الوليد بن هشام بن معاوية المعيطي

Я встретил Тхуббана, раба Посланника Аллаха ﷺ, и сказал ему: «Расскажи мне о деянии, которое приведёт меня в Рай» — или сказал: «о самом любимом деянии у Аллаха». Он молчал. Я спросил его второй раз — он молчал. Потом спросил в третий раз, и он сказал: «Я спрашивал об этом Посланника Аллаха ﷺ. Он сказал: «Усердствуй в частых земных поклонах перед Аллахом, ведь ты не совершаешь земной поклон Аллаху, кроме как Он возвышает тебя на одну ступень и снимает с тебя грех»». Потом я встретил Абу Дарда и спросил его, и он сказал мне то же, что и Тхуббан.

Посланник Аллаха ﷺ стоял и извергнул, после чего прервал пост. Я встретил Тхубана, раба Посланника Аллаха ﷺ в мечети Дамаска и сказал ему, что Абу Дарда рассказывал мне, что Посланник Аллаха ﷺ извергнул и прервал пост. Он подтвердил это и сказал, что сам омывал его (Пророка).

Посланник Аллаха ﷺ совершил рвоту, затем сделал малое омовение (вуду). Я встретил Тауана в мечети Дамаска и рассказал ему об этом. Он сказал: «Это правда, я помогал ему с омовением». Исаак бин Мансур сказал: «Ма»дан бин Абуль-Тальха — более достоверный вариант. Многие учёные из сподвижников Пророка ﷺ и из последователей считали, что малое омовение требуется после рвоты и носового кровотечения. Это мнение Суфьяна ас-Саури, Ибн аль-Мубарака, Ахмада и Исаака. Некоторые учёные, в том числе Малик и аш-Шафии, считали, что при рвоте и носовом кровотечении омовение не требуется. Хусейн аль-Му»аллим оценил этот хадис как самый достоверный в этом вопросе. Ма»мар передавал этот хадис от Яхьи бин Аби Катира, но ошибся, сказав, что передаёт от Халида бин Ма»дана, не упомянув аль-Авза»и. На самом деле это Ма»дан бин Абуль-Тальха.

Я встретил Тхавбана, слугу Посланника Аллаха ﷺ, и спросил его: «Укажи мне деяние, которое принесёт мне пользу у Аллаха и введёт меня в Рай». Он долго молчал, затем повернулся ко мне и сказал: «Обращайся к земным поклонениям, ведь я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет раба, который совершает земной поклон Аллаху, кроме как Аллах возвышает его на ступень и снимает с него грех»».

Я встретил Тхуббана, раба Посланника Аллаха ﷺ, и сказал ему: «Укажи мне на деяние, которое принесёт мне пользу или введёт меня в Рай». Он долго молчал, потом повернулся ко мне и сказал: «Придавай значение земным поклонам (суджуду), ведь я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет раба, который совершает земной поклон Аллаху, кроме как Аллах возвышает его на одну ступень и снимает с него один грех».» Потом я встретил Абу Дарда, спросил его о том же, что и у Тхуббана, и он сказал мне то же самое: «Придавай значение земным поклонам, ведь я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет раба, который совершает земной поклон Аллаху, кроме как Аллах возвышает его на одну ступень и снимает с него один грех»».

Я встретил Тхуббана и сказал ему: «Расскажи мне хадис, который, возможно, принесёт мне пользу». Он молчал. Я повторил просьбу трижды, и он молчал. Затем он сказал мне: «Обращайся к земным поклонам ради Аллаха, ведь я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет раба, который совершает земной поклон ради Аллаха, кроме как Аллах возвышает его на ступень и снимает с него грехи». Потом я встретил Абу Дарда и спросил его, и он сказал то же самое.

Я встретил Тховбана, слугу Посланника Аллаха ﷺ, и сказал ему: «Расскажи мне о деянии, которое я могу совершать, чтобы войти в Рай, или о самом любимом деле Аллаху». Он молчал, я спросил его снова, он молчал, я спросил в третий раз, и он сказал: «Я спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Прилагай много поклонов, ибо ты не...

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет раба, который совершает земной поклон Аллаху, кроме как Аллах возвышает его на одну ступень и снимает с него грехи» (1).

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он тошнил и после этого прерывал пост».

Пророк ﷺ блевал и прервал пост. Я встретил Тауана в мечети Дамаска и рассказал ему об этом. Он сказал: «Это правда, я помогал ему с омовением».