أبي الطفيل عامر بن واثلة

«Рассказывайте людям то, что они знают. Хотите ли вы, чтобы Аллах и Его Посланник были опровергнуты?»

Муаз ибн Джабал сказал: «Посланник Аллаха ﷺ собрал нас в походе на Табук между зухром (полуденной молитвой) и аср (послеобеденной молитвой), а также между магрибом (вечерней молитвой) и иша (ночной молитвой)». Я спросил: «Что побудило его сделать это?» Он ответил: «Он хотел облегчить своей умме (общине)».

Муаз ибн Джабал сказал: «Посланник Аллаха ﷺ собрал нас в походе на Табук между зухром (полуденной молитвой) и аср (послеобеденной молитвой), а также между магрибом (вечерней молитвой) и иша (ночной молитвой)». Я спросил: «Что побудило его сделать это?» Он ответил: «Он хотел облегчить своей умме (общине)».

Нафи» ибн Абд аль-Харис встретил Умара в Усфане. Умар назначил его над Меккой. Он спросил: «Кого ты назначил над жителями долины?» Он ответил: «Ибн Абза». Спросил: «Кто такой Ибн Абза?» Ответ: «Он наш раб». Умар сказал: «Ты назначил над ними раба?» Он ответил: «Он читает Книгу Аллаха и знает фарыды (обязательные доли наследства)». Умар сказал: «Разве твой Пророк ﷺ не сказал: «Воистину, Аллах возвышает одних народов этой Книгой и унижает других»?»

Я сказал Ибн Аббасу: «Твои люди утверждают, что Посланник Аллаха ﷺ совершал рамль (передвижение с короткими шагами) между Сафа и Марвой, и что это сунна». Он ответил: «Они и правду говорят, и лгут».

Я сказал Ибн Аббасу: «Что ты думаешь о трёх рамах (ускоренных шагах) при тавафе вокруг Каабы и четырёх шагах при ходьбе? Говорят, что это сунна». Он ответил: «Они сказали правду и солгали». Я спросил: «Что значит, что они сказали правду и солгали?» Он сказал: «Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) прибыл в Мекку, многобожники говорили: «Мухаммад и его сподвижники не смогут совершать таваф вокруг Каабы всерьёз». Они завидовали ему. Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) приказал им совершать три рама и четыре шага. Я спросил его о тавафе между Сафой и Марвой верхом, говорят, что это сунна. Он сказал: «Они сказали правду и солгали». Я спросил: «Что значит, что они сказали правду и солгали?» Он ответил: «Людей стало много, и они говорили: «Это Мухаммад, это Мухаммад», пока женщины не вышли из домов. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не позволял бить людей перед собой. Когда их стало много, он сел верхом. Ходьба и са»й предпочтительнее».

Ибн Аббас сказал: «Я не видел, чтобы Посланник Аллаха ﷺ приветствовал кого-либо, кроме двух йеменских углов (Каабы)».

Я видел Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), как он обходил Каабу и касался угла (Хаджра ас-Васваса) с помощью посоха, и целовал этот посох.

Что значит, что я свидетельствовал при Бадре? Я вышел вместе с моим отцом и Хусайлом. Тогда нас захватили неверные из курайшитов. Они сказали: «Вы хотите Мухаммада?» Мы ответили: «Нет, мы не хотим его, мы хотим только Медину». Они взяли с нас клятву Аллаха и обещание, что мы уйдем в Медину и не будем сражаться вместе с ним. Мы пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и рассказали ему об этом. Он сказал: «Уходите». (Отмена их клятвы, и мы просим у Аллаха помощи против них).

Мы спросили Али ибн Абу Талиба: «Расскажи нам о чём-то, что Пророк ﷺ доверил тебе». Он сказал: «Мне не доверяли то, что скрывали люди. Но я слышал, как он говорил: »Проклят Аллахом тот, кто убивает ради кого-либо, кроме Аллаха. Проклят Аллахом тот, кто приютил лжеца. Проклят Аллахом тот, кто проклинает своих родителей. Проклят Аллахом тот, кто не следует правильному пути.»

Али ибн Абу Талиб сказал: «Пророк ﷺ не доверял мне тайны, которые он скрывал от людей. Однако он поведал мне четыре слова: 'Пусть проклят Аллах тот, кто проклинает своего родителя; пусть проклят Аллах тот, кто приносит жертву не ради Аллаха; пусть проклят Аллах тот, кто укрывает нововведение (в религии); и пусть проклят Аллах тот, кто изменяет ориентир Земли (киблу).'»

Спрашивали Али: «Особо ли тебя выделял Посланник Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Посланник Аллаха ﷺ не выделял нас ничем, что не распространялось бы на всех людей, кроме того, что было у меня рядом с этим мечом». Затем он показал свиток с надписями: «Проклят тот, кто убивает ради кого-либо кроме Аллаха. Проклят тот, кто крадет угол земли. Проклят тот, кто проклинает своих родителей. Проклят тот, кто принимает нововведения».

Я спросил его: «Видел ли ты Посланника Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Да. Он был светлокожим, с красивым лицом». Муслим ибн аль-Хаджжадж сказал: «Абу Туфайл умер в сто первом году и был последним из сподвижников Пророка ﷺ, кто умер».

Пророк ﷺ сказал: «Ангел входит к зародышу после того, как он закрепится в утробе, через сорок или сорок пять ночей. Он спрашивает: «О Господь! Будет ли он несчастным или счастливым?» И это записывается. Затем спрашивает: «О Господь! Будет ли он мужского или женского пола?» И это тоже записывается. Записываются его дела, последствия, срок жизни и пропитание. Потом свитки сворачиваются, и в них ничего не прибавляется и не убавляется».

Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Семя оседает в утробе сорок ночей, затем над ним посылается ангел и формирует его. Он говорит: «Господь мой, мальчик или девочка?» И Аллах создаёт мальчика или девочку. Затем говорит: «Господь мой, здоровый или с дефектом?» И Аллах создаёт здоровым или с дефектом. Потом говорит: «Господь мой, каково его пропитание, срок жизни и судьба?» И Аллах делает его несчастным или счастливым.»