المستورد بن الأحنف الفهري

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передали Абдуллах ибн Нумайр и Абу Муавия. — И (другим путём) нам передали Зухайр ибн Харб и Исхак ибн Ибрахим, оба от Джарира. Все они — от аль-Амаша. — И (ещё одним путём) нам передал Ибн Нумайр (и это его версия), нам передал мой отец, нам передал аль-Амаш от Са‘да ибн Убайды, от аль-Муставарида ибн аль-Ахнафа, от Сылы ибн Зуфара, от Хузайфы, который сказал: «Я молился с Пророком ﷺ одной ночью. Он начал чтение с суры «аль-Бакара». Я подумал: он совершит поясной поклон на сотом аяте. Но он продолжил. Я подумал: он прочитает её целиком в одном рака‘ате. Но он продолжил. Я подумал: он совершит поясной поклон после неё. Затем он начал читать суру «ан-Ниса» и прочитал её. Затем он начал читать суру «Аль Имран» и прочитал её, читая размеренно. Когда он проходил мимо аята, в котором есть возвеличивание Аллаха, он возвеличивал Его. Когда он проходил мимо вопроса, он просил об этом. Когда он проходил мимо упоминания прибегания к защите, он прибегал к защите Аллаха. Затем он совершил поясной поклон и стал говорить: «Пресвят Господь мой Великий», и его поясной поклон был почти равен по продолжительности его стоянию. Затем он сказал: «Услышал Аллах того, кто восхвалил Его», — затем долго стоял, почти столько же, сколько совершал поясной поклон. Затем он совершил земной поклон и сказал: «Пресвят Господь мой Высочайший», и его земной поклон был близок по продолжительности его стоянию». (Хузайфа) сказал: а в хадисе Джарира есть добавление: он сказал: «Услышал Аллах того, кто восхвалил Его. Господь наш, Тебе хвала».

Нам передал Хафс ибн Умар, [он сказал]: нам передал Шу‘ба, он сказал: я спросил Сулеймана: «Могу ли я обращаться с мольбой во время молитвы, когда прохожу мимо аята, содержащего устрашение?» И он передал мне от Са‘да ибн Убайды, от Муставрида, от Сылы ибн Зуфара, от Хузайфы, что тот молился вместе с Пророком ﷺ, и Пророк говорил в своём поясном поклоне: «Пресвят Господь мой Великий», а в земном поклоне: «Пресвят Господь мой Всевышний». И не проходил он мимо аята о милости, чтобы не остановиться на нём и не попросить (Аллаха), и не проходил мимо аята о наказании, чтобы не остановиться на нём и не попросить защиты (у Аллаха).

Нам передал Махмуд ибн Гайлян, он сказал: нам передал Абу Дауд, он сказал: нам возвестил Шу‘ба, от аль-А‘маша, который сказал: я слышал, как Са‘д ибн Убайда передавал от аль-Мустаурида, от Сылы ибн Зуфара, от Хузайфы, что он молился вместе с Пророком ﷺ, и тот в своём поясном поклоне говорил: «Пресвят мой Господь Великий», а в земном поклоне говорил: «Пресвят мой Господь Всевышний», и не проходил он мимо аята о милости, не остановившись и не попросив её у Аллаха, и не проходил мимо аята о наказании, не остановившись и не попросив защиты от него. Это хороший достоверный хадис.

Нам сообщил Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передали Яхья, Абд ар-Рахман и Ибн Абу Ади, от Шу‘бы, от Сулеймана, от Са‘да ибн Убайды, от аль-Мустаурида ибн аль-Ахнафа, от Сылы ибн Зуфара, от Хузайфы, что он однажды ночью молился рядом с Пророком ﷺ, и тот читал (Коран): когда он проходил мимо аята о наказании, он останавливался и просил защиты у Аллаха, а когда проходил мимо аята о милости, он останавливался и обращался с мольбой. И в поясном поклоне он говорил: «Пречист мой Великий Господь», а в земном поклоне: «Пречист мой Высочайший Господь».

Нам сообщил Мухаммад ибн Адам, от Хафса ибн Гыяса, от аль-Аля ибн аль-Мусайиба, от Амра ибн Мурры, от Тальхи ибн Язида, от Хузайфы и аль-Амаша, от Саада ибн Убайды, от аль-Муставарида ибн аль-Ахнафа, от Сыля ибн Зуфара, от Хузайфы, что Пророк ﷺ прочитал суры «Корова», «Семейство Имрана» и «Женщины» в одном ракате, не проходя ни одного аята о милости, не попросив о ней, и ни одного аята о наказании, не попросив защиты от него.

Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, сказал: нам возвестил Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Са‘да ибн Убайды, от аль-Муставарида ибн аль-Ахнафа, от Сылы ибн Зуфара, от Хузайфы, сказал: «Я молился вместе с Посланником Аллаха ﷺ. Он совершил поясной поклон и сказал в своём поясном поклоне: «Пресвят Господь мой Великий», а в своём земном поклоне: «Пресвят Господь мой Всевышний»».

«Я молился с Посланником Аллаха ﷺ однажды ночью. Он начал с суры «Корова» и прочитал сто айатов, не совершая поясного поклона, и продолжил. Я подумал: закончит её к концу двух ракатов? Но он продолжил. Я подумал: закончит её, а затем совершит поясной поклон? Но он продолжил, пока не прочитал суру «Женщины», затем прочитал суру «Семейство Имрана». Затем он совершил поясной поклон, почти равный по длительности своему стоянию, говоря в поясном поклоне: «Пресвят мой Господь Великий», «Пресвят мой Господь Великий», «Пресвят мой Господь Великий». Затем поднял голову и сказал: «Услышал Аллах того, кто Его восхвалил. Господь наш, Тебе хвала», — и долго стоял. Затем совершил земной поклон и долго пребывал в нём, говоря в земном поклоне: «Пресвят мой Господь Высочайший», «Пресвят мой Господь Высочайший», «Пресвят мой Господь Высочайший». Он не проходил мимо аята, содержащего угрозу или возвеличивание Аллаха (велик Он и возвышен), без того чтобы не упомянуть его».

«Я молился с Пророком ﷺ однажды ночью. Он начал (чтение) с суры «Корова», и я подумал: «Он совершит поясной поклон после ста аятов». Но он продолжил, и я подумал: «Он совершит поясной поклон после двухсот». Но он продолжил, и я подумал: «Он прочтёт её целиком в одном рака‘ате». Но он продолжил и начал читать суру «Женщины», прочитал её, затем начал читать суру «Семейство Имрана» и прочитал её. Он читал размеренно: когда проходил через аят, содержащий восхваление Аллаха, он произносил восхваление, когда проходил через аят с просьбой — он обращался с просьбой, а когда проходил через аят с упоминанием обращения за защитой — он обращался за защитой. Затем он совершил поясной поклон и сказал: «Пресвят Господь мой Великий», и его поясной поклон был почти равен по продолжительности его стоянию. Затем он поднял голову и сказал: «Услышал Аллах того, кто воздал Ему хвалу», и его стояние (после поклона) было почти равно по продолжительности его поясному поклону. Затем он совершил земной поклон и стал говорить: «Пресвят Господь мой Высочайший», и его земной поклон был почти равен по продолжительности его поясному поклону»

Нам передал Али ибн Мухаммад, сказал: нам передал Хафс ибн Гыяс, сказал: нам передал аль-Аля ибн аль-Мусайиб от Амра ибн Мурры, от Тальхи ибн Язида, от Хузайфы; и — нам передал Али ибн Мухаммад, сказал: нам передал Хафс ибн Гыяс от аль-А‘маша, от Са‘да ибн Убайды, от аль-Муставарида ибн аль-Ахнафа, от Силы ибн Зуфара, от Хузайфы, что Пророк ﷺ говорил между двумя земными поклонами: «Господи, прости меня, Господи, прости меня».

Нам передал Али ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Абу Муавия от аль-А‘маша, от Са‘да ибн Убайды, от аль-Мустаурида ибн аль-Ахнафа, от Сылы ибн Зуфара, от Хузайфы, что Пророк ﷺ «молился, и когда проходил через аят о милости, просил (у Аллаха милости), а когда проходил через аят о наказании, просил защиты (у Аллаха от него), а когда проходил через аят, в котором было возвеличивание Аллаха выше всех недостатков, произносил слова возвеличивания Аллаха (тасбих)».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Сулеймана, то есть аль-А‘маша, от Са‘да ибн Убайды, от аль-Мустаурида, от Сылы, от Хузайфы, который сказал: «Я молился вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и в поясном поклоне он говорил: «Пречист мой Великий Господь», а в земном поклоне: «Пречист мой Высочайший Господь»». Он сказал: «И он не проходил мимо аята о милости, не остановившись на нём и не попросив (милости у Аллаха), и не проходил мимо аята о наказании, не прибегнув к защите (у Аллаха) от него»

Нам передал Абу Муавия, нам передал аль-Амаш от Саада ибн Убайды, от Муставрида ибн Ахнафа, от Сыли ибн Зуфара, от Хузайфы, который сказал: «Я молился вместе с Пророком ﷺ однажды ночью». Он сказал: «Он начал с суры «аль-Бакара» и читал, пока не дошёл до конца первой сотни аятов. Я подумал: сейчас он совершит поясной поклон. Но он продолжил, пока не дошёл до двухсотого аята. Я подумал: сейчас он совершит поясной поклон. Но он продолжил, пока не завершил её». Он сказал: «Я подумал: сейчас он совершит поясной поклон». Он сказал: «Затем он начал читать суру «ан-Ниса» и прочитал её». Он сказал: «Затем он совершил поясной поклон». Он сказал: «И в поясном поклоне он произнёс: «Пречист мой Великий Господь»». Он сказал: «Его поясной поклон по продолжительности был подобен его стоянию. Затем он совершил земной поклон, и его земной поклон был подобен его поясному поклону. И в земном поклоне он произнёс: «Пречист мой Всевышний Господь»». Он сказал: «И когда он проходил мимо аята о милости, он просил (у Аллаха), а когда проходил мимо аята о наказании, он просил защиты (у Аллаха), а когда проходил мимо аята, в котором говорилось о непричастности Аллаха (к недостаткам), он возносил Ему хвалу».

Нам передал Аффан, нам передал Шу‘ба, сказал: «Я спросил Сулеймана, и он передал мне от Са‘да ибн Убайды, от аль-Муставарида, от Сылы ибн Зуфара, от Хузайфы, что он молился вместе с Пророком ﷺ, и тот говорил в поясном поклоне: «Пресвят Господь мой Великий», а в земном поклоне: «Пресвят Господь мой Всевышний». И не проходил он мимо аята о милости, не остановившись и не попросив её у Аллаха, и не проходил мимо аята о наказании, не прибегнув к защите Аллаха от него».

Нам передал Ибн Нумайр, нам передал аль-Амаш от Саада ибн Убайды, от аль-Мустаурида ибн аль-Ахнафа, от Сылы ибн Зуфара, от Хузайфы, который сказал: «Я молился вместе с Посланником Аллаха ﷺ однажды ночью, и он начал читать суру «аль-Бакара». Я подумал: он совершит поясной поклон после ста аятов. Затем, — сказал он, — Пророк ﷺ продолжил, и я подумал: он прочтёт её целиком в одном рака‘ате. Он продолжил, и я подумал: он совершит поясной поклон с ней. Затем он начал читать суру «ан-Ниса» и прочёл её, затем начал читать суру «Аль Имран» и прочёл её, читая неспешно и плавно: когда проходил мимо аята с прославлением — прославлял, когда проходил мимо аята с просьбой — просил, когда проходил мимо аята с обращением за защитой — обращался за защитой. Затем он совершил поясной поклон и стал говорить: «Пречист мой Великий Господь», и его поясной поклон был почти равен по продолжительности его стоянию. Затем он сказал: «Услышал Аллах того, кто восхвалил Его», затем долго стоял, почти столько же, сколько длился поясной поклон, затем совершил земной поклон и сказал: «Пречист мой Наивысший Господь», и его земной поклон был почти равен по продолжительности его стоянию».

Нам сообщил Са‘ид ибн Амир от Шу‘бы, от Сулеймана, от аль-Муставарида, от Сыля ибн Зуфара, от Хузайфы, что он молился с Пророком ﷺ однажды ночью, и Пророк ﷺ говорил в своём поясном поклоне: «Пречист Господь мой Великий», а в земном поклоне: «Пречист Господь мой Всевышний». И не проходил он мимо аята о милости, не остановившись на нём и не попросив (Аллаха), и не проходил мимо аята о наказании, не прибегнув к защите (Аллаха).