Сунан ад-Дарими · 92
Мне сообщил Абу Бакр аль-Мисри, от Сулеймана Абу Айюба аль-Хузаи, от Яхьи ибн Саида аль-Умави, от Ма‘руфа ибн Харрабуза аль-Макки, от Халида ибн Мадана, который сказал: Абдуллах ибн аль-Ахтам вошёл к Умару ибн Абдуль-Азизу вместе с прочими людьми, и вдруг Умар обнаружил, что тот стоит перед ним и говорит:
«Он воздал хвалу Аллаху и восславил Его, а затем сказал: «А затем: поистине, Аллах создал творения, не нуждаясь в их повиновении и будучи в безопасности от их ослушания, а люди в те времена расходились в положении и во мнении. Худшим из этих положений владели арабы: жители камня, жители шерсти (шатров кочевников) и жители изнурённых спин (верблюдов) — мимо них проходили блага земные и достаток жизни стороной, они не молили Аллаха сообща и не читали Его Писания; их мёртвые (шли) в Огонь, а их живые были слепы и нечисты, — и притом было неисчислимо много того, от чего следовало отвращаться и что следовало презирать.
Когда же Аллах пожелал распространить на них Свою милость, Он послал к ним Посланника из их же среды, которому тяжко было то, что вас обременяет, который жаждал вашего блага, к верующим милостив и милосерден, — да благословит его Аллах, и мир ему, и милость Аллаха, и благословения Его. Но и это не удержало их от того, чтобы ранить его тело и дать ему прозвище вместо имени. А с ним было Писание от Аллаха, говорящее (истину), которое не встаёт иначе, как по Его повелению, и не отправляется в путь иначе, как с Его дозволения.
Когда же ему было велено проявить решимость, и он был обязан вести джихад, распространилось по повелению Аллаха его усердие, и Аллах утвердил его довод, дал восторжествовать его слову и явил его призыв, и он покинул этот мир богобоязненным и чистым.
Затем после него встал Абу Бакр, последовал его пути и держался его дороги. Арабы же отступили от веры — или те из них, кто это сделал, — и он отказался принять от них после Посланника Аллаха ﷺ что-либо, кроме того, что было приемлемо (изначально): извлёк мечи из ножен и разжёг огни в их светильниках. Затем он обрушился на приверженцев лжи силами приверженцев истины и не переставал рассекать их тела и орошать землю их кровью, пока не вернул их к тому, из чего они вышли, и не утвердил их в том, от чего они отшатнулись.
Он получил из имущества Аллаха верблюдицу, на которой утолял жажду, и рабыню-эфиопку, которая вскормила его ребёнка. И это показалось ему при смерти как ком в горле, и он передал это халифу, что был после него, и покинул этот мир богобоязненным и чистым, следуя пути своего товарища.
Затем после него встал Умар ибн аль-Хаттаб. Он заселил города, соединил суровость с мягкостью, засучил рукава и подобрал полы одежды, приготовил для дел равных им (средств), а для войны — её снаряжение. Когда же его поразил юноша аль-Мугиры ибн Шу‘бы (нанёс смертельный удар), он велел Ибн Аббасу спросить у людей, подтверждают ли они, кто его убийца. Когда сказали: «Юноша аль-Мугиры ибн Шу‘бы», — он вознёс хвалу своему Господу за то, что его не поразил тот, у кого было право на долю в трофеях (фай), чтобы тот не мог возразить ему, будто он позволил себе его кровь за то, что тот позволил себе из его права.
Он получил из имущества Аллаха более восьмидесяти тысяч (дирхемов), и продал ради этого свои жилые дома, и не желал, чтобы это осталось на попечении его детей, и передал это халифу, что был после него, и покинул этот мир богобоязненным и чистым, следуя пути своих двух товарищей.
Затем поистине ты, о Умар, — сын мира сего: его цари породили тебя, он вложил тебе в рот свои соски, и ты вырос в нём, ища его во всех его проявлениях. Когда же ты стал правителем над ним, ты отбросил его туда, куда отбросил его Аллах, покинул его, отвернулся от него и возгнушался им, кроме того, что взял себе в дорогу.
Хвала Аллаху, Который через тебя рассеял наш грех и снял с нас нашу скорбь! Иди же вперёд и не оглядывайся назад, ибо ничто не тяжко для истины, и ничто не унизит ложь.
Говорю это своё слово и прошу прощения у Аллаха для себя и для верующих мужчин и женщин»».
Абу Айюб сказал: и Умар ибн Абдуль-Азиз, говоря о чём-либо, (вспоминал, как) Ибн аль-Ахтам сказал ему: «Иди вперёд и не оглядывайся назад».