معدان بن أبي طلحة اليعمري
Маадан ибн Абу Талха аль-Яъмари
71 хадис в цепочках · 4 оценки мухаддисов
- Полное имя
- Ма'дан ибн Аби Тальха, а говорят также: ибн Тальха
- Лакаб
- Ибн Аби Тальха
- Поколение
- Поколение второе
- Место жизни
- аль-Канани, аль-Яамри, шами, бакри
- Год смерти
- 61 г. х.
- Степень надёжности
- надёжный
- Мухаммад ибн СаадثقةнадёжныйСвод по рийалю
- Ахмад ибн Салих аль-ИджлиثقةнадёжныйСвод по рийалю
- Аз-ЗахабиثقةнадёжныйСвод по рийалю
- Ибн Хаджар аль-АскаляниثقةнадёжныйСвод по рийалю
- Сахих Муслим · 488Мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал аль-Валид ибн Муслим. Сказал: я слышал аль-Авза‘и, который сказал: мне передал аль-Валид ибн Хишам аль-Му‘айти. Мне передал Ма‘дан ибн Абу Тальха аль-Я‘мари, который сказал: «Я встретил Саубана, вольноотпущенника Посланника Аллаха ﷺ, и сказал: «Сообщи мне о деле, которое я мог бы совершать, чтобы Аллах ввёл меня благодаря нему в Рай». Или, может быть, я сказал: «О самом любимом Аллахом деле». Он молчал. Затем я спросил его снова — он молчал. Затем я спросил его в третий раз, и он сказал: «Я спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Совершай побольше земных поклонов Аллаху, ведь ты не совершишь земной поклон Аллаху, не будучи за это возвышен Аллахом на одну степень и не будучи прощён за один грех»»». Ма‘дан сказал: «Затем я встретил Абу ад-Дарда и спросил его, и он сказал мне то же самое, что сказал мне Саубан».
- Сахих Муслим · 488Мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал аль-Валид ибн Муслим. Сказал: я слышал аль-Авза‘и, который сказал: мне передал аль-Валид ибн Хишам аль-Му‘айти. Мне передал Ма‘дан ибн Абу Тальха аль-Я‘мари, который сказал: «Я встретил Саубана, вольноотпущенника Посланника Аллаха ﷺ, и сказал: «Сообщи мне о деле, которое я мог бы совершать, чтобы Аллах ввёл меня благодаря нему в Рай». Или, может быть, я сказал: «О самом любимом Аллахом деле». Он молчал. Затем я спросил его снова — он молчал. Затем я спросил его в третий раз, и он сказал: «Я спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Совершай побольше земных поклонов Аллаху, ведь ты не совершишь земной поклон Аллаху, не будучи за это возвышен Аллахом на одну степень и не будучи прощён за один грех»»». Ма‘дан сказал: «Затем я встретил Абу ад-Дарда и спросил его, и он сказал мне то же самое, что сказал мне Саубан».
- Сахих Муслим · 567Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Яхья ибн Са‘ид. Нам передал Хишам. Нам передал Катада от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Ма‘дана ибн Абу Тальхи: Умар ибн аль-Хаттаб произнёс проповедь в пятницу. Он упомянул Пророка Аллаха ﷺ и упомянул Абу Бакра. Он сказал: «Поистине, я видел во сне, будто петух клюнул меня три раза. И я не считаю это иначе, как приближением срока моей смерти. Некоторые люди призывают меня назначить преемника. Но Аллах не даст пропасть Своей религии, ни Своему халифату, ни тому, с чем Он послал Своего Пророка ﷺ. Если что-то случится со мной прежде срока, то власть — это совет между этими шестью, теми, кем Посланник Аллаха ﷺ остался доволен, когда скончался. Я знаю, что некоторые люди станут оспаривать это дело — я бился с ними этой своей рукой за ислам. Если они сделают это, то они — враги Аллаха, неверующие, заблудшие. После себя я не оставляю ничего более важного для меня, чем вопрос о калале (наследование без прямых потомков или отца). Я ни в чём так не переспрашивал Посланника Аллаха ﷺ, как переспрашивал о калале, и ни в чём он не был со мной так резок, как был резок в этом, — так что он ткнул меня пальцем в грудь и сказал: «О Умар! Неужели тебе не достаточно летнего аята, что в конце суры «ан-Ниса»?» И если я буду жить, я вынесу по этому вопросу решение, которым станет руководствоваться и тот, кто читает Коран, и тот, кто не читает Коран». Затем он сказал: «О Аллах! Я призываю Тебя в свидетели против правителей областей. Я направил их к людям лишь для того, чтобы они поступали с ними справедливо, обучали людей их религии и сунне их Пророка ﷺ, распределяли между ними их фай и передавали мне то, что оказалось неясным для них в их делах». Затем он сказал: «О люди! Вы едите два растения, которые я считаю не иначе как отвратительными — это лук и чеснок. Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ, если чувствовал их запах от человека в мечети, приказывал вывести его на Бакы‘. Кто ест их, пусть уничтожит их запах приготовлением (варкой)».
- Сахих Муслим · 809И передали нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, они сказали: нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба; также мне передал Зухайр ибн Харб, нам передал Абд-ар-Рахман ибн Махди, нам передал Хаммам — все они от Катады с этим же иснадом. Шу‘ба сказал: «из конца суры «аль-Кахф»». А Хаммам сказал: «из начала суры «аль-Кахф»», как сказал Хишам.
- Сахих Муслим · 809Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Му‘аз ибн Хишам. Мне передал мой отец от Катады, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да аль-Гатафани, от Ма‘дана ибн Абу Тальхи аль-Йа‘мари, от Абу ад-Дарды: Пророк ﷺ сказал: «Кто выучит наизусть десять первых аятов суры «аль-Кахф», будет защищён от Даджаля».
- Сахих Муслим · 811Мне передали Зухайр ибн Харб и Мухаммад ибн Башшар. Зухайр сказал: нам передал Яхья ибн Саид от Шубы, от Катады, от Салима ибн Абу аль-Джаада, от Мадана ибн Абу Тальхи, от Абу ад-Дарды, от Пророка ﷺ, который сказал: «Разве не может кто-либо из вас прочитать за ночь треть Корана?» Они сказали: «А как можно прочитать треть Корана?» Он сказал: ««Скажи: Он — Аллах, Единый» равна трети Корана».
- Сахих Муслим · 946Нам передал Мухаммад ибн Башшар. Нам передал Йахья (то есть ибн Саид). Нам передал Шуба. Мне передал Катада от Салима ибн Абу аль-Джада, от Мадана ибн Абу Тальхи аль-Йамари, от Саубана, вольноотпущенника Посланника Аллаха ﷺ, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто совершил молитву по покойному, тому — кырат, а кто присутствовал при его погребении, тому — два кырата. Кырат подобен (горе) Ухуд».
- Сахих Муслим · 1617Нам передали Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами и Мухаммад ибн аль-Мусанна (текст приводится со слов Ибн аль-Мусанны), они сказали: нам передал Яхья ибн Саид. Нам передал Хишам. Нам передал Катада от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Ма‘дана ибн Абу Тальхи; что Умар ибн аль-Хаттаб произнёс проповедь в пятницу. Он упомянул Пророка Аллаха ﷺ и упомянул Абу Бакра. Затем сказал: «После себя я не оставляю ничего более важного, чем вопрос о кяляля (наследование лица, не имеющего прямых наследников). Я ни о чём не обращался повторно к Посланнику Аллаха ﷺ так, как обращался к нему о кяляля, и ни в чём он не был со мной так суров, как в этом, — так что он ткнул меня пальцем в грудь и сказал: «О Умар! Разве тебе не достаточно летнего аята, что в конце суры «Женщины»?» И если я буду жив, я приму по этому вопросу решение, которым будут руководствоваться и те, кто читает Коран, и те, кто его не читает».
- Сахих Муслим · 2301Нам передали Абу Гассан аль-Мисма‘и, Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар (их слова близки друг к другу). Они сказали: нам передал Му‘аз (это Ибн Хишам). Мне передал мой отец от Катады, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Ма‘дана ибн Абу Тальхи аль-Йамари, от Саубана: Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Я у самого края своего водоёма отгоняю людей ради жителей Йемена. Я бью своим посохом, так что вода разбрызгивается на них». Его спросили о протяжённости водоёма, и он сказал: «От моего места до Аммана». И его спросили о напитке из него, и он сказал: «Он белее молока и слаще мёда. В него стремительно вливаются два желоба, питающие его из Рая: один из золота, а другой из серебра»
- Сахих Муслим · 2301Нам передали Абу Гассан аль-Мисма‘и, Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар (их слова близки друг к другу). Они сказали: нам передал Му‘аз (это Ибн Хишам). Мне передал мой отец от Катады, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Ма‘дана ибн Абу Тальхи аль-Йамари, от Саубана: Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Я у самого края своего водоёма отгоняю людей ради жителей Йемена. Я бью своим посохом, так что вода разбрызгивается на них». Его спросили о протяжённости водоёма, и он сказал: «От моего места до Аммана». И его спросили о напитке из него, и он сказал: «Он белее молока и слаще мёда. В него стремительно вливаются два желоба, питающие его из Рая: один из золота, а другой из серебра»
- Сахих Муслим · 2301Также нам передал Мухаммад ибн Башшар. Нам передал Яхья ибн Хаммад. Нам передал Шу‘ба от Катады, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Ма‘дана, от Саубана, от Пророка ﷺ — хадис о Водоёме. И я сказал Яхье ибн Хаммаду: «Этот хадис ты слышал от Абу Аваны?» Он ответил: «Я слышал его также и от Шу‘бы». Я сказал: «Посмотри для меня насчёт него». Он посмотрел для меня насчёт него и передал мне его.
- Сунан Абу Дауда · 2381Нам передал Абу Ма‘мар Абдуллах ибн Амр, нам передал Абд аль-Варис, нам передал аль-Хусайн от Яхьи, мне передал Абд ар-Рахман ибн Амр аль-Авза‘и от Я‘иша ибн аль-Валида ибн Хишама, что его отец передал ему, мне передал Ма‘дан ибн Тальха, что Абу ад-Дарда передал ему, что Посланника Аллаха ﷺ вырвало, и он прервал пост. Я встретил Саубана, вольноотпущенника Посланника Аллаха ﷺ, в мечети Дамаска и сказал: «Абу ад-Дарда передал мне, что Посланника Аллаха ﷺ вырвало, и он прервал пост». Он сказал: «Он сказал правду, а я лил ему воду для омовения ﷺ».
- Сунан Абу Дауда · 3965Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Му‘аз ибн Хишам, мне передал мой отец от Катады от Салима ибн Абу аль-Джа‘да от Ма‘дана ибн Абу Тальхи аль-Йамари от Абу Наджиха ас-Сулами, [который] сказал: мы находились в осаде вместе с Посланником Аллаха ﷺ у замка ат-Таиф — Му‘аз сказал: я слышал, как мой отец говорил и «у замка ат-Таифа», и «у крепости ат-Таифа» — то и другое, — и я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто достигнет [врага] стрелой на пути Аллаха Всемогущего и Великого, тому полагается [особая] степень [в Раю]», — и продолжил хадис. И я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Какой бы мусульманин ни освободил мусульманина, Аллах Всемогущий и Великий сделает кость его освобождённого раба защитой от Огня для каждой кости из его собственных костей. И какая бы женщина ни освободила мусульманку, Аллах сделает кость освобождённой ею рабыни защитой от Огня для каждой кости из её собственных костей в День воскресения»
- Сунан Абу Дауда · 4323Нам передал Хафс ибн Умар, нам передал Хаммам, нам передал Катада от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Мадана ибн Абу Тальхи, от хадиса Абу ад-Дарды, который передавал его от Пророка ﷺ. Он сказал: «Кто выучит наизусть десять первых аятов суры «аль-Кахф», будет защищён от искушения Даджаля». Абу Дауд сказал: так же передал Хишам ад-Дастувани от Катады, но он сказал: «Кто выучит наизусть из заключительных аятов суры «аль-Кахф»». А Шу‘ба передал от Катады: «из конца суры «аль-Кахф»».
- Джами ат-Тирмизи · 87Нам передали Абу Убайда ибн Абу-с-Сафар и Исхак ибн Мансур — Абу Убайда сказал: «нам передал», а Исхак сказал: «нам сообщил» — Абд-ас-Самад ибн Абд-аль-Варис, он сказал: мне передал мой отец от Хусейна аль-Му‘аллима, от Яхьи ибн Абу Касира, который сказал: мне передал Абд-ар-Рахман ибн Амр аль-Авзаи от Я‘иша ибн аль-Валида аль-Махзуми, от его отца, от Ма‘дана ибн Абу Тальхи, от Абу-д-Дарды: «Посланник Аллаха ﷺ вырвал, и (затем) совершил малое омовение». Затем я встретил Саубана в мечети Дамаска и рассказал ему об этом, и он сказал: «Он сказал правду. Я сам подал ему воду для омовения». Исхак ибн Мансур сказал: (в другой версии передаётся) «Ма‘дан ибн Тальха», но «ибн Абу Тальха» — более достоверно. Многие из числа знающих сподвижников Пророка ﷺ и других из числа последователей считали, что после рвоты и кровотечения из носа необходимо совершать малое омовение. Таково мнение Суфьяна ас-Саури, Ибн аль-Мубарака, Ахмада и Исхака. А некоторые из знающих говорили, что рвота и кровотечение из носа не требуют малого омовения — таково мнение Малика и аш-Шафи‘и. Хусейн аль-Му‘аллим передал этот хадис безупречно, и хадис Хусейна — самое достоверное, что есть в этой главе. Ма‘мар передал этот хадис от Яхьи ибн Абу Касира, но допустил в нём ошибку: он сказал «от Я‘иша ибн аль-Валида, от Халида ибн Ма‘дана, от Абу-д-Дарды», не упомянув в нём аль-Авзаи, и сказал «от Халида ибн Ма‘дана», тогда как правильно — «Ма‘дан ибн Абу Тальха».
- Показаны первые 15 из 71