القاسم بن أبي بزة

Са»ид бин Джубайр спросил: «Есть ли покаяние для того, кто умышленно убил верующего?» Я прочитал ему: «И не убивают душу, которую запретил Аллах, кроме как по праву». Са»ид сказал: «Я читал это Ибн Аббасу так же, как ты мне, и он сказал: это аят из Мекки, который отменён аятом из Медины, тем, что в суре «Женщины»».

Спрашивали Али: «Особо ли тебя выделял Посланник Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Посланник Аллаха ﷺ не выделял нас ничем, что не распространялось бы на всех людей, кроме того, что было у меня рядом с этим мечом». Затем он показал свиток с надписями: «Проклят тот, кто убивает ради кого-либо кроме Аллаха. Проклят тот, кто крадет угол земли. Проклят тот, кто проклинает своих родителей. Проклят тот, кто принимает нововведения».

Эти аяты были ниспосланы в Мекке: «А те, кто призывает вместе с Аллахом другого бога...» до конца аята, униженно. Многобожники сказали: «Что нам даст ислам, если мы уже заключили завет с Аллахом, убили запретную душу и совершили разврат?» Тогда Аллах ниспослал: «Кроме тех, кто покаялся, уверовал и совершил благие дела...» до конца аята. Что касается того, кто принял ислам и был разумен, а затем убил, для него нет покаяния.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Размазывание воды по коже обуви разрешено путешественнику три дня, а для остающегося — один день и ночь».

Пророк ﷺ сказал: «Если бы остался всего один день из жизни мира, Аллах послал бы человека из моего рода, который наполнит его справедливостью так же, как он был наполнен несправедливостью».

Пророк ﷺ сказал: «Нет ничего тяжелее в весах, чем хорошее нравственное поведение.»

Джабир ибн Абдуллах сказал: «Нам запретили охоту на собаку магов». Это необычный хадис, известный только в таком виде, и большинство учёных не разрешают охоту на собаку магов. Касим ибн Абу Базза — это Касим ибн Нафи» из Мекки.

Я спросил Ибн Аббаса: «Есть ли покаяние для того, кто умышленно убил верующего?» Он ответил: «Нет». Я зачитал ему аят из Суры «Аль-Фуркан»: «А те, кто не призывает вместе с Аллахом другого бога и не убивает душу, которую запретил Аллах, кроме как по праву». Он сказал: «Это макканский аят, который отменил мединский: «А кто умышленно убьет верующего, то возмездие его — Ад»».

Я спросил Ибн Аббаса: «Есть ли покаяние для того, кто умышленно убил верующего?» Он ответил: «Нет». Я зачитал ему аят из Суры «Аль-Фуркан»: «А те, кто не призывает вместе с Аллахом другого бога и не убивает душу, которую запретил Аллах, кроме как по праву». Он сказал: «Это макканский аят, который отменил мединский: «А кто умышленно убьет верующего, то возмездие его — Ад»».

Нам запретили охотиться на их собак и птиц, то есть на магов (мажусов).

Пророк ﷺ сказал: «Если бы в мире остался только один день, Аллах послал бы человека из нас, который наполнит его справедливостью, как он был наполнен несправедливостью.»

Спрашивали Али: «Особо ли Посланник Аллаха ﷺ выделял вас чем-то?» Он ответил: «Он нас ничем не выделял».

Спрашивали Али: «Особо ли выделял вас Пророк ﷺ?» Он ответил: «Пророк не выделял нас ничем, что было бы общим для всех людей, кроме того, что было при моём мече». Затем он показал свиток, на котором было написано: «Пусть проклят будет тот, кто убивает не ради Аллаха».

Передал нам Мухаммад ибн Джафар, передал нам Шуаба, сказал: я слышал аль-Касима

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет ничего тяжелее в весах, чем хорошее нравственное качество».