سبيعة بنت الحارث الأسلمية

Нам передал Кутайба, [сказал]: нам передал Лейс от Яхьи, от Нафи‘а: «Ибн Умару (да будет доволен им Аллах) рассказали, что Саид ибн Зайд ибн Амр ибн Нуфайль, который был участником битвы при Бадре, заболел в пятницу. Он поехал к нему верхом после того, как день продвинулся и приблизилось время пятничной молитвы, и оставил пятничную молитву». 3991 — И сказал аль-Лейс: мне передал Юнус от Ибн Шихаба, который сказал: мне передал Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба, что его отец написал Умару ибн Абдуллаху ибн аль-Аркаму аз-Зухри, повелевая ему пойти к Субайе бинт аль-Харис аль-Асламийе и спросить её о её истории и о том, что сказал ей Посланник Аллаха ﷺ, когда она спросила у него фетву. Умар ибн Абдуллах ибн аль-Аркам написал Абдуллаху ибн Утбе, сообщая ему, что Субайа бинт аль-Харис рассказала ему, что она была замужем за Саадом ибн Хавлей, который был из рода Бану Амир ибн Луайй и участвовал в битве при Бадре. Он умер, находясь в прощальном хадже, а она была беременна. Не прошло много времени, как она родила после его смерти. Когда она очистилась от послеродового кровотечения, она украсилась для сватов, и к ней вошёл Абу ас-Санабиль ибн Бааккак, человек из рода Бану Абд ад-Дар, и сказал ей: «Что это я вижу, ты украсилась для сватов, надеясь на брак? Клянусь Аллахом, ты не можешь выйти замуж, пока не пройдут четыре месяца и десять дней». Субайа сказала: «Когда он сказал мне это, я собрала на себе свои одежды, когда настал вечер, и пошла к Посланнику Аллаха ﷺ и спросила его об этом. Он дал мне фетву, что я стала разрешённой для брака, когда родила, и велел мне выйти замуж, если я того пожелаю»». «За ним последовал Асбаг от Ибн Вахба от Юнуса. И сказал аль-Лейс: мне передал Юнус от Ибн Шихаба: «Мы спросили его, и он сказал: мне сообщил Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн Саубан, вольноотпущенник рода Бану Амир ибн Луайй, что Мухаммад ибн Ияс ибн аль-Букайр, чей отец участвовал в битве при Бадре, сообщил ему».

Аль-Лейс сказал: «Мне передал Юнус от Ибн Шихаба, который сказал: «Мне передал Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба, что его отец написал Умару ибн Абдуллаху ибн аль-Аркаму аз-Зухри, повелевая ему зайти к Субайе бинт аль-Харис аль-Асламии и спросить её о её истории и о том, что сказал ей Посланник Аллаха ﷺ, когда она спросила его о решении. Умар ибн Абдуллах ибн аль-Аркам написал Абдуллаху ибн Утбе, сообщая ему, что Субайа бинт аль-Харис сообщила ему: она была замужем за Са‘дом ибн Хауля, который был из рода Бану Амир ибн Луайй и участвовал в битве при Бадре. Он умер, оставив её беременной, во время прощального хаджа. Вскоре после его смерти она родила. Когда она очистилась от послеродового кровотечения, она принарядилась для сватающихся. К ней зашёл Абу ас-Санабиль ибн Ба‘как, человек из рода Бану Абд ад-Дар, и сказал ей: «Что я вижу — ты принарядилась для сватающихся, надеясь на брак? Клянусь Аллахом, ты не можешь выйти замуж, пока не пройдут четыре месяца и десять дней». Субайа сказала: «Когда он сказал мне это, я, собрав на себе одежду, когда наступил вечер, отправилась к Посланнику Аллаха ﷺ и спросила его об этом. Он вынес решение, что я стала свободна (для брака), когда родила, и велел мне выходить замуж, если мне это представится желательным»»». Асбаг подтвердил это, передав от Ибн Вахба от Юнуса. Аль-Лейс сказал: «Мне передал Юнус от Ибн Шихаба: мы спросили его, и он сказал: «Мне сообщил Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн Саубан, вольноотпущенник рода Бану Амир ибн Луайй, что Мухаммад ибн Ияс ибн аль-Букайр — а его отец участвовал в битве при Бадре — сообщил ему это же»».

Один человек пришёл к Ибн Аббасу, а Абу Хурайра сидел у него, и сказал: «Дай мне фетву о женщине, которая родила через сорок ночей после смерти мужа». Ибн Аббас сказал: «(Идда завершается по) более позднему из двух сроков». Я сказал: «(Аллах сказал): «А для беременных их срок — родить свою ношу»» [65:4]. Абу Хурайра сказал: «Я на стороне сына брата моего», имея в виду Абу Саляму. Тогда Ибн Аббас отправил своего слугу Курайба к Умм Саляме, чтобы спросить её, и она сказала: «Муж Субайи аль-Асламии был убит, когда она была беременна, и она родила через сорок ночей после его смерти. К ней посватались, и Посланник Аллаха ﷺ выдал её замуж. Абу ас-Санабиль был среди тех, кто сватался к ней».

Один человек пришёл к Ибн Аббасу, а Абу Хурайра сидел у него, и сказал: «Дай мне фетву о женщине, которая родила через сорок ночей после смерти мужа». Ибн Аббас сказал: «(Идда завершается по) более позднему из двух сроков». Я сказал: «(Аллах сказал): «А для беременных их срок — родить свою ношу»» [65:4]. Абу Хурайра сказал: «Я на стороне сына брата моего», имея в виду Абу Саляму. Тогда Ибн Аббас отправил своего слугу Курайба к Умм Саляме, чтобы спросить её, и она сказала: «Муж Субайи аль-Асламии был убит, когда она была беременна, и она родила через сорок ночей после его смерти. К ней посватались, и Посланник Аллаха ﷺ выдал её замуж. Абу ас-Санабиль был среди тех, кто сватался к ней».

Он написал Ибн аль-Аркаму, чтобы тот спросил Субайю аль-Аслямию, как ей дал фетву Пророк ﷺ. Она сказала: «Он дал мне фетву, что когда я родила, я могу выходить замуж».

И мне передали Абу ат-Тахир и Хармаля ибн Яхья (их слова были близки по формулировке; Хармаля сказал: «нам передал», а Абу ат-Тахир сказал: «нам сообщил») — Ибн Вахб: мне передал Юнус ибн Язид, от Ибн Шихаба. Мне передал Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масʻуд, что его отец написал Умару ибн Абдуллаху ибн аль-Аркаму аз-Зухри, повелевая ему пойти к Субайʻе бинт аль-Харис аль-Асламийе и спросить её о её истории и о том, что сказал ей Посланник Аллаха ﷺ, когда она спросила у него фетву. Умар ибн Абдуллах написал Абдуллаху ибн Утбе, сообщая ему, что Субайʻа сообщила ему следующее: она была замужем за Саʻдом ибн Хаулей, который принадлежал к роду Бану Амир ибн Луайй и был одним из участников битвы при Бадре. Он умер, оставив её вдовой во время прощального хаджа, а она была беременна. Не прошло много времени, как она родила своего ребёнка после его смерти. Когда она очистилась от послеродового кровотечения, она принарядилась для сватов. К ней зашёл Абу ас-Санабиль ибн Баʻкак (человек из рода Бану Абд-ад-Дар) и сказал ей: «Что я вижу тебя наряженной? Может быть, ты надеешься на замужество? Клянусь Аллахом, ты не можешь выйти замуж, пока не пройдут четыре месяца и десять дней». Субайʻа сказала: «Когда он сказал мне это, я собрала на себе свою одежду, когда наступил вечер, и пришла к Посланнику Аллаха ﷺ, и спросила его об этом. Он вынес мне фетву о том, что я стала дозволена для брака, когда родила своего ребёнка, и повелел мне выходить замуж, если я пожелаю». Ибн Шихаб сказал: «Я не вижу ничего плохого в том, чтобы она вышла замуж сразу после родов, даже если у неё ещё идут кровотечения, — кроме того, что её муж не должен приближаться к ней, пока она не очистится».

Нам передал Сулейман ибн Дауд аль-Махри, нам сообщил Ибн Вахб, мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, мне передал Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба, что его отец написал Умару ибн Абдуллаху ибн аль-Аркаму аз-Зухри, приказывая ему зайти к Субай'е бинт аль-Харис аль-Асламийе и спросить её о её истории и о том, что сказал ей Посланник Аллаха ﷺ, когда она спросила у него фетву. Умар ибн Абдуллах написал Абдуллаху ибн Утбе, сообщая ему, что Субай'а сообщила ему, что она была замужем за Са'дом ибн Хаулей, который был из бану Амир ибн Луайй и участвовал в битве при Бадре. Он умер, оставив её беременной, во время прощального хаджа. Не прошло много времени, как она родила после его смерти. Когда она очистилась от послеродового кровотечения, она принарядилась для сватающихся. К ней зашёл Абу-с-Санабиль ибн Ба'как, мужчина из бану Абд ад-Дар, и сказал ей: «Что это я вижу тебя принарядившейся? Не надеешься ли ты на замужество? Клянусь Аллахом, ты не можешь выйти замуж, пока не пройдут четыре месяца и десять дней». Субай'а сказала: «Когда он сказал мне это, я собрала на себе свою одежду, когда настал вечер, и пришла к Посланнику Аллаха ﷺ, и спросила его об этом. Он дал мне фетву о том, что я стала разрешена (для брака), когда родила, и велел мне выходить замуж, если я того пожелаю». Ибн Шихаб сказал: «Я не вижу ничего плохого в том, чтобы она вышла замуж, когда родила, даже если у неё ещё продолжается кровотечение, кроме того, что её муж не должен приближаться к ней, пока она не очистится».

Что его отец написал Умару ибн Абдуллаху ибн Аркаму аз-Зухри, поручая ему зайти к Субай‘е бинт аль-Харис аль-Асламийе и спросить её о её истории и о том, что сказал ей Посланник Аллаха ﷺ, когда она обратилась к нему за фетвой. Умар ибн Абдуллах написал Абдуллаху ибн Утбе, сообщая ему, что Субай‘а рассказала ему: она была замужем за Са‘дом ибн Хауля — а он был из бану Амир ибн Луайй и участвовал в битве при Бадре. Её муж скончался во время прощального хаджа, когда она была беременна. Вскоре после его смерти она родила. Когда она очистилась от послеродового кровотечения, она нарядилась для сватов. К ней зашёл Абу ас-Санабиль ибн Ба‘как — человек из бану Абд ад-Дар — и сказал ей: «Что я вижу тебя нарядившейся? Быть может, ты хочешь замуж? Клянусь Аллахом, тебе нельзя выходить замуж, пока не пройдут четыре месяца и десять дней». Субай‘а сказала: «Когда он сказал мне это, я, собрав на себе одежду, вечером отправилась к Посланнику Аллаха ﷺ и спросила его об этом. Он вынес мне фетву, что я стала дозволенной для брака, как только родила, и велел мне выходить замуж, если я того пожелаю».

Абу ас-Санабиль ибн Ба'как ибн ас-Саббак сказал Субайе аль-Асламийе: «Тебе нельзя вступать в брак, пока не пройдут четыре месяца и десять дней — самый долгий из двух сроков». Тогда она пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и спросила его об этом, и она рассказывала, что Посланник Аллаха ﷺ дал ей фетву о том, что она может выйти замуж, как только родит. А она была беременна, на девятом месяце, когда умер её муж. Она была замужем за Са'дом ибн Хаулой, который умер во время прощального паломничества вместе с Посланником Аллаха ﷺ. И она вышла замуж за юношу из своего народа, как только родила то, что было у неё в утробе.

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Али ибн Мусхир от Давуда ибн Абу Хинда, от аш-Шаби, от Масрука и Амра ибн Утбы, что они оба написали Субайе бинт аль-Харис, спрашивая её о её деле, и она написала им в ответ: она родила через двадцать пять (дней) после смерти своего мужа, затем приготовилась искать благо, и мимо неё прошёл Абу ас-Санабиль ибн Ба‘как и сказал: «Ты поспешила, выжидай до окончания более долгого из двух сроков — четырёх месяцев и десяти дней». Тогда я пришла к Пророку ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха, попроси для меня прощения!» Он спросил: «А в чём дело?» Я рассказала ему, и он сказал: «Если ты найдёшь достойного мужа, выходи замуж».

Нам передал Абдуллах ибн Бакр, нам передал Са‘ид от Катады от Хиляса от Абдуллаха ибн Утбы, что Субай‘а бинт аль-Харис… — и он привёл хадис или нечто подобное, и сказал в нём: «А когда к тебе придёт равный по положению (жених), приди ко мне или сообщи мне». Ибн Мас‘уд в этой версии не упомянут.

Нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, который сказал: Марван послал Абдуллаха ибн Утбу к Субайе бинт аль-Харис спросить её о том, какое решение вынес ей Посланник Аллаха ﷺ. Она сообщила ему, что была замужем за Саадом ибн Хауля, и он умер, оставив её вдовой, во время прощального паломничества, а он был участником битвы при Бадре. Она родила до истечения четырёх месяцев и десяти дней с его смерти. Её встретил Абу Санабиль, то есть ибн Ба‘как, когда она оправилась от послеродового кровотечения и уже подкрасила глаза сурьмой, и сказал ей: «Повремени сама с собой» — или что-то вроде этого, — «похоже, ты хочешь замуж? Ведь (идда составляет) четыре месяца и десять дней со смерти твоего мужа». Она сказала: «Тогда я пришла к Пророку ﷺ и рассказала ему, что сказал Абу Санабиль ибн Ба‘как». Пророк ﷺ сказал ей: «Ты стала дозволена (для брака), как только родила»

Нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, который сказал: Марван послал Абдуллаха ибн Утбу к Субайе бинт аль-Харис спросить её о том, какое решение вынес ей Посланник Аллаха ﷺ. Она сообщила ему, что была замужем за Саадом ибн Хауля, и он умер, оставив её вдовой, во время прощального паломничества, а он был участником битвы при Бадре. Она родила до истечения четырёх месяцев и десяти дней с его смерти. Её встретил Абу Санабиль, то есть ибн Ба‘как, когда она оправилась от послеродового кровотечения и уже подкрасила глаза сурьмой, и сказал ей: «Повремени сама с собой» — или что-то вроде этого, — «похоже, ты хочешь замуж? Ведь (идда составляет) четыре месяца и десять дней со смерти твоего мужа». Она сказала: «Тогда я пришла к Пророку ﷺ и рассказала ему, что сказал Абу Санабиль ибн Ба‘как». Пророк ﷺ сказал ей: «Ты стала дозволена (для брака), как только родила»

Нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, который сказал: Марван послал Абдуллаха ибн Утбу к Субайе бинт аль-Харис спросить её о том, какое решение вынес ей Посланник Аллаха ﷺ. Она сообщила ему, что была замужем за Саадом ибн Хауля, и он умер, оставив её вдовой, во время прощального паломничества, а он был участником битвы при Бадре. Она родила до истечения четырёх месяцев и десяти дней с его смерти. Её встретил Абу Санабиль, то есть ибн Ба‘как, когда она оправилась от послеродового кровотечения и уже подкрасила глаза сурьмой, и сказал ей: «Повремени сама с собой» — или что-то вроде этого, — «похоже, ты хочешь замуж? Ведь (идда составляет) четыре месяца и десять дней со смерти твоего мужа». Она сказала: «Тогда я пришла к Пророку ﷺ и рассказала ему, что сказал Абу Санабиль ибн Ба‘как». Пророк ﷺ сказал ей: «Ты стала дозволена (для брака), как только родила»

Нам передал Я‘куб, нам передал мой отец, от Ибн Исхака, который сказал: мне передал Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Тайми, от Абу-ль-Хайсама ибн Насра ибн Дахра аль-Аслами, от его отца, который сказал: «Ма‘из ибн Халид ибн Малик — человек из нас — пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и признался против самого себя в прелюбодеянии. Посланник Аллаха ﷺ велел нам побить его камнями. Мы вышли к харре (каменистой местности) бану Нияр и побили его камнями. Когда он ощутил боль от камней, он стал сильно метаться. Когда мы закончили с ним и вернулись к Посланнику Аллаха ﷺ, мы рассказали ему о его метании, и он сказал: «Почему же вы не оставили его?»»