عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ

Нам передал аль-Хумайди Абдуллах ибн аз-Зубайр, он сказал: нам передал Суфьян, он сказал: нам передал Яхья ибн Саид аль-Ансари, он сказал: мне сообщил Мухаммад ибн Ибрахим ат-Тайми, что он слышал, как Алькама ибн Ваккас аль-Лайси говорил: я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) на минбаре сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Дела оцениваются только по намерениям, и каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался обрести. Поэтому тот, чьё переселение было ради обретения мирских благ или ради женитьбы на женщине, — переселение его будет засчитано лишь ради того, ради чего он переселился»

Нам передал аль-Хумайди, который сказал: нам передал Суфьян, который сказал: мне передал Исмаил ибн Абу Халид — иначе, чем нам передавал аз-Зухри, — сказал: я слышал Кайса ибн Абу Хазима, который сказал: я слышал Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Нет зависти, кроме как в двух случаях: человек, которому Аллах дал богатство, и он расходует его на благое, следуя истине, и человек, которому Аллах дал мудрость, и он судит по ней и обучает ей».

Нам передал аль-Хумайди, сказал: нам передал Суфьян, сказал: нам передал аль-А‘маш, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Курайба, от Ибн Аббаса, от Маймуны: «Пророк ﷺ совершал полное омовение после близости: он мыл свой половой орган рукой, затем протирал ею стену, затем мыл её, затем совершал малое омовение, как для молитвы, а когда заканчивал омовение, мыл ноги».

«Мы спросили Ибн Умара о человеке, который совершил таваф вокруг Дома в рамках умры, но не совершил обход между Сафой и Марвой: может ли он приблизиться к своей жене? Он ответил: «Пророк ﷺ прибыл и совершил таваф вокруг Дома семь раз, помолился два раката за Макамом (Ибрахима), а затем совершил обход между Сафой и Марвой. И был для вас в Посланнике Аллаха прекрасный пример»».

«Мы были у Пророка ﷺ, и однажды ночью он посмотрел на луну, то есть на полную луну, и сказал: «Поистине, вы увидите вашего Господа так же, как видите эту луну, и не будете стеснены при взгляде на Него. Если сможете не пропустить молитву перед восходом солнца и перед его закатом, то сделайте это»». Затем он прочитал: «Прославляй же хвалой Господа твоего перед восходом солнца и перед закатом» [50:39]. Исмаил сказал: «Сделайте это, пусть они не ускользнут от вас».

Когда пришла весть о смерти Абу Суфьяна из Шама, Умм Хабиба (да будет доволен ею Аллах) велела принести жёлтое благовоние в третий день и помазала им свои щёки и предплечья, и сказала: «Поистине, я вполне могла обойтись без этого, если бы не то, что я слышала, как Пророк ﷺ говорил: «Не разрешается женщине, верующей в Аллаха и Последний день, соблюдать траур по умершему более трёх дней, кроме как по мужу — по нему она соблюдает траур четыре месяца и десять дней»».

Нам передал аль-Хумайди: нам передали аль-Валид и Бишр ибн Бакр ат-Тиннисий, они сказали: нам передал аль-Авзаи, он сказал: мне передал Яхья, он сказал: мне передал Икрима, что он слышал, как Ибн Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими) говорил: он слышал, как Умар (да будет доволен им Аллах) говорил: «Я слышал, как Пророк ﷺ в долине аль-Акик говорил: «Этой ночью приходил ко мне посланец от моего Господа и сказал: «Соверши молитву в этой благословенной долине и скажи: умра в хадже»».

Нам передали аль-Хумайди и Мухаммад ибн аль-Мусанна, они сказали: нам передал Суфьян ибн Уяйна, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах): «Когда Пророк ﷺ пришёл в Мекку, он вошёл в неё с верхней стороны, а вышел из неё с нижней стороны».

Пророк ﷺ сказал на следующее утро после Дня жертвоприношения, находясь в Мине: «Завтра мы остановимся в Хайф Бану Кинана, где они заключили клятву на неверии» — имея в виду аль-Мухассаб. А дело было в том, что курайш и кинана заключили союз против бану Хашим и бану Абд аль-Мутталиб — или бану аль-Мутталиб — не вступать с ними в брак и не торговать с ними, пока они не выдадут им Пророка ﷺ. Салама передал от Укайля, а Яхья ибн ад-Даххак — от аль-Авза‘и: «Мне сообщил Ибн Шихаб», и оба они сказали: «бану Хашим и бану аль-Мутталиб». Абу Абдуллах сказал: «Версия «бану аль-Мутталиб» более достоверна».

Нам передал Али ибн Абдуллах: нам передал Суфьян, от Амра, от Аты, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершил бег (ускоренным шагом) вокруг Дома и между Сафой и Марвой лишь для того, чтобы показать многобожникам свою силу». Аль-Хумайди добавил: нам передал Суфьян, нам передал Амр: «Я слышал, как Ата передавал от Ибн Аббаса подобное этому».

Мы спросили Ибн Умара (да будет доволен Аллах им и его отцом) о человеке, который обошёл вокруг Дома (Каабы) при умре, но не совершил обход между Сафа и Марвой: может ли он приближаться к своей жене? Он ответил: «Пророк ﷺ прибыл, обошёл вокруг Дома семь раз, помолился два раката позади места стояния (Ибрахима), затем обошёл между Сафа и Марвой семь раз. И был для вас в Посланнике Аллаха прекрасный пример» [33:21]. Он сказал: И мы спросили Джабира ибн Абдуллаха (да будет доволен Аллах им и его отцом), и он сказал: «Пусть не приближается к ней, пока не совершит обход между Сафа и Марвой».

Нам передал аль-Хумайди: нам передал Суфьян: нам передал Хишам ибн Урва, сказавший: я слышал, как мой отец говорил: я слышал Асима ибн Умара ибн аль-Хаттаба, передавшего от своего отца (да будет доволен им Аллах), сказавшего: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда ночь наступает оттуда, а день уходит отсюда, и солнце заходит, тогда постящийся прерывает пост».

Аль-Хумайди сказал: нам передал Суфьян, ему передал Амр, от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Мы были с Пророком ﷺ в пути, и я ехал на норовистом молодом верблюде, принадлежавшем Умару. Он одолевал меня и вырывался вперёд группы, и Умар осаживал его и возвращал назад, а он снова вырывался вперёд, и Умар снова осаживал его и возвращал назад. Тогда Пророк ﷺ сказал Умару: «Продай мне его». Умар ответил: «Он твой, о Посланник Аллаха». Пророк сказал: «Продай мне его». И Умар продал его Посланнику Аллаха ﷺ. Тогда Пророк ﷺ сказал: «Он твой, о Абдуллах ибн Умар, делай с ним, что хочешь»». Абу Абдуллах сказал: аль-Лейс сказал: мне передал Абдур-Рахман ибн Халид, от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, от Абдуллаха ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Я продал повелителю верующих Усману участок земли в долине в обмен на его имущество в Хайбаре. Когда мы завершили сделку, я тотчас же повернул назад, пока не вышел из его дома, из страха, что он захочет отменить сделку, — ведь по сунне обе стороны сделки имеют право отказаться от неё до тех пор, пока не расстанутся. Абдуллах сказал: когда моя продажа и его продажа стали обязательными, я понял, что обманул его: ведь я отправил его в путь до земли Самуд на три ночи, а он отправил меня в Медину на три ночи».

Нам передал аль-Хумайди: нам передал Суфьян: нам передал Амр ибн Динар, который сказал: мне сообщил Тавус, что он слышал, как Ибн Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) говорил: «До Умара дошло, что некий человек продал вино, и он сказал: «Да сразит Аллах такого-то! Разве он не знал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да сразит Аллах иудеев! Им был запрещён жир, и они растопили его и продали»».

Нам передал аль-Хумайди: нам передал Суфьян: нам передал Мис‘ар от Катады от Зурары ибн Авфы от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), сказавшего: Пророк ﷺ сказал: «Поистине, Аллах простил моей общине то, что нашёптывают им их души, пока они не совершат это или не выскажут вслух».