عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
Убайд Аллах ибн Саад ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауф
34 хадиса в цепочках · 4 оценки мухаддисов
- Кунья
- Абу аль-Фадль
- Поколение
- Поколение одиннадцатое
- Место жизни
- аль-Курши, аз-Зухри, аль-Багдади, аль-Кади
- Год рождения
- 185 г. х.
- Год смерти
- 260 г. х.
- Степень надёжности
- надёжный
- Абу Хатим ар-Разиنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه ، فقال : بغدادي ، شيخ ، سكن سامراНас Абдуррахман сказал: спросили у моего отца о нём, и он сказал: багдади — шейх, проживал в СамарреИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ад-ДаракутниثقةнадёжныйСвод по рийалю
- Аль-Хатиб аль-БагдадиثقةнадёжныйСвод по рийалю
- Ибн Хаджар аль-АскаляниثقةнадёжныйСвод по рийалю
- Сахих аль-Бухари · 2176«Абу Са‘ид передал ему подобный хадис от Посланника Аллаха ﷺ. Абдуллах ибн Умар встретил его и спросил: „О Абу Са‘ид, что это за хадис, который ты передаёшь от Посланника Аллаха ﷺ?“ Абу Са‘ид сказал: „О размене (сарф)? Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: золото за золото — равное за равное, серебро за серебро — равное за равное“»
- Сахих аль-Бухари · 7360«Одна женщина пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и заговорила с ним о чём-то. Он велел ей сделать так. Она спросила: «Скажи мне, о Посланник Аллаха, а если я не найду тебя?» Он ответил: «Если не найдёшь меня, то обратись к Абу Бакру»». Аль-Хумайди добавил, передавая от Ибрахима ибн Са‘да: «Как будто она имела в виду смерть».
- Сахих аль-Бухари · 7441«Поистине, Посланник Аллаха ﷺ послал за ансарами и собрал их в шатре, и сказал им: „Терпите, пока не встретите Аллаха и Его Посланника, ведь я буду у Водоема“».
- Сахих аль-Бухари · 7449«Рай и Ад препирались перед своим Господом. Рай сказал: „Господи, что же с ним, что входят в него только слабые из людей и никчёмные?“ А Ад сказал — то есть подразумевается: „Мне отданы в удел гордецы“. Тогда Аллах Всевышний сказал Раю: „Ты — Моя милость“, а Аду сказал: „Ты — Моё наказание, которым Я поражаю, кого пожелаю, и у каждого из вас будет то, чем он наполнится“». Он сказал: «Что касается Рая, то Аллах не поступает несправедливо ни с кем из Своих творений, а для Ада Он создаёт, кого пожелает, и их бросают туда, а он говорит: „Есть ли ещё?“ — трижды, пока Он не поставит туда Свою стопу, и тогда он наполнится, и части его сомкнутся друг с другом, и он скажет: „Хватит, хватит, хватит!“»
- Сунан Абу Дауда · 1187Нам передал Убайдуллах ибн Са‘д, нам передал мой дядя, нам передал мой отец, от Мухаммада ибн Исхака, мне передали Хишам ибн Урва и Абдуллах ибн Абу Салама, от Сулеймана ибн Ясара — все они передали мне от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Во времена Посланника Аллаха ﷺ произошло солнечное затмение. Посланник Аллаха ﷺ вышел и совершил молитву с людьми. Он встал, и я прикинула продолжительность его чтения, и решила, что он читал суру „аль-Бакара“» — и она продолжила рассказ — «затем он совершил два земных поклона, затем встал и долго читал, и я прикинула, что он читал суру „Аль Имран“»
- Сунан Абу Дауда · 1242Абу Дауд сказал: Что касается Убайдуллаха ибн Са‘да, то он передал нам, сказав: мне передал мой дядя, [который сказал]: нам передал мой отец, от Ибн Исхака, [который сказал]: мне передал Мухаммад ибн Джафар ибн аз-Зубайр, что Урва ибн аз-Зубайр передал ему, что Аиша передала ему этот рассказ, сказав: «Посланник Аллаха ﷺ произнёс такбир, и группа, встав рядом с ним, произнесла такбир. Затем он совершил поясной поклон, и они совершили поясной поклон. Затем он совершил земной поклон, и они совершили земной поклон. Затем он поднялся, и они поднялись. Затем Посланник Аллаха ﷺ оставался сидящим, а они совершили для себя второй земной поклон. Затем они встали и отступили назад, идя пятясь, пока не встали позади. И подошла другая группа, встала и произнесла такбир. Затем они совершили для себя поясной поклон. Затем Посланник Аллаха ﷺ совершил земной поклон, и они совершили земной поклон вместе с ним. Затем Посланник Аллаха ﷺ поднялся, а они совершили для себя второй земной поклон. Затем обе группы поднялись вместе и молились с Посланником Аллаха ﷺ. Он совершил поясной поклон, и они совершили поясной поклон. Затем он совершил земной поклон, и они все совершили земной поклон вместе. Затем он повторил и совершил второй земной поклон, и они совершили земной поклон вместе с ним быстро, как можно быстрее, старательно, не мешкая, поспешно. Затем Посланник Аллаха ﷺ произнёс приветствие (таслим), и они произнесли приветствие. И Посланник Аллаха ﷺ поднялся, а люди уже участвовали с ним во всей молитве»
- Сунан Абу Дауда · 1280Нам передал Убайдуллах ибн Саад, сказал: нам передал мой дядя, сказал: нам передал мой отец, от Ибн Исхака, от Мухаммада ибн Амра ибн Атаа, от Заквана, вольноотпущенника Аиши, что она передала ему: «Посланник Аллаха ﷺ молился после аср-молитвы и запрещал (это делать другим), а также постился, не разговляясь по ночам (соблюдал висаль), и запрещал такой непрерывный пост».
- Сунан Абу Дауда · 1369Нам передал Убайдуллах ибн Са‘д, нам передал мой дядя, нам передал мой отец, от Ибн Исхака, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что Пророк ﷺ послал за Усманом ибн Маз‘уном, и тот пришёл к нему. Пророк ﷺ сказал: «О Усман, неужели ты отвращаешься от моей сунны?» Тот ответил: «Нет, клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха! Но я желаю (следовать) твоей сунне». Пророк ﷺ сказал: «Я же сплю и молюсь, пощусь и оставляю пост, женюсь на женщинах. Бойся Аллаха, о Усман! Поистине, у твоей семьи есть право на тебя, у твоего гостя есть право на тебя, и у самого себя есть право на тебя. Постись и оставляй пост, молись и спи»
- Сунан Абу Дауда · 3632Нам передал Убайдуллах ибн Саад ибн Ибрахим, нам передал мой дядя, нам передал мой отец от Ибн Исхака, от Абу Нуайма Вахба ибн Кайсана, от Джабира ибн Абдуллаха — что он слышал, как тот рассказывал: «Я захотел отправиться в Хайбар и пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, поприветствовал его и сказал ему: „Я хочу отправиться в Хайбар“». Он сказал: «Когда придёшь к моему уполномоченному, возьми у него пятнадцать васков (мера объёма), а если он попросит у тебя знак, то положи свою руку на его ключицу».
- Джами ат-Тирмизи · 2832Нам передал Убайдуллах ибн Са‘д ибн Ибрахим ибн Са‘д ибн Ибрахим ибн Абд-ар-Рахман ибн Ауф, он сказал: мне передал мой дядя Я‘куб ибн Ибрахим, он сказал: нам передал Шарик от Мухаммада ибн Исхака, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Пророк ﷺ повелел давать имя новорождённому в седьмой день после рождения, удалять от него вредное (сбривать младенческие волосы) и совершать акику (жертвоприношение по случаю рождения ребёнка). Это хадис хороший, редкий (гариб)
- Сунан ан-Насаи · 480«Тот, кто пропустил молитву, — как будто лишился своей семьи и своего имущества». Ибн Умар сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это — молитва аср»
- Сунан ан-Насаи · 1291«Один человек пришёл к Пророку Аллаха ﷺ и сказал: „Как нам молиться за тебя, о Пророк Аллаха?“ Он сказал: „Говорите: О Аллах, благослови Мухаммада и род Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима, — поистине, Ты — Достохвальный, Славный, — и ниспошли благодать Мухаммаду и роду Мухаммада, как Ты ниспослал благодать Ибрахиму, — поистине, Ты — Достохвальный, Славный“».
- Сунан ан-Насаи · 1306Аммар ибн Ясир совершил с людьми молитву, сократив её, и они, кажется, выразили неодобрение. Он сказал: «Разве я не совершил полностью поясной поклон и земной поклон?» Они ответили: «Да, совершил». Он сказал: «Знайте, что я произнёс в ней мольбу, с которой обращался Пророк ﷺ: „О Аллах! Своим знанием сокровенного и Своим могуществом над творением — оживи меня, пока Ты знаешь, что жизнь лучше для меня, и упокой меня, когда Ты знаешь, что смерть лучше для меня. Прошу Тебя о богобоязненности перед Тобой в сокровенном и явном, о слове искренности в довольстве и гневе. Прошу Тебя о неиссякающем блаженстве и о непрекращающейся отраде глаз. Прошу Тебя о довольстве предопределением и о прохладе жизни после смерти, о наслаждении взором на Лик Твой и о стремлении к встрече с Тобой. Прибегаю к Тебе от вредящей беды и от вводящего в заблуждение искушения. О Аллах, укрась нас украшением веры и сделай нас ведущими других к истине и идущими прямым путём сами“»
- Сунан ан-Насаи · 1535«Молитва страха состояла лишь из двух земных поклонов, подобно молитве ваших стражей в наши дни, совершаемой за вашими имамами, только она совершалась поочерёдно: одна группа из них стояла, все вместе находясь с Посланником Аллаха ﷺ, а другая группа совершала земной поклон вместе с ним. Затем Посланник Аллаха ﷺ встал, и они все встали вместе с ним. Затем он совершил поясной поклон, и они все совершили поясной поклон вместе с ним. Затем он совершил земной поклон, и вместе с ним земной поклон совершили те, кто стоял в первый раз. Когда Посланник Аллаха ﷺ сел, а с ним и те, кто совершал земной поклон вместе с ним в конце их молитвы, — те, кто стоял, совершили земной поклон сами по себе. Затем они сели, и Посланник Аллаха ﷺ объединил их приветствием (таслим)».
- Сунан ан-Насаи · 1612Посланник Аллаха ﷺ вошёл ко мне и к Фатиме ночью и разбудил нас на молитву, затем вернулся в свой дом и молился долгую часть ночи. Не услышав от нас никакого звука, он вернулся к нам и разбудил нас, сказав: «Вставайте и молитесь!» Я сел, растирая глаза, и сказал: «Клянусь Аллахом, мы будем молиться только то, что предопределил нам Аллах. Ведь наши души — в Руке Аллаха, и если Он пожелает пробудить нас, то пробудит». Тогда Посланник Аллаха ﷺ отвернулся, ударяя рукой по своему бедру и говоря: «Мы будем молиться только то, что предопределил нам Аллах» — «Человек больше всего склонен к спорам» [18:54]