معاذ بن جبل

«Я ехал позади Пророка ﷺ на осле по кличке Уфайр, и он сказал: «О Муаз, знаешь ли ты, каково право Аллаха над Его рабами и каково право рабов над Аллахом?» Я сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Право Аллаха над рабами — чтобы они поклонялись Ему и не приобщали Ему ничего в сотоварищи, а право рабов над Аллахом — чтобы Он не подвергал наказанию того, кто не приобщает Ему ничего в сотоварищи». Я сказал: «О Посланник Аллаха, не сообщить ли мне эту весть людям?» Он сказал: «Не сообщай им, чтобы они не понадеялись только на это (оставив дела)»».

«Не перестанет часть моей общины стоять на повелении Аллаха: не причинят им вреда ни те, кто оставит их без помощи, ни те, кто будет противостоять им, пока не придёт к ним повеление Аллаха, а они будут оставаться на этом». Умайр сказал: Малик ибн Йухамир сказал: Му‘аз сказал: «а они — в Шаме». Тогда Му‘авия сказал: «Вот Малик утверждает, что он слышал, как Му‘аз говорил: «а они — в Шаме»»

«Когда Му‘аз (да будет доволен им Аллах) прибыл в Йемен, он совершил с ними утреннюю молитву и прочитал: «И взял Аллах Ибрахима возлюбленным». Тогда один человек из народа сказал: «Поистине, возрадовался взор матери Ибрахима!»» Му‘аз добавил в передаче от Шу‘бы, от Хабиба, от Са‘ида, от Амра, что Пророк ﷺ отправил Му‘аза в Йемен, и Му‘аз прочитал в утренней молитве суру «ан-Ниса», и когда он сказал: «И взял Аллах Ибрахима возлюбленным», человек, стоявший позади него, сказал: «Поистине, возрадовался взор матери Ибрахима!»

«Однажды я ехал позади Пророка ﷺ на одном верблюде, и между мной и ним была только задняя лука седла. Он сказал: «О Муаз!» Я ответил: «Я здесь, о Посланник Аллаха, к твоим услугам!» Затем он проехал некоторое время и снова сказал: «О Муаз!» Я ответил: «Я здесь, о Посланник Аллаха, к твоим услугам!» Затем он проехал некоторое время и снова сказал: «О Муаз!» Я ответил: «Я здесь, о Посланник Аллаха, к твоим услугам!» Он спросил: «Знаешь ли ты, каково право Аллаха над Его рабами?» Я ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Право Аллаха над Его рабами в том, чтобы они поклонялись Ему и не приобщали к Нему никого в сотоварищи». Затем он проехал некоторое время и сказал: «О Муаз ибн Джабаль!» Я ответил: «Я здесь, о Посланник Аллаха, к твоим услугам!» Он спросил: «Знаешь ли ты, каково право рабов над Аллахом, если они это исполнят?» Я ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Право рабов над Аллахом в том, что Он не станет их наказывать»».

«Я был спутником Пророка ﷺ на одном верховом животном, и он сказал: «О Му‘аз!» Я ответил: «Ляббайка ва са‘дайка (я перед тобой, готов служить тебе)». Затем он повторил то же самое трижды: «Знаешь ли ты, каково право Аллаха над рабами? Чтобы они поклонялись Ему и не приобщали к Нему никого в сотоварищи». Затем он проехал некоторое время и сказал: «О Му‘аз!» Я ответил: «Ляббайка ва са‘дайка». Он сказал: «Знаешь ли ты, каково право рабов над Аллахом, если они сделают это? Чтобы Он не наказывал их»»

«Я был спутником Пророка ﷺ на одном верховом животном, и он сказал: «О Му‘аз!» Я ответил: «Ляббайка ва са‘дайка (я перед тобой, готов служить тебе)». Затем он повторил то же самое трижды: «Знаешь ли ты, каково право Аллаха над рабами? Чтобы они поклонялись Ему и не приобщали к Нему никого в сотоварищи». Затем он проехал некоторое время и сказал: «О Му‘аз!» Я ответил: «Ляббайка ва са‘дайка». Он сказал: «Знаешь ли ты, каково право рабов над Аллахом, если они сделают это? Чтобы Он не наказывал их»»

«Однажды я ехал позади Пророка ﷺ (на одном верховом животном), и между мной и им не было ничего, кроме задней луки седла. Он сказал: «О Му‘аз!» Я ответил: «Вот я перед тобой, о Посланник Аллаха, и готов служить тебе!» Затем он проехал некоторое время и снова сказал: «О Му‘аз!» Я ответил: «Вот я перед тобой, о Посланник Аллаха, и готов служить тебе!» Затем он проехал некоторое время и сказал: «О Му‘аз ибн Джабаль!» Я ответил: «Вот я перед тобой, о Посланник Аллаха, и готов служить тебе!» Он спросил: «Знаешь ли ты, каково право Аллаха над Его рабами?» Я ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Право Аллаха над Его рабами в том, чтобы они поклонялись Ему и не приобщали к Нему никого в сотоварищи». Затем он проехал некоторое время и сказал: «О Му‘аз ибн Джабаль!» Я ответил: «Вот я перед тобой, о Посланник Аллаха, и готов служить тебе!» Он спросил: «А знаешь ли ты, каково право рабов над Аллахом, если они это исполнят?» Я ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Право рабов над Аллахом в том, что Он не станет их наказывать»».

Мне передал Махмуд, нам передал Абу ан-Надр, нам передал Абу Му‘авия Шайбан, от Аш‘аса, от аль-Асвада ибн Язида, он сказал: «К нам прибыл Му‘аз ибн Джабаль в Йемен как учитель и правитель, и мы спросили его о человеке, который умер, оставив дочь и сестру. Он отдал дочери половину и сестре половину».

«О Муаз, знаешь ли ты, каково право Аллаха над рабами?» Он сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше». (Пророк ﷺ) сказал: «Чтобы они поклонялись Ему и не приобщали к Нему никого в сотоварищи. А знаешь ли ты, каково их право над Ним?» Он сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше». (Пророк ﷺ) сказал: «Чтобы Он не подвергал их мучениям».

Нам передал аль-Хумайди: нам передал аль-Валид ибн Муслим: нам передал Ибн Джабир: мне передал Умайр ибн Хани: он слышал, как Му‘авия сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Всегда в моей общине будет часть, стоящая за велением Аллаха, не причинят ей вреда ни те, кто обвиняет её во лжи, ни те, кто ей противоречит, пока не придёт повеление Аллаха, а они будут оставаться в таком положении»». Тогда Малик ибн Юхамир сказал: «Я слышал, как Му‘аз говорил: «И они — в Шаме»». Му‘авия сказал: «Вот Малик утверждает, что слышал, как Му‘аз говорил: «И они — в Шаме»».

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба, Абу Курайб и Исхак ибн Ибрахим — все они от Вакы‘а. Абу Бакр сказал: нам передал Вакы‘ от Закарии ибн Исхака, который сказал: мне передал Яхья ибн Абдуллах ибн Сайфи от Ибн Ма‘бада, от Ибн Аббаса, от Муаза ибн Джабаля. Абу Бакр сказал: иногда Вакы‘ говорил: «от Ибн Аббаса», что Муаз сказал: «Посланник Аллаха ﷺ отправил меня и сказал: «Ты придёшь к людям Писания. Призови их к свидетельству о том, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха. Если они подчинятся этому, то сообщи им, что Аллах обязал их (выплачивать) милостыню, которая берётся с их богатых и возвращается их бедным. Если они подчинятся этому, то сообщи им, что Аллах обязал их (совершать) пять молитв каждый день и ночь. Если они подчинятся этому, то сообщи им, что Аллах обязал их (выплачивать) милостыню, которая берётся с их богатых и возвращается их бедным. Если они подчинятся этому, то остерегайся (брать) лучшее из их имущества. И остерегайся мольбы притесняемого, ибо между ней и Аллахом нет завесы»»

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар. Ибн аль-Мусанна сказал: нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Абу Хусайна и Аш‘аса ибн Сулайка; они оба слышали, как аль-Асвад ибн Хиляль рассказывал от Муаза ибн Джабаля, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Муаз! Знаешь ли ты, каково право Аллаха над рабами?» Он ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». [Пророк ﷺ] сказал: «Чтобы они поклонялись Аллаху и не придавали Ему в сотоварищи ничего». Затем он сказал: «А знаешь ли ты, каково их право над Ним, если они это сделают?» Тот ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Что Он не станет их наказывать»

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар. Ибн аль-Мусанна сказал: нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Абу Хусайна и Аш‘аса ибн Сулайка; они оба слышали, как аль-Асвад ибн Хиляль рассказывал от Муаза ибн Джабаля, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Муаз! Знаешь ли ты, каково право Аллаха над рабами?» Он ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». [Пророк ﷺ] сказал: «Чтобы они поклонялись Аллаху и не придавали Ему в сотоварищи ничего». Затем он сказал: «А знаешь ли ты, каково их право над Ним, если они это сделают?» Тот ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Что Он не станет их наказывать»

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Абу аль-Ахвас Саллям ибн Сулейм от Абу Исхака, от Амра ибн Маймуна, от Му‘аза ибн Джабаля, который сказал: «Я ехал позади Посланника Аллаха ﷺ на осле по имени Уфайр». Он сказал: Пророк ﷺ сказал: «О Му‘аз! Знаешь ли ты, каково право Аллаха над рабами, и каково право рабов на Аллаха?» Я сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Поистине, право Аллаха над рабами — чтобы они поклонялись Аллаху и не приобщали к Нему никого в сотоварищи. А право рабов на Аллаха, Всемогущего и Великого, — чтобы Он не наказывал того, кто ничего не приобщает к Нему в сотоварищи». Я сказал: «О Посланник Аллаха! Не обрадовать ли мне этим людей?» Он сказал: «Не сообщай им об этом, а то они станут полагаться (на это одно)»

Нам передал Хаддаб ибн Халид аль-Азди. Нам передал Хаммам. Нам передал Катада. Нам передал Анас ибн Малик от Муаза ибн Джабаля; он сказал: я был спутником Пророка ﷺ на одном верховом животном, и между мной и им не было ничего, кроме задней луки седла. Он сказал: «О Муаз ибн Джабаль!» Я сказал: «Вот я перед тобой, о Посланник Аллаха, и готов служить тебе». Затем он ехал некоторое время. Потом сказал: «О Муаз ибн Джабаль!» Я сказал: «Вот я перед тобой, о Посланник Аллаха, и готов служить тебе». Затем он ехал некоторое время. Потом сказал: «О Муаз ибн Джабаль!» Я сказал: «Вот я перед тобой, о Посланник Аллаха, и готов служить тебе». Он сказал: «Знаешь ли ты, каково право Аллаха над рабами?» Я сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Поистине, право Аллаха над рабами в том, чтобы они поклонялись Ему и не приобщали к Нему ничего в сотоварищи». Затем он ехал некоторое время. Потом сказал: «О Муаз ибн Джабаль!» Я сказал: «Вот я перед тобой, о Посланник Аллаха, и готов служить тебе». Он сказал: «Знаешь ли ты, каково право рабов над Аллахом, если они сделают это?» Я сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Чтобы Он не подвергал их наказанию»