صِلَةَ بْنِ زُفَرَ

«Пророк ﷺ сказал жителям Наджрана: «Я непременно пошлю к вам, — то есть пошлю вам, — верного человека, истинно верного». И его сподвижники устремились к этому (желая получить такую честь). И он послал Абу Убайду (да будет доволен им Аллах)».

«Аль-Акиб и ас-Сайид, двое предводителей Наджрана, пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, желая заключить с ним мула‘ана (взаимное проклятие). Тогда один из них сказал другому: «Не делай этого, клянусь Аллахом, если он пророк и мы обменяемся с ним проклятиями, то не будет успеха ни у нас, ни у наших потомков после нас». Они сказали: «Мы дадим тебе то, что ты просишь у нас, но пошли с нами надёжного человека — и не посылай с нами никого, кроме надёжного». Он сказал: «Я непременно пошлю с вами человека поистине надёжного, истинно надёжного». Тогда сподвижники Посланника Аллаха ﷺ стали вытягивать шеи в надежде быть избранными, а он сказал: «Встань, о Абу Убайда ибн аль-Джаррах». Когда тот встал, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это — надёжный человек этой общины»».

Нам передал Мухаммад ибн Башшар: нам передал Мухаммад ибн Джафар: нам передал Шу‘ба, он сказал: я слышал Абу Исхака, от Сылы ибн Зуфара, от Хузайфы (да будет доволен им Аллах), он сказал: «Жители Наджрана пришли к Пророку ﷺ и сказали: «Пошли к нам надёжного человека». Он сказал: «Я непременно пошлю к вам человека надёжного, поистине надёжного». И люди стали ждать, кого он выберет, — и он послал Абу Убайду ибн аль-Джарраха».

Нам передал Сулейман ибн Харб: нам передал Шу‘ба, от Абу Исхака, от Сылы, от Хузайфы: Пророк ﷺ сказал жителям Наджрана: «Я непременно пошлю к вам верного человека, истинно верного». Сподвижники Пророка ﷺ стали стремиться к этому (назначению), и он послал Абу Убайду.

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передали Абдуллах ибн Нумайр и Абу Муавия. — И (другим путём) нам передали Зухайр ибн Харб и Исхак ибн Ибрахим, оба от Джарира. Все они — от аль-Амаша. — И (ещё одним путём) нам передал Ибн Нумайр (и это его версия), нам передал мой отец, нам передал аль-Амаш от Са‘да ибн Убайды, от аль-Муставарида ибн аль-Ахнафа, от Сылы ибн Зуфара, от Хузайфы, который сказал: «Я молился с Пророком ﷺ одной ночью. Он начал чтение с суры «аль-Бакара». Я подумал: он совершит поясной поклон на сотом аяте. Но он продолжил. Я подумал: он прочитает её целиком в одном рака‘ате. Но он продолжил. Я подумал: он совершит поясной поклон после неё. Затем он начал читать суру «ан-Ниса» и прочитал её. Затем он начал читать суру «Аль Имран» и прочитал её, читая размеренно. Когда он проходил мимо аята, в котором есть возвеличивание Аллаха, он возвеличивал Его. Когда он проходил мимо вопроса, он просил об этом. Когда он проходил мимо упоминания прибегания к защите, он прибегал к защите Аллаха. Затем он совершил поясной поклон и стал говорить: «Пресвят Господь мой Великий», и его поясной поклон был почти равен по продолжительности его стоянию. Затем он сказал: «Услышал Аллах того, кто восхвалил Его», — затем долго стоял, почти столько же, сколько совершал поясной поклон. Затем он совершил земной поклон и сказал: «Пресвят Господь мой Высочайший», и его земной поклон был близок по продолжительности его стоянию». (Хузайфа) сказал: а в хадисе Джарира есть добавление: он сказал: «Услышал Аллах того, кто восхвалил Его. Господь наш, Тебе хвала».

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар (текст приводится по версии Ибн аль-Мусанна). Они сказали: нам передал Мухаммад ибн Джафар. Нам передал Шуба. Он сказал: я слышал, как Абу Исхак передавал от Силы ибн Зуфара, от Хузайфы, который сказал: Жители Наджрана пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и сказали: «О Посланник Аллаха! Пошли к нам верного человека». Он сказал: «Я непременно пошлю к вам верного человека, истинно верного, истинно верного». Он сказал: и люди устремили взоры, надеясь оказаться избранными. Он сказал: и тогда он послал Абу Убайду ибн аль-Джарраха.

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, нам передал Абу Халид аль-Ахмар от Амра ибн Кайса, от Абу Исхака, от Сылы, который сказал: «Мы были у Аммара в тот день, о котором были сомнения (относительно начала рамадана). Ему принесли овцу, и некоторые из присутствующих отошли в сторону. Аммар сказал: «Кто постился в этот день, тот ослушался Абу аль-Касима ﷺ»».

Нам сообщил Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передали Яхья, Абд ар-Рахман и Ибн Абу Ади, от Шу‘бы, от Сулеймана, от Са‘да ибн Убайды, от аль-Мустаурида ибн аль-Ахнафа, от Сылы ибн Зуфара, от Хузайфы, что он однажды ночью молился рядом с Пророком ﷺ, и тот читал (Коран): когда он проходил мимо аята о наказании, он останавливался и просил защиты у Аллаха, а когда проходил мимо аята о милости, он останавливался и обращался с мольбой. И в поясном поклоне он говорил: «Пречист мой Великий Господь», а в земном поклоне: «Пречист мой Высочайший Господь».

Нам сообщил Мухаммад ибн Адам, от Хафса ибн Гыяса, от аль-Аля ибн аль-Мусайиба, от Амра ибн Мурры, от Тальхи ибн Язида, от Хузайфы и аль-Амаша, от Саада ибн Убайды, от аль-Муставарида ибн аль-Ахнафа, от Сыля ибн Зуфара, от Хузайфы, что Пророк ﷺ прочитал суры «Корова», «Семейство Имрана» и «Женщины» в одном ракате, не проходя ни одного аята о милости, не попросив о ней, и ни одного аята о наказании, не попросив защиты от него.

Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, сказал: нам возвестил Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Са‘да ибн Убайды, от аль-Муставарида ибн аль-Ахнафа, от Сылы ибн Зуфара, от Хузайфы, сказал: «Я молился вместе с Посланником Аллаха ﷺ. Он совершил поясной поклон и сказал в своём поясном поклоне: «Пресвят Господь мой Великий», а в своём земном поклоне: «Пресвят Господь мой Всевышний»».

«Я молился с Посланником Аллаха ﷺ однажды ночью. Он начал с суры «Корова» и прочитал сто айатов, не совершая поясного поклона, и продолжил. Я подумал: закончит её к концу двух ракатов? Но он продолжил. Я подумал: закончит её, а затем совершит поясной поклон? Но он продолжил, пока не прочитал суру «Женщины», затем прочитал суру «Семейство Имрана». Затем он совершил поясной поклон, почти равный по длительности своему стоянию, говоря в поясном поклоне: «Пресвят мой Господь Великий», «Пресвят мой Господь Великий», «Пресвят мой Господь Великий». Затем поднял голову и сказал: «Услышал Аллах того, кто Его восхвалил. Господь наш, Тебе хвала», — и долго стоял. Затем совершил земной поклон и долго пребывал в нём, говоря в земном поклоне: «Пресвят мой Господь Высочайший», «Пресвят мой Господь Высочайший», «Пресвят мой Господь Высочайший». Он не проходил мимо аята, содержащего угрозу или возвеличивание Аллаха (велик Он и возвышен), без того чтобы не упомянуть его».

«Я молился с Пророком ﷺ однажды ночью. Он начал (чтение) с суры «Корова», и я подумал: «Он совершит поясной поклон после ста аятов». Но он продолжил, и я подумал: «Он совершит поясной поклон после двухсот». Но он продолжил, и я подумал: «Он прочтёт её целиком в одном рака‘ате». Но он продолжил и начал читать суру «Женщины», прочитал её, затем начал читать суру «Семейство Имрана» и прочитал её. Он читал размеренно: когда проходил через аят, содержащий восхваление Аллаха, он произносил восхваление, когда проходил через аят с просьбой — он обращался с просьбой, а когда проходил через аят с упоминанием обращения за защитой — он обращался за защитой. Затем он совершил поясной поклон и сказал: «Пресвят Господь мой Великий», и его поясной поклон был почти равен по продолжительности его стоянию. Затем он поднял голову и сказал: «Услышал Аллах того, кто воздал Ему хвалу», и его стояние (после поклона) было почти равно по продолжительности его поясному поклону. Затем он совершил земной поклон и стал говорить: «Пресвят Господь мой Высочайший», и его земной поклон был почти равен по продолжительности его поясному поклону»

Нам сообщил Амр ибн Али, сказал: нам передал Мухаммад ибн Фудайль, сказал: нам передал Абу Я‘фур, сказал: нам передал Ибрахим от Сылы ибн Зуфара, который сказал: «Я поел сухур вместе с Хузайфой, затем мы вышли в мечеть и совершили два раката утренней (дополнительной) молитвы, после чего была объявлена молитва, и мы её совершили».

Нам сообщил Абдуллах ибн Саид аль-Ашадж от Абу Халида от Амра ибн Кайса от Абу Исхака от Сылы, который сказал: «Мы были у Аммара, и ему принесли жареного барана. Он сказал: «Ешьте». Некоторые из присутствующих отошли в сторону, и один сказал: «Я пощусь». Тогда Аммар сказал: «Кто постится в день, о котором есть сомнение, тот ослушался Абу-ль-Касима ﷺ»».

Нам передал Али ибн Мухаммад, сказал: нам передал Ваки‘ от Суфьяна — а также нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, сказал: нам передал Шу‘ба, — и все они от Абу Исхака, от Сылы ибн Зуфара, от Хузайфы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал жителям Наджрана: «Я непременно пошлю с вами человека надёжного, поистине надёжного». Хузайфа сказал: тогда люди стали устремляться (в надежде быть избранными), и Пророк ﷺ послал Абу Убайду ибн аль-Джарраха.