أبو عاصم الغنوي
Абу Асым аль-Ганави
6 хадисов в цепочках · 4 оценки мухаддисов
- Полное имя
- Абу Асим
- Поколение
- Поколение 5
- Место жизни
- ганави
- Степень надёжности
- приемлемый
- Яхья ибн Маинقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقةИсхак ибн Мансур передал от Яхьи ибн Маина: надёженаль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : ثقةИсхак ибн Мансур передал от Ибн Маина: «Надёжный»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абу Хатим ар-Разиنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي عاصم الغنوي فقال : لا أعلم أحدا روى عنه غير حماد بن سلمة ، ولا أعرفه ، ولا أعرف اسمهПередал нам Абд ар-Рахман, он сказал: я спросил своего отца об Абу Асиме аль-Гануви, и он сказал: я не знаю никого, кто передавал бы от него, кроме Хаммада ибн Салямы, я не знаю его, и я не знаю его имениИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ибн Хаджар аль-АскаляниمقبولприемлемыйСвод по рийалю
- Сунан Абу Дауда · 1885Нам передал Абу Салама Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад, нам передал Абу Асим аль-Гануви от Абу ат-Туфайля, который сказал: я сказал Ибн Аббасу: «Твой народ утверждает, что Посланник Аллаха ﷺ совершал бег (рамаль) вокруг Дома и что это — сунна». Он сказал: «Они сказали правду и сказали ложь». Я спросил: «В чём правда, а в чём ложь?» Он сказал: «Они сказали правду — Посланник Аллаха ﷺ действительно совершал рамаль. И сказали ложь — это не сунна. Курайшиты во времена Худайбии сказали: «Оставьте Мухаммада и его сподвижников, пока они не умрут смертью насекомых (от истощения)». Когда они заключили с ним мир на условии, что он придёт в следующем году и пробудет в Мекке три дня, Посланник Аллаха ﷺ прибыл, а многобожники стояли со стороны Ку‘айк‘ана. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал своим сподвижникам: «Совершайте рамаль вокруг Дома три раза» — и это не сунна». Я сказал: «Твой народ утверждает, что Посланник Аллаха ﷺ совершал таваф между Сафой и Марвой на своём верблюде и что это — сунна». Он сказал: «Они сказали правду и сказали ложь». Я спросил: «В чём правда, а в чём ложь?» Он сказал: «Они сказали правду — Посланник Аллаха ﷺ действительно совершал таваф между Сафой и Марвой на своём верблюде. И сказали ложь — это не сунна. Люди не были оттеснены от Посланника Аллаха ﷺ и не были отогнаны от него, и он совершал обход на верблюде, чтобы они слышали его речь и видели его место, а их руки не могли до него дотянуться».
- Муснад Ахмада · 2707Нам передали Сурайдж и Юнус, они сказали: нам передал Хаммад, то есть ибн Саляма, от Абу Асима аль-Ганави, от Абу ат-Туфайля, который сказал: «Я сказал Ибн Аббасу: Твой народ утверждает, что Посланник Аллаха ﷺ совершал рамаль (быстрый шаг) вокруг Дома (Каабы), и что это сунна». Он сказал: «Они сказали правду и сказали ложь». Я спросил: «А что правда и что ложь?» Он сказал: «Правда — что Посланник Аллаха ﷺ совершал рамаль вокруг Дома. Ложь — что это сунна. Курайшиты во времена Худайбии сказали: «Оставьте Мухаммада и его сподвижников, пока они не умрут смертью от нагафа (изнурительной болезни, поражающей скот)». Когда они заключили с ним мир на том, что он придёт в следующем году и останется в Мекке три дня, Посланник Аллаха ﷺ пришёл, а многобожники стояли со стороны Ку‘айки‘ана. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал своим сподвижникам: «Совершайте рамаль вокруг Дома три раза», — и это не является сунной». Я сказал: «А твой народ утверждает, что он обошёл (совершил таваф) между Сафой и Марвой на верблюде, и что это сунна». Он сказал: «Они сказали правду и сказали ложь». Я спросил: «А что правда и что ложь?» Он сказал: «Правда — что он обошёл между Сафой и Марвой на верблюде. Ложь — что это сунна. Люди не отгонялись от Посланника Аллаха ﷺ и не отстранялись от него, поэтому он обошёл на верблюде, чтобы они могли слышать его слова, а их руки не могли его достать». Я сказал: «А твой народ утверждает, что Посланник Аллаха ﷺ совершал бег (саʿй) между Сафой и Марвой, и что это сунна». Он сказал: «Они сказали правду. Когда Ибрахиму было велено совершить обряды (хаджа), ему явился шайтан у места саʿя и стал соревноваться с ним в беге, и Ибрахим опередил его. Затем Джибриль отвёл его к джамрат аль-‘Акаба, и там ему явился шайтан, — Юнус сказал: «шайтан», — и он бросил в него семью камешками, пока тот не ушёл. Затем шайтан явился ему у средней джамры, и он бросил в него семью камешками». Он сказал: «И он уложил его (Исмаиля) лицом на висок» — Юнус сказал: «и там он уложил его лицом на висок» — «а на Исмаиле была белая рубаха. Исмаиль сказал: «О отец, у меня нет другой одежды, в которую ты мог бы меня завернуть как в саван, кроме этой — сними её, чтобы завернуть меня в неё». Ибрахим стал снимать её с него, и тогда раздался зов позади него: «О Ибрахим, ты подтвердил видение» [37:53-105]. Ибрахим обернулся и увидел белого барана, рогатого, с большими глазами». Ибн Аббас сказал: «Я видел, как мы продавали такую породу баранов». Он сказал: «Затем Джибриль отвёл его к дальней джамре, и там ему явился шайтан, и он бросил в него семью камешками, пока тот не ушёл. Затем Джибриль отвёл его в Мину», сказав: «Это Мина» — Юнус сказал: «Это место стоянки людей». Затем он привёл его в Джам‘ (Муздалифа), сказав: «Это Машʿар аль-Харам». Затем он отвёл его в Арафат». Ибн Аббас сказал: «Знаешь ли ты, почему она названа Арафат?» Я сказал: «Нет». Он сказал: «Джибриль сказал Ибрахиму: «Ты узнал?»» — Юнус сказал: ««Узнал ли ты?»» — «Он ответил: «Да»». Ибн Аббас сказал: «Отсюда она и была названа Арафат». Затем он сказал: «Знаешь ли ты, какой была тальбия?» Я спросил: «А какой она была?» Он сказал: «Когда Ибрахиму было велено провозгласить среди людей о хадже, горы склонили перед ним свои вершины, а селения были подняты перед ним, и он провозгласил среди людей хадж». Нам передал Муаммаль, ему передал Хаммад, ему передал Абу Асим аль-Ганави, который сказал: «Я слышал Абу ат-Туфайля» — и он передал это же, кроме того, что он сказал: «Их руки не могли до него достать», «и сказал: «И там Ибрахим уложил Исмаиля лицом на висок».
- Муснад Ахмада · 2707Нам передали Сурайдж и Юнус, они сказали: нам передал Хаммад, то есть ибн Саляма, от Абу Асима аль-Ганави, от Абу ат-Туфайля, который сказал: «Я сказал Ибн Аббасу: Твой народ утверждает, что Посланник Аллаха ﷺ совершал рамаль (быстрый шаг) вокруг Дома (Каабы), и что это сунна». Он сказал: «Они сказали правду и сказали ложь». Я спросил: «А что правда и что ложь?» Он сказал: «Правда — что Посланник Аллаха ﷺ совершал рамаль вокруг Дома. Ложь — что это сунна. Курайшиты во времена Худайбии сказали: «Оставьте Мухаммада и его сподвижников, пока они не умрут смертью от нагафа (изнурительной болезни, поражающей скот)». Когда они заключили с ним мир на том, что он придёт в следующем году и останется в Мекке три дня, Посланник Аллаха ﷺ пришёл, а многобожники стояли со стороны Ку‘айки‘ана. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал своим сподвижникам: «Совершайте рамаль вокруг Дома три раза», — и это не является сунной». Я сказал: «А твой народ утверждает, что он обошёл (совершил таваф) между Сафой и Марвой на верблюде, и что это сунна». Он сказал: «Они сказали правду и сказали ложь». Я спросил: «А что правда и что ложь?» Он сказал: «Правда — что он обошёл между Сафой и Марвой на верблюде. Ложь — что это сунна. Люди не отгонялись от Посланника Аллаха ﷺ и не отстранялись от него, поэтому он обошёл на верблюде, чтобы они могли слышать его слова, а их руки не могли его достать». Я сказал: «А твой народ утверждает, что Посланник Аллаха ﷺ совершал бег (саʿй) между Сафой и Марвой, и что это сунна». Он сказал: «Они сказали правду. Когда Ибрахиму было велено совершить обряды (хаджа), ему явился шайтан у места саʿя и стал соревноваться с ним в беге, и Ибрахим опередил его. Затем Джибриль отвёл его к джамрат аль-‘Акаба, и там ему явился шайтан, — Юнус сказал: «шайтан», — и он бросил в него семью камешками, пока тот не ушёл. Затем шайтан явился ему у средней джамры, и он бросил в него семью камешками». Он сказал: «И он уложил его (Исмаиля) лицом на висок» — Юнус сказал: «и там он уложил его лицом на висок» — «а на Исмаиле была белая рубаха. Исмаиль сказал: «О отец, у меня нет другой одежды, в которую ты мог бы меня завернуть как в саван, кроме этой — сними её, чтобы завернуть меня в неё». Ибрахим стал снимать её с него, и тогда раздался зов позади него: «О Ибрахим, ты подтвердил видение» [37:53-105]. Ибрахим обернулся и увидел белого барана, рогатого, с большими глазами». Ибн Аббас сказал: «Я видел, как мы продавали такую породу баранов». Он сказал: «Затем Джибриль отвёл его к дальней джамре, и там ему явился шайтан, и он бросил в него семью камешками, пока тот не ушёл. Затем Джибриль отвёл его в Мину», сказав: «Это Мина» — Юнус сказал: «Это место стоянки людей». Затем он привёл его в Джам‘ (Муздалифа), сказав: «Это Машʿар аль-Харам». Затем он отвёл его в Арафат». Ибн Аббас сказал: «Знаешь ли ты, почему она названа Арафат?» Я сказал: «Нет». Он сказал: «Джибриль сказал Ибрахиму: «Ты узнал?»» — Юнус сказал: ««Узнал ли ты?»» — «Он ответил: «Да»». Ибн Аббас сказал: «Отсюда она и была названа Арафат». Затем он сказал: «Знаешь ли ты, какой была тальбия?» Я спросил: «А какой она была?» Он сказал: «Когда Ибрахиму было велено провозгласить среди людей о хадже, горы склонили перед ним свои вершины, а селения были подняты перед ним, и он провозгласил среди людей хадж». Нам передал Муаммаль, ему передал Хаммад, ему передал Абу Асим аль-Ганави, который сказал: «Я слышал Абу ат-Туфайля» — и он передал это же, кроме того, что он сказал: «Их руки не могли до него достать», «и сказал: «И там Ибрахим уложил Исмаиля лицом на висок».
- Муснад Ахмада · 2708Нам передал Муаммаль, нам передал Хаммад, нам передал Абу Асим аль-Гануви, который сказал: «Я слышал Абу ат-Туфайля» (упомянул хадис), но сказал: «их руки не могли достичь его», и сказал: «а там Ибрахим положил Исмаила на лоб (для жертвоприношения)». — 2709. Нам передал Исхак ибн Иса, который сказал: нам сообщил Малик от Абу аз-Зубайра от Тавуса от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха ﷺ обучал их этой мольбе так же, как обучал их суре из Корана, говоря: «О Аллах, поистине я прибегаю к Тебе от мучений Геенны, и прибегаю к Тебе от мучений могилы, и прибегаю к Тебе от искушения Мессии-Даджаля, и прибегаю к Тебе от искушения жизни и смерти». — 2710. Нам передал Исхак, который сказал: нам сообщил Малик от Абу аз-Зубайра от Тавуса от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха ﷺ, когда встав на молитву в глубине ночи, говорил: «О Аллах, Тебе хвала, Ты — свет небес и земли; Тебе хвала, Ты — Держащий небеса и землю; Тебе хвала, Ты — Господь небес и земли и того, кто в них; Ты — Истина, и слово Твоё — истина, и обещание Твоё — истина, и встреча с Тобой — истина, и Рай — истина, и Ад — истина, и Час — истина. О Аллах, Тебе я предался, и в Тебя я уверовал, и на Тебя я уповал, и к Тебе я обратился с покаянием, и с Твоей помощью я спорил (с противниками), и к Тебе я обращался за судом. Прости же мне то, что я совершил прежде, и то, что совершу после, и то, что скрыл, и то, что явил. Ты — Тот, кроме Кого нет божества»
- Муснад Ахмада · 2842Нам передал Раух, нам передал Хаммад от Асима аль-Гануви от Абу ат-Туфайля (так сказал Раух: «Асим», а люди говорят: «Абу Асим»), который сказал: «Я сказал Ибн Аббасу: «Твои соплеменники утверждают, что Посланник Аллаха ﷺ совершил обход между Сафа и Марва на верблюде, и что это — сунна». Он ответил: «Они сказали правду и солгали». Я спросил: «В чём они сказали правду, а в чём солгали?» Он сказал: «Он действительно обошёл между Сафа и Марва на верблюде, но это не сунна. Люди не отходили от Посланника Аллаха ﷺ и не отталкивались от него, поэтому он совершил обход на верблюде, чтобы они могли слышать его и видеть его место, а их руки не могли до него достать»».
- Муснад Ахмада · 3534Нам передал Раух, нам передал Хаммад от Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусайма, от Абу-т-Туфайля, от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ: он совершил умру из Джиграны, и обошёл Дом (Каабу), совершив рамаль (быструю ходьбу) три круга и пройдя обычным шагом четыре круга. Нам передал Раух, нам передал Хаммад от Абу Асима аль-Гануви, от Абу-т-Туфайля, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: «Твой народ утверждает, что Пророк ﷺ совершил рамаль вокруг Дома, и что это — сунна». Он ответил: «Они сказали правду и солгали». Я спросил: «Что из этого правда, а что ложь?» Он сказал: «Правда, что он совершил рамаль вокруг Дома, а ложь — что это сунна. Курайшиты сказали: 'Оставьте Мухаммада и его соратников' — во время (событий) аль-Худайбии — 'пока они не умрут, как умирают черви (ан-нагаф)'. Когда они заключили с Пророком ﷺ мир на условии, что он придёт в следующем году и останется в Мекке три дня, Посланник Аллаха ﷺ прибыл в следующем году, а многобожники расположились со стороны (горы) Куайкыа‘ан. И Посланник Аллаха ﷺ сказал: 'Совершите рамаль вокруг Дома три круга' — но это не является сунной»».
- Муснад Ахмада · 3535Нам передали Юнус и Сурайдж, сказали: нам передал Хаммад от Абу Асима аль-Ганави от Абу ат-Туфайля, и он рассказал хадис.