أبو عبيدة ابن الجراح أمين الأمة

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад от Халида аль-Хаззаа, от Абдуллаха ибн Шакика, от Абдуллаха ибн Сурака, от Абу Убайды ибн аль-Джарраха, который сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Не было ни одного пророка после Нуха, который не предостерёг бы свой народ от Даджаля, и я предостерегаю вас от него»». И Посланник Аллаха ﷺ описал его нам и сказал: «Возможно, застанет его тот, кто видел меня и слышал мои слова». Они сказали: «О Посланник Аллаха, какими будут наши сердца в тот день? Такими же, как сегодня?» Он сказал: «Или лучше»

Нам передал Абдуллах ибн Муавия аль-Джумахи, сказал: нам передал Хаммад ибн Салама, от Халида аль-Хаззаа, от Абдуллы ибн Шакыка, от Абдуллы ибн Суракы, от Абу Убайды ибн аль-Джарраха, который сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: «Не было пророка после Нуха, который не предостерёг бы свой народ от Даджаля, и я предостерегаю вас от него»». И Посланник Аллаха ﷺ описал его нам, сказав: «Возможно, его застанет кто-то из тех, кто видел меня или слышал мою речь». Они спросили: «О Посланник Аллаха, а какими будут наши сердца в тот день?» Он сказал: «Такими же, — то есть как сегодня, — или лучше». В этой главе передают также от Абдуллы ибн Бусра, Абдуллы ибн Мугаффаля и Абу Хурайры. Это хадис хороший, редкий (гариб) по передаче от Абу Убайды ибн аль-Джарраха; мы знаем его только через хадис Халида аль-Хаззаа.

«Пост — это щит, пока он не порван».

«Пост — это щит, пока не разорвёт его (постящийся)».

Нам передал Мухаммад ибн Яхья, сказав: нам передал Абу Салих от Ибн Лахи‘и, от Ибн Ан‘ума, от Убады ибн Нусаййа, от Абдуррахмана ибн Ганма, который сказал: нам передали Муаз ибн Джабаль, Абу Убайда ибн аль-Джаррах, Убада ибн ас-Самит и Шаддад ибн Аус о том, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Женщину, которая совершила преднамеренное убийство, не казнят, пока она не разрешится от бремени, если она беременна, и пока не будет обеспечен уход за её ребёнком. А если она совершила прелюбодеяние, её не побивают камнями, пока она не разрешится от бремени и пока не будет обеспечен уход за её ребёнком»

Нам передал Ваки‘, нам передал Суфьян, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Аййаша ибн Абу Раби‘а, от Хакима ибн Хакима ибн Аббада ибн Хунайфа, от Абу Умамы ибн Сахля ибн Хунайфа: один человек выстрелил в другого стрелой и убил его, и не было у убитого наследника, кроме дяди по матери. Абу Убайда ибн аль-Джаррах написал об этом Умару, и тот написал в ответ, что Пророк ﷺ сказал: «Аллах и Посланник Его — покровитель того, у кого нет покровителя, а дядя по матери — наследник того, у кого нет наследника».

Нам передал Зияд ибн ар-Раби‘ Абу Хидаш, нам передал Василь, вольноотпущенник Абу Уяйны, от Башшара ибн Абу Сайфа аль-Джарми, [от аль-Валида ибн Абд ар-Рахмана аль-Джарши], от Ияда ибн Гутайфа, который сказал: «Мы вошли к Абу Убайде ибн аль-Джарраху, чтобы навестить его во время болезни, что его поразила, а его жена Тухайфа сидела у его изголовья. Мы спросили: «Как провёл ночь Абу Убайда?» Она ответила: «Клянусь Аллахом, он провёл ночь с наградой». Тогда Абу Убайда сказал: «Я не провёл ночь с наградой» — а он лежал лицом к стене — потом повернулся лицом к людям и сказал: «Не спросите ли вы меня о том, что я сказал?» Они сказали: «Нас удивили твои слова, и мы спрашиваем тебя о них». Он сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: 'Кто израсходует излишек своего имущества на пути Аллаха, тому запишется семисоткратная награда, а кто израсходует на себя и свою семью, или навестит больного, или устранит вред, тому доброе дело запишется в десятикратном размере. Пост — щит, пока он не прорван. А кого Аллах испытает бедой в его теле, то это станет для него искуплением'»».

Нам передал Яхья ибн Саид, нам передал Ибрахим ибн Маймун, нам передал Са‘д ибн Самура ибн Джундуб от своего отца, от Абу Убайды, который сказал: последнее, что сказал Пророк ﷺ: «Изгоните иудеев Хиджаза и жителей Наджрана с Аравийского полуострова, и знайте, что худшие из людей — те, кто превратил могилы своих пророков в места поклонения».

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба от Халида, от Абдуллаха ибн Шакика, от Абдуллаха ибн Сурака, от Абу Убайды ибн аль-Джарраха, что Пророк ﷺ упомянул Даджаля и описал его такими признаками, которых я не запомнил. Они сказали: «О Посланник Аллаха, а какими будут наши сердца в тот день — такими же, как сегодня?» Он сказал: «Или даже лучше».

Нам передали Аффан и Абд ас-Самад, они сказали: нам передал Хаммад ибн Саляма, нам сообщил Халид аль-Хаззаъ от Абдуллаха ибн Шакика, от Абдуллаха ибн Сураки, от Абу Убайды ибн аль-Джарраха, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не было пророка после Нуха, который бы не предостерёг свой народ от Даджжаля, и я предостерегаю вас от него».

Нам передал Абу Ахмад аз-Зубайри, нам передал Ибрахим ибн Маймун от Са‘да ибн Самуры, от Самуры ибн Джундуба, от Абу Убайды ибн аль-Джарраха, который сказал: «Последним, что сказал Пророк Аллаха ﷺ, было: «Изгоните иудеев Хиджаза с Аравийского полуострова, и знайте, что худшие из людей — те, кто превращает могилы в места поклонения (мечети)»».

Нам передал Исмаил ибн Умар, нам передал Исраиль от аль-Хаджжаджа ибн Артаа, от аль-Валида ибн Абу Малика, от аль-Касима, от Абу Умамы, который сказал: один человек из мусульман дал гарантию безопасности (аман) одному человеку, а во главе войска стоял Абу Убайда ибн аль-Джаррах. Халид ибн аль-Валид и Амр ибн аль-Ас сказали: «Не давайте ему гарантию безопасности». Абу Убайда сказал: «Мы дадим ему гарантию безопасности. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Один из мусульман может дать гарантию безопасности, обязательную для (всех) мусульман»»

Нам передал Абу аль-Мугира, нам передал Сафван ибн Амр, нам передал Абу Хисба Муслим ибн Укайс, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Амира, от Абу Убайды ибн аль-Джарраха, который рассказал: вошедший к нему человек упомянул, что застал его плачущим, и спросил: «Что заставляет тебя плакать, о Абу Убайда?» Тот ответил: «Мы плачем, потому что Посланник Аллаха ﷺ однажды упомянул тот день, когда Аллах дарует победу мусульманам и даст им трофеи, и дошёл до упоминания Шама, и сказал: «Если твой срок будет отсрочен, о Абу Убайда, тебе будет достаточно трёх слуг: слуги, который служит тебе, слуги, который путешествует с тобой, и слуги, который служит твоей семье и заботится о ней. И тебе будет достаточно трёх верховых животных: животного для твоего седла, животного для твоей поклажи и животного для твоего слуги». А теперь я смотрю на свой дом — он полон рабов, и смотрю на свою конюшню — она полна верховых животных и коней. Как же я встречусь с Посланником Аллаха ﷺ после этого? А ведь Посланник Аллаха ﷺ завещал нам: «Самый любимый мне из вас и самый близкий ко мне — тот, кто встретит меня в таком же положении, в каком он расстался со мной»».

Нам передал Йакуб, нам передал мой отец, от Мухаммада ибн Исхака, мне передал Абан ибн Салих, от Шахра ибн Хаушаба аль-Аш‘ари, от его отчима — человека из его народа, который женился на его матери после смерти его отца и присутствовал при чуме Амваса, — который сказал: «Когда болезнь распространилась, Абу Убайда ибн аль-Джаррах встал перед людьми и обратился к ним с речью, сказав: «О люди! Эта болезнь — милость вашего Господа, мольба вашего Пророка и смерть праведных, бывших до вас. Абу Убайда просит Аллаха, чтобы Он дал ему в ней его долю»». Он сказал: «И Абу Убайда был поражён чумой и умер (да помилует его Аллах), и людей возглавил после него Му‘аз ибн Джабаль. Он встал после него с речью и сказал: «О люди! Эта болезнь — милость вашего Господа, мольба вашего Пророка и смерть праведных, бывших до вас. Му‘аз просит Аллаха, чтобы Он дал семье Му‘аза их долю в ней»». Он сказал: «Затем его сын Абд ар-Рахман ибн Му‘аз был поражён чумой и умер. Затем Му‘аз встал и обратился с мольбой к своему Господу за самого себя, и он был поражён чумой в ладонь. Я видел, как он смотрел на неё, а затем целовал тыльную сторону своей руки и говорил: «Я не хотел бы, чтобы у меня было что-либо из этого мира взамен того, что в тебе»».

Нам передал Мухаммад ибн Абу Адий, от Давуда, от Амира, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ отправил войско Зат ас-Саласиль и назначил Абу Убайду командовать мухаджирами, а Амра ибн аль-Аса — командовать бедуинами (аль-А‘раб), и сказал им обоим: «Слушайтесь друг друга». Им было приказано напасть на племя Бакр. Амр же отправился и напал на племя Куда‘а, потому что Бакр были его дядьями по матери. Тогда аль-Мугира ибн Шу‘ба пришёл к Абу Убайде и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ поставил тебя над нами начальником, а сын такого-то единолично взял в свои руки дело людей, и у тебя нет с ним никакой власти». Абу Убайда ответил: «Посланник Аллаха ﷺ велел нам подчиняться друг другу, и я подчиняюсь Посланнику Аллаха ﷺ, даже если Амр не подчинится ему».