مسعود بن مالك الأسدي

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если кто-то из вас просыпается, пусть не окунает руку в сосуд, пока не вымоет её трижды, ведь он не знает, где была его рука ночью».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто держит собаку, не являющуюся собакой для охоты или для скота, у того уменьшается награда за дела каждый день на один карат (часть).»

«Знайте, вы говорите, что я лгу на Посланника Аллаха ﷺ, чтобы ввести вас в заблуждение. Но я свидетельствую, что слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если у кого-то из вас оборвется ремень обуви, пусть не ходит на другой ноге, пока не исправит её»».

«Знайте, вы говорите, что я лгу на Посланника Аллаха ﷺ, чтобы ввести вас в заблуждение. Но я свидетельствую, что слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если у кого-то из вас оборвется ремень обуви, пусть не ходит на другой ноге, пока не исправит её»».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас встаёт ночью, пусть не окунает руку в сосуд, пока не вымоет её три раза, ведь он не знает, где была его рука во время сна».

Я спросил Пророка ﷺ: «О Посланник Аллаха, я слепой, у меня большой дом и слуга, который мне не подходит. Можно ли мне молиться дома?» Он сказал: «Слышишь ли ты азан?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Не вижу для тебя разрешения».

Ибн Аббас сказал: «На того, кто вступает с животным, нет предписанного наказания». Абу Дауд сказал: «Так же сказал Ата, а аль-Хакам сказал: «Считаю, что его следует подвергнуть порке, но предписанное наказание к нему не применяется». А аль-Хасан сказал: «Он подобен прелюбодею»». Абу Дауд сказал: «Передача Асима ослабляет хадис Амра ибн Аби Амра».

Если собака оближет сосуд, его следует ополоснуть, а затем вымыть семь раз. Абу Абдуррахман сказал: «Я не знаю никого, кто следовал бы за Али ибн Мусхиром в его мнении, что достаточно ополоснуть».

Я видел, как Абу Хурайра бил себя по лбу и говорил: «О жители Ирака, вы утверждаете, что я лгу на Посланника Аллаха ﷺ? Клянусь, я свидетельствую, что слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если у кого-то порвётся ремешок сандалии, пусть не ходит в другой, пока не починит её»».

Я видел, как Абу Хурайра бил себя по лбу рукой и говорил: «О жители Ирака, вы утверждаете, что я лгу на Посланника Аллаха ﷺ? Пусть вам будет радость, а мне грех. Я свидетельствую, что слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если собака окунается в сосуд у кого-то из вас, пусть он вымоет его семь раз»».

Я сказал Пророку ﷺ: «Я стар, слеп, дом у меня большой, и нет у меня сопровождающего, который бы ходил со мной. Есть ли для меня разрешение?» Он сказал: «Слышишь ли призыв к молитве?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Не нахожу для тебя разрешения».

Ибн Аббас сказал: «Мне была передана ая из Корана, о которой меня никто никогда не спрашивал. Я не знаю, знают ли ее люди и потому не спрашивают, или не понимают ее, чтобы спросить.» Затем он начал рассказывать нам. Когда он встал, мы договорились не спрашивать его об этом. Я сказал: «Я спрошу его завтра.» Когда наступил следующий день, я сказал: «О Ибн Аббас, вчера ты упомянул ая из Корана, о которой никто тебя не спрашивал. Ты не знаешь, знают ли ее люди и потому не спрашивают, или не понимают ее?» Я попросил его рассказать мне об этом и о тех аятах, которые он читал перед ней. Он сказал: «Да, Пророк ﷺ сказал курайшитам: «О община…»»

Когда был ниспослан аят «Когда придёт помощь Аллаха и победа» [ан-Наср: 1], Пророк ﷺ понял, что его душа уже была призвана к нему. Было сказано: «Когда придёт помощь Аллаха» — это вся сура

Умар спросил Ибн Аббаса о стихе: «Когда придёт помощь Аллаха и победа» [сура «Победа», 1]. Он ответил: «Когда он был ниспослан, душа Пророка ﷺ была в тревоге».

Я читал Посланнику Аллаха ﷺ из суры «Женщины», и когда дошёл до аята: «Так как же будет, когда Мы приведём свидетеля от каждого народа и приведём тебя в свидетели над ними?» (ан-Ниса 4:41), он расплакался.