مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل

Когда Пророк ﷺ выходил из туалета, он говорил: «Прошу у Тебя прощения».

«Средняя молитва — это молитва асра (послеобеденная)». В этом вопросе есть передача от Али, Айши, Хафсы, Абу Хурайры и Абу Хашима ибн Утбы. Мухаммад сказал: «Передача Хасана от Самуры — достоверна, он слышал это от него». «Передача Самуры о средней молитве — хорошая и достоверная, и это мнение большинства учёных из сподвижников Пророка ﷺ и других». Зайд ибн Табит и Айша сказали: «Средняя молитва — это молитва зухра (полуденная)». Ибн Аббас и Ибн Умар сказали: «Средняя молитва — это утренняя молитва».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Трое — их молитва не выходит за пределы их ушей: раб, который сбежал, пока не вернётся, женщина, которая провела ночь, а её муж недоволен ею, и имам народа, а они ему противны».

Мы желали, чтобы разумный бедуин первым задал вопрос Посланнику Аллаха ﷺ, когда мы были у него. Пока мы так ждали, пришёл бедуин, сел на колени перед Пророком ﷺ и сказал: «О Мухаммад, твой Посланник пришёл к нам и сказал, что ты утверждаешь, будто Аллах послал тебя?» Пророк ответил: «Да». Он сказал: «Клянусь Тем, Кто поднял небо, распростёр землю и поставил горы, Аллах послал тебя?» Пророк ответил: «Да». Он сказал: «Твой Посланник сказал нам, что ты утверждаешь, будто на нас возложено пять молитв в день и ночь?» Пророк ответил: «Да». Он сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя, Аллах повелел тебе это?» Пророк ответил: «Да». Он сказал: «Твой Посланник сказал нам, что ты утверждаешь, будто на нас возложен пост в течение месяца в году?» Пророк ответил: «Правда». Он сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя, Аллах повелел тебе это?» Пророк ответил: «Да». Он сказал: «Твой Посланник сказал нам, что ты утверждаешь, будто на нас в наших имуществе есть закят?» Пророк ответил: «Правда». Он сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя, Аллах повелел тебе это?» Пророк ответил: «Да». Он сказал: «Твой Посланник сказал нам, что ты утверждаешь, будто на нас обязанность хаджа к Дому (Каабе) для того, кто способен на путь?» Пророк ответил: «Да». Он сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя, Аллах повелел тебе это?» Пророк ответил: «Да». Он сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я не оставлю ни одной из них и не пройду мимо ни одной». Затем он вскочил. Пророк сказал: «Если бедуин говорит правду, он войдёт в Рай».

Пророк ﷺ обратился к людям с проповедью и сказал: «Тот, кто стал опекуном сироты и у него есть имущество, пусть торгует им, не позволяя ему быть съеденным милостыней».

Я слышал Посланника Аллаха ﷺ говорящим: «Тот, кто искренне занимается раздачей милостыни, подобен воину, сражающемуся на пути Аллаха, пока не вернётся домой.»

Сподвижники спросили Пророка ﷺ: «Какой пост лучше после Рамадана?» Он ответил: «Пост в месяце Шаабан, чтобы возвеличить Рамадан». Спросили: «Какая милостыня лучше?» Он сказал: «Милостыня в Рамадан».

Пришел бедуин к Пророку ﷺ и сказал: «Я видел новый месяц». Он спросил: «Свидетельствуешь ли, что нет божества, кроме Аллаха? Свидетельствуешь ли, что Мухаммад — Посланник Аллаха?» Он ответил: «Да». Тогда Пророк ﷺ сказал: «О, Билал, призови людей к посту завтра».

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пост — в день, когда вы поститесь, и праздник разговения — в день, когда вы празднуете, и праздник жертвоприношения — в день, когда вы приносите жертву».

Я пришёл к Ансу ибн Малику в Рамадан, когда он собирался в путь. Его верблюд был уже готов, он был одет в одежду для путешествия. Он позвал к еде и поел. Я спросил его: «Это сунна?» Он ответил: «Это сунна», затем отправился в путь.

Пророк ﷺ сказал: «Судьи бывают трёх видов: два судьи в Аду, и один в Раю. Судья, который выносит решение без права и знает это — он в Аду. Судья, который не знает и разрушает права людей — он в Аду. Судья, который выносит решение по праву — он в Раю».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто сеет на земле народа без их разрешения, тому не принадлежит урожай, но он несёт расходы».

«Три вещи, на которые я клянусь и расскажу вам, запомните их: имущество раба не уменьшается от милостыни, и не бывает так, чтобы раб подвергся несправедливости и терпел её, кроме как Аллах увеличит ему достоинство, и не открывается перед рабом дверь просьбы, кроме как Аллах открывает перед ним дверь нищеты или что-то подобное»

Однажды Пророк ﷺ вышел вместе с Абу Бакром и Умаром. (Текст хадиса обрывается.)

«Мой Хавд (водоем) простирается от Адена до Аммана аль-Балка, его вода белее молока и слаще меда, а его чаши равны числу звезд на небе. Кто выпьет из него глоток, тот никогда больше не испытает жажды. Первые, кто придут к нему, — бедные из эмигрантов, с растрепанными волосами и в грязной одежде, те, кто не женится на привилегированных женщинах и для кого не открываются двери благополучия».