалом. Он сел у её изголовья, и она спрятала голову под покрывало, стесняясь отца. Он спросил: «Что было тебе нужно вчера от семьи Мухаммада?» Она промолчала — так было дважды. Тогда я сказал: «Я, клянусь Аллахом, расскажу тебе, о Посланник Аллаха: вот эта женщина крутила у меня ручную мельницу, пока это не оставило следы на её руке, носила воду в бурдюке, пока это не оставило следы на её груди, подметала дом, пока её одежда не запылилась, и разжигала огонь под котлом, пока её одежда не почернела от копоти. И до нас дошло, что к тебе привели пленников или слуг, и я сказал ей: «Попроси у него слугу»»». «Далее он привёл смысл хадиса аль-Хакама, изложив его полнее».
- № 5064حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ شَبَثِ بْنِ رِبْعِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ ﵇، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ: فِيهِ قَالَ عَلِيٌّ: «فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَّا لَيْلَةَ صِفِّينَ فَإِنِّي ذَكَرْتُهَا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَقُلْتُهَا»Нам передал Аббас аль-Анбари, нам передал Абд-аль-Малик ибн Амр, нам передал Абд-аль-Азиз ибн Мухаммад от Язида ибн аль-Хада, от Мухаммада ибн Ка‘ба аль-Курази, от Шабаса ибн Риб‘и, от Али (мир ему), от Пророка ﷺ — с этим же сообщением. В нём он сказал: Али сказал: «Я не оставлял этих слов с тех пор, как услышал их от Посланника Аллаха ﷺ, кроме как в ночь Сиффина: тогда я вспомнил их в конце ночи и произнёс их».
- № 5065حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «خَصْلَتَانِ، أَوْ خَلَّتَانِ لَا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ، هُمَا يَسِيرٌ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ، يُسَبِّحُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا، وَيَحْمَدُ عَشْرًا، وَيُكَبِّرُ عَشْرًا، فَذَلِكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ، وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ، وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ، وَيَحْمَدُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَيُسَبِّحُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَذَلِكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ، وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ» فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ؟ قَالَ: «يَأْتِي أَحَدَكُمْ - يَعْنِي الشَّيْطَانَ - فِي مَنَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهُ، وَيَأْتِيهِ فِي صَلَاتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةً قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَا»Нам передал Хафс ибн Умар, нам передал Шу‘ба, от Атаа ибн ас-Саиба, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, от Пророка ﷺ, который сказал: «Два качества — или: два свойства, — которые если раб-мусульманин будет неизменно соблюдать, непременно войдёт в Рай. Они легки, но мало кто их исполняет: произносить тасбих после каждой молитвы десять раз, произносить тахмид десять раз и произносить такбир десять раз — это сто пятьдесят на языке и тысяча пятьсот на весах (деяний). И произносить такбир тридцать четыре раза, когда ложится в постель, и тахмид тридцать три раза, и тасбих тридцать три раза — это сто на языке и тысяча на весах». И я видел, как Посланник Аллаха ﷺ считал их (загибая пальцы) своей рукой. Они сказали: «О Посланник Аллаха, как же они легки, но мало кто их исполняет?» Он сказал: «К одному из вас — то есть шайтан — приходит во время сна и навевает ему сон прежде, чем он произнесёт их, и приходит к нему во время молитвы и напоминает ему о какой-то нужде прежде, чем он произнесёт их»
- № 5066حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عُقْبَةَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ حَسَنٍ الضَّمْرِيِّ، أَنَّ ابْنَ أُمِّ الْحَكَمِ، أَوْ ضُبَاعَةَ ابْنَتَيِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ، عَنْ إِحْدَاهُمَا أَنَّهَا قَالَتْ: أَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ سَبْيًا، فَذَهَبْتُ أَنَا وَأُخْتِي فَاطِمَةُ بِنْتُ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَحْنُ فِيهِ، وَسَأَلْنَاهُ أَنْ يَأْمُرَ لَنَا بِشَيْءٍ مِنَ السَّبْيِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «سَبَقَكُنَّ يَتَامَى بَدْرٍ» ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةَ التَّسْبِيحِ، قَالَ: عَلَى أَثَرِ كُلِّ صَلَاةٍ، لَمْ يَذْكُرِ النَّوْمَНам передал Ахмад ибн Салих, [сказав]: нам передал Абдуллах ибн Вахб, сказавший: мне передал Аййаш ибн Укба аль-Хадрами от аль-Фадля ибн Хасана ад-Дамри, что Ибн Умм аль-Хакам, либо Дуба‘а, дочери аз-Зубайра, передала ему — от одной из них — что она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ захватил пленных, и я с сестрой моей Фатимой, дочерью Пророка ﷺ, пошли к Пророку ﷺ и пожаловались ему на наше положение, и попросили его велеть выделить нам что-нибудь из пленных. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вас опередили сироты Бадра»». Затем он упомянул историю о тасбихе (произнесении слов возвеличивания Аллаха) и сказал: «После каждой молитвы» — не упомянув про [произнесение его перед] сном.