أبي بردة بن أبي موسى الأشعري

Нам передал Са‘ид ибн Йахья ибн Са‘ид аль-Кураши, сказал: нам передал мой отец, сказал: нам передал Абу Бурда ибн Абдуллах ибн Абу Бурда, от Абу Бурды, от Абу Мусы (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Они спросили: — О Посланник Аллаха, какой ислам лучше? Он сказал: — Тот, при котором мусульмане в безопасности от его языка и его руки».

«Пример того, с чем послал меня Аллах — руководства и знания, — подобен обильному дождю, который пролился на землю. Была на ней чистая часть, которая приняла воду и вырастила траву и обильную растительность. Были на ней и твёрдые участки, которые удержали воду, и Аллах дал ею пользу людям: они пили из неё, поили скот и сеяли. А ещё одну часть дождь застал такой, что она — лишь голые впадины, не удерживающие воду и не выращивающие траву. Таков пример того, кто уразумел религию Аллаха и получил пользу от того, с чем я был послан: он узнал и научил. И таков же пример того, кто не поднял ради этого головы и не принял руководство Аллаха, с которым я был послан». Абу Абдуллах (аль-Бухари) сказал: Исхак сказал: «И была там ещё одна часть, которая на время удерживала воду — это впадина, над которой стоит вода, и совершенно ровная поверхность земли»

«Пророка ﷺ спрашивали о вещах, которые ему не нравились. Когда на него насели с вопросами, он разгневался, а затем сказал людям: «Спрашивайте меня о чём хотите». Один человек спросил: «Кто мой отец?» Он ответил: «Твой отец — Хузафа». Затем встал другой и спросил: «Кто мой отец, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Твой отец — Салим, вольноотпущенник Шайбы». Когда Умар увидел то, что было на его лице, он сказал: «О Посланник Аллаха, поистине мы обращаемся с покаянием к Аллаху Всемогущему и Великому»»

Нам сообщил Мухаммад — он Ибн Салям, — нам передал аль-Мухариби, он сказал: нам передал Салих ибн Хайян, он сказал: сказал Амир аш-Ша‘би: мне передал Абу Бурда от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Есть трое, кому полагается двойная награда: человек из людей писания, который уверовал в своего пророка и уверовал в Мухаммада ﷺ; раб, принадлежащий хозяевам, который исполняет право Аллаха и право своих хозяев; и человек, у которого была рабыня, — он наставил её и хорошо наставил, обучил её и хорошо обучил, затем освободил её и женился на ней, — ему двойная награда». Затем Амир сказал: «Мы дали тебе это бесплатно, а ради меньшего, чем это, отправлялись верхом в Медину».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Аля, он сказал: нам передал Абу Усама от Бурайда, от Абу Бурды, от Абу Мусы: «Пророк ﷺ попросил принести чашу с водой, вымыл в ней руки и лицо и сплюнул в неё».

Нам передал Абу ан-Ну‘ман, сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд от Гайлана ибн Джарира, от Абу Бурды, от его отца, который сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ и застал его чистящим зубы зубочисткой (сивак), которую он держал в руке, при этом он произносил: «Уг, уг», а сивак был у него во рту, как будто он собирался что-то отхаркнуть».

Нам передал Муса ибн Исмаил, сказал: нам передал Абдул-Вахид, сказал: нам передал Абу Бурда ибн Абдуллах, сказал: я слышал Абу Бурду, от его отца, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто пройдёт через какую-либо из наших мечетей или наших рынков, держа стрелы, пусть держит их за наконечники, чтобы не поранить своей рукой мусульманина».

Нам передал Халляд ибн Яхья, сказал: нам передал Суфьян от Абу Бурды ибн Абдуллаха ибн Абу Бурды, от его деда, от Абу Мусы, от Пророка ﷺ, который сказал: «Верующий для верующего подобен зданию, части которого укрепляют друг друга», — и переплёл свои пальцы.

«Пример мусульман, иудеев и христиан подобен примеру человека, который нанял людей, чтобы они работали на него до ночи. Они проработали до полудня и сказали: «Нам не нужна твоя плата». Тогда он нанял других и сказал: «Доработайте остаток вашего дня, и вам полагается то, что я обусловил». Они работали, пока не настало время послеполуденной молитвы, и сказали: «Тебе то, что мы сделали». Тогда он нанял (третьих) людей, и они проработали остаток их дня, пока не зашло солнце, и получили полностью плату обеих (первых) групп».

«Я и мои товарищи, которые прибыли со мной на корабле, остановились в Бакы‘ Бутхан, а Пророк ﷺ находился в Медине. Каждую ночь на молитву ‘иша к Пророку ﷺ поочерёдно приходила группа из них. Мы с товарищами однажды оказались у Пророка ﵇ в то время, когда у него было какое-то дело, и он задержал молитву, пока не наступила глубокая ночь. Затем Пророк ﷺ вышел и совершил с ними молитву. Когда он завершил молитву, то сказал присутствующим: «Не спешите, радуйтесь! Поистине, из милости Аллаха к вам то, что в этот час молитву не совершает никто из людей, кроме вас» — или сказал: «Никто не совершал молитву в этот час, кроме вас» — не зная точно, какую из этих двух фраз он произнёс». Абу Муса сказал: «Мы вернулись и обрадовались тому, что услышали от Посланника Аллаха ﷺ».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Аля, он сказал: нам передал Абу Усама от Бурайда ибн Абдуллаха, от Абу Бурды, от Абу Мусы, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Величайшую награду за молитву получает тот, кто идёт к ней дальше всех, а затем следующий по дальности; а тот, кто ждёт молитву, чтобы совершить её вместе с имамом, получает большую награду, чем тот, кто совершает её [сам], а затем спит».

«Пророк ﷺ заболел, и его болезнь усилилась. Он сказал: «Велите Абу Бакру, пусть он молится с людьми». Аиша сказала: «Он мягкосердечный человек, если встанет на твоё место, то не сможет молиться с людьми». Он сказал: «Велите Абу Бакру, пусть он молится с людьми». Она повторила, и он сказал: «Велите Абу Бакру, пусть он молится с людьми, ведь вы — подобны женщинам, окружавшим Юсуфа». Тогда к нему пришёл посланец, и он молился с людьми при жизни Пророка ﷺ».

Солнце затмилось, и Пророк ﷺ поднялся в тревоге, боясь, что наступил Час. Он пришёл в мечеть и совершил молитву с самым долгим стоянием, поясным и земным поклоном, какие я когда-либо видела у него. Он сказал: «Эти знамения, которые посылает Аллах, не бывают из-за смерти кого-либо и не из-за его жизни, но Аллах устрашает ими Своих рабов. Когда вы увидите нечто подобное, поспешите к упоминанию Его, молитве Ему и испрошению у Него прощения».

Нам передал Исмаил ибн Халиль: нам передал Али ибн Мусхир: нам передал Абу Исхак, а это аш-Шайбани, от Абу Бурды, от его отца, который сказал: «Когда Умар (да будет доволен им Аллах) был поражён (смертельно ранен), Сухайб стал говорить: «О брат мой!» Умар сказал: «Разве ты не знаешь, что Пророк ﷺ сказал: ‹Поистине, покойный подвергается наказанию из-за плача живого›?»»

И сказал аль-Хакам ибн Муса: нам передал Яхья ибн Хамза от Абдуррахмана ибн Джабира, что аль-Касим ибн Мухаймира передал ему, сказал: мне передал Абу Бурда ибн Абу Муса (да будет доволен им Аллах), сказал: Абу Муса тяжело заболел и потерял сознание, а голова его лежала на коленях женщины из его семьи. Он не мог ей ничего ответить. Когда же он пришёл в себя, то сказал: «Я отрекаюсь от того, от кого отрёкся Посланник Аллаха ﷺ. Поистине, Посланник Аллаха ﷺ отрёкся от бьющей себя по лицу и вопящей, от бреющей волосы (в знак скорби) и от разрывающей на себе одежду».