سعد بن إبراهيم الزهري

«Одна женщина пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и заговорила с ним о чём-то. Он велел ей сделать так. Она спросила: «Скажи мне, о Посланник Аллаха, а если я не найду тебя?» Он ответил: «Если не найдёшь меня, то обратись к Абу Бакру»». Аль-Хумайди добавил, передавая от Ибрахима ибн Са‘да: «Как будто она имела в виду смерть».

Нам передали Я‘куб и Са‘д, оба сказали: нам передал наш отец от своего отца, от Абдуллаха ибн Шаддада, — Са‘д сказал: «ибн аль-Хад», — [который сказал]: «Я слышал, как Али говорил: „Я не слышал, чтобы Пророк ﷺ упоминал вместе своего отца и свою мать ради кого-либо, кроме Са‘да ибн Абу Ваккаса. Я слышал, как он сказал в день (битвы при) Ухуде: 'Стреляй, о Са‘д, за тебя пожертвую своим отцом и своей матерью!'“»

Нам передали Я‘куб и Са‘д, они сказали: нам передал наш отец, от его отца, от его деда (Са‘д сказал: это Ибрахим ибн Абд ар-Рахман), сказал: я слышал, как Са‘д ибн Абу Ваккас говорил: «Я видел справа от Посланника Аллаха ﷺ и слева от него в день (битвы при) Ухуде двух мужчин в белых одеждах, которые сражались за него самым яростным образом. Я не видел их ни до, ни после».

Нам передали Я‘куб и Са‘д, они сказали: нам передал наш отец от Салиха, от Ибн Шихаба, ему передал Мухаммад ибн Абу Суфьян ибн Джария, что Юсуф ибн аль-Хакам, Абу-ль-Хаджжадж, сообщил ему, что Са‘д ибн Абу Ваккас сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: „Кто желает унижения курайшитов, того унизит Аллах Всемогущий“».

Нам передал Са‘д ибн Ибрахим: нам передал мой отец, от Салиха, от Ибн Шихаба, что Сулейман ибн Йасар сообщил ему, что Ибн Аббас сообщил ему: женщина из племени Хас‘ам спросила Посланника Аллаха ﷺ во время прощального хаджа — а аль-Фадль ибн Аббас сидел позади Посланника Аллаха ﷺ на верховом животном. Она сказала: «О Посланник Аллаха! Обязанность, которую Аллах установил в отношении хаджа, застала моего отца глубоким стариком: он не в силах удержаться на верховом животном. Освободит ли его от этого то, что я совершу хадж за него?» Посланник Аллаха ﷺ сказал ей: «Да». Тогда аль-Фадль ибн Аббас стал оглядываться на неё, а она была красивой женщиной. Посланник Аллаха ﷺ взял аль-Фадля (за лицо) и повернул его лицо в другую сторону.

Нам передали Якуб и Саад, они сказали: нам передал наш отец, от Ибн Исхака, который сказал: и мне передал Мухаммад ибн Талха ибн Язид ибн Рукана, от Исмаила ибн Ибрахима аш-Шайбани, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ приказал побить камнями иудея и иудейку у двери своей мечети. Когда иудей почувствовал прикосновение камней, он встал над своей спутницей и склонился над ней, защищая её от ударов камней, так что оба были убиты вместе. Это было одним из того, что сделал Аллах, Велик Он и Славен, для Своего Посланника в подтверждение того, что оба они совершили прелюбодеяние»

Нам передал Са‘д ибн Ибрахим, нам передал мой отец, от Мухаммада ибн Исхака, мне передал Давуд ибн аль-Хусайн, от Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Рукана ибн Абд Йазид, брат из рода бану аль-Мутталиб, развёл со своей женой трижды за одно заседание, и это причинило ему сильную скорбь». Он сказал: «Тогда Посланник Аллаха ﷺ спросил его: „Как ты дал ей развод?“ Он ответил: „Я развёлся с ней три раза“. Пророк ﷺ спросил: „За одно заседание?“ Он сказал: „Да“. Пророк ﷺ сказал: „Это считается лишь одним разводом. Верни её, если хочешь“». Он сказал: «И он вернул её». Ибн Аббас же считал, что развод (действителен) при каждом периоде чистоты (женщины).

Якуб и Саад передали нам, сказав: наш отец передал нам от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: Нафи, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умара, передал мне, что Абдуллах ибн Умар сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ запрещал...

Нам передали Я‘куб и Са‘д, сказали: нам передал наш отец, от Ибн Исхака, сказал: и мне передал Мухаммад ибн Тальха ибн Язид ибн Рукана, от Исмаила ибн Ибрахима аш-Шайбани, от Ибн Аббаса, сказал: «Посланник Аллаха ﷺ велел забить камнями иудея и иудейку у дверей своей мечети. Когда иудей почувствовал прикосновение камней, он встал над своей спутницей и склонился над ней, защищая её от ударов камней, так что они оба были убиты вместе. Это было одним из того, что Аллах ﷻ сделал для Своего Посланника в подтверждение того, что между ними действительно было прелюбодеяние».

Нам передал Са‘д ибн Ибрахим, нам передал мой отец, от Салиха, от Ибн Шихаба, который сказал: мне передал Абд-ар-Рахман ибн Абдуллах ибн Ка‘б, что до него дошло, что Ка‘б ибн Малик сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Душа верующего, когда он умирает, — птица, что перелетает по деревьям Рая, пока Аллах Всемогущий не вернёт её в его тело в день, когда Аллах его воскресит».

Нам передали Я‘куб и Са‘д, они сказали: нам передал наш отец, от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: мне передал Абд-ар-Рахман ибн Хурмуз аль-А‘радж, что аль-Аббас ибн Абдуллах ибн Аббас женил свою дочь на Абд-ар-Рахмане ибн аль-Хакаме, а Абд-ар-Рахман женил свою дочь на нём (аль-Аббасе), и они сделали это взаимным махром друг за друга. Му‘авия ибн Абу Суфьян, будучи халифом, написал Марвану, приказывая ему разлучить их, и сказал в своём письме: «Это — шигар, который запретил Посланник Аллаха ﷺ»

Нам передал Йа‘куб, он сказал: нам передал мой отец от Салиха, ибн Шихаб сказал: мне сообщил Урва ибн аз-Зубайр, что аль-Мисвар ибн Махрама сообщил ему, что Амр ибн Ауф — а он был союзником (по договору) бану Амир ибн Луайй и присутствовал при Бадре вместе с Посланником Аллаха ﷺ — сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ отправил Абу Убайду ибн аль-Джарраха в Бахрейн, чтобы он привёз оттуда джизью. А Посланник Аллаха ﷺ сам заключил мирный договор с жителями Бахрейна и поставил над ними наместником аль-Алю ибн аль-Хадрами. Абу Убайда прибыл с деньгами из Бахрейна, и ансары, услышав о его прибытии, собрались на утреннюю молитву вместе с Посланником Аллаха ﷺ. Когда Посланник Аллаха ﷺ совершил утреннюю молитву и собрался уходить, они предстали перед ним. Посланник Аллаха ﷺ улыбнулся, увидев их, и сказал: «Полагаю, вы слышали, что Абу Убайда прибыл и привёз кое-что?» Они сказали: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Радуйтесь же и надейтесь на то, что вас порадует…»

Нам передал Са‘д, мне передал мой отец от Салиха, от Ибн Шихаба, который сказал: мне сообщил Урва ибн аз-Зубайр, что аль-Мисвар ибн Махрама сообщил ему, что Амр ибн Ауф — а он был союзником (по договору) бану Амир ибн Луайй и участвовал в битве при Бадре вместе с Посланником Аллаха ﷺ — сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ отправил Абу Убайду, и далее он упомянул подобное (тому, что было упомянуто ранее).

Нам передали Я‘куб и Са‘д, они сказали: «Нам передал наш отец от Салиха, от аз-Зухри, от Убайдуллы ибн Абдуллы ибн аль-Хариса ибн Науфаля ибн аль-Хариса ибн Абд аль-Мутталиба, которому сообщил Абд аль-Мутталиб ибн Раби‘а ибн аль-Харис ибн Абд аль-Мутталиб: собрались однажды Раби‘а ибн аль-Харис и Аббас ибн Абд аль-Мутталиб и сказали: „Клянёмся Аллахом, если бы мы отправили этих двух юношей“ — он сказал это про меня и про аль-Фадля ибн Аббаса — „к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы он поставил их во главе сбора этих милостынь, они отдавали бы то, что отдают люди, и получали бы то, что получают люди из пользы“. И пока они говорили об этом, пришёл Али ибн Абу Талиб и спросил: „Чего вы хотите?“ Они рассказали ему, чего хотят. Он сказал: „Не делайте этого, клянусь Аллахом, он не сделает этого“. Они сказали ему: „Почему ты так поступаешь? Это с твоей стороны не что иное, как зависть к нам. Ты был спутником Посланника Аллаха ﷺ и обрёл с ним родство по браку, а мы не завидовали тебе в этом“. Он сказал: „Я — Абу Хасан, отправляйте их“. Затем он лёг. Он (рассказчик) сказал: „Когда он совершил полуденную молитву, мы опередили его и подошли к его комнате, встали у неё, пока он не прошёл мимо нас. Он взял нас за руки и сказал: „Достаньте то, что вы держите завязанным в узел“. И вошёл, и мы вошли с ним, а он находился тогда в доме Зайнаб бинт Джахш“. Он сказал: „Мы обратились к нему и сказали: „О Посланник Аллаха, мы пришли к тебе, чтобы ты поставил нас во главе этих милостынь, и мы получали бы то, что получают люди из пользы, и отдавали бы тебе то, что отдают люди“. Посланник Аллаха ﷺ промолчал и поднял голову к потолку дома, так что мы захотели повторить свои слова“. Он сказал: „Зайнаб подала нам знак из-за своей завесы, как будто удерживая нас от того, чтобы говорить с ним. Затем он повернулся к нам и сказал: „Поистине, милостыня не подобает ни Мухаммаду, ни роду Мухаммада — это лишь скверна людей. Позовите ко мне Махмию ибн Джаз'а“ — а он был ответственным за десятину — „и Абу Суфьяна ибн аль-Хариса““. Они пришли, и он сказал Махмии: „Выплати за них обоих махр из хумса“».