مكحول بن أبي مسلم

Макхуль ибн Аби Муслим

167 хадисов в цепочках · 40 оценок мухаддисов

Полное имя: Мукхуль ибн Аби Муслим: Шахраб ибн Шазиль ибн Санад ибн Ширван ибн Баздаль ибн Ягус ибн Кисра
Поколение: Поколение пятое
Место жизни: аш-Шами, дамасский, происхождение из Хоросана, говорят: нубий, говорят: был из плена Кабула, говорят: египтянин, говорят: индиец, говорят: синдхи, говорят: из аль-Абна
Год смерти: 112 г. х.
Степень надёжности: надёжный факих, часто передающий, известный

Мухаммад ибн Саад
قال بعض أهل العلم: كان ضعيفا في حديثه ورأيه
Некоторые из людей знания сказали: «он был слаб в своём хадисе и своём суждении»
Свод по рийалю
Яхья ибн Маин
كان يري القدر ثم رجع
Он придерживался кадаритских взглядов, затем отступил от них
Свод по рийалю
Ахмад ибн Ханбаль
وقال أبو داود : سألت أحمد هل أنكر أهل النظر على مكحول شيئا ؟ قال : أنكروا عليه مجالسة علان ورموه به ، فبرأ نفسه بأن نحاه
Абу Дауд сказал: «Я спросил Ахмада: «Осуждали ли знатоки рассуждений что-либо у Макхуля?» Он сказал: «Они осудили его за то, что он сидел с Алланом, и обвиняли его в этом, но он оправдал себя, отдалившись от него»»
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Ахмад ибн Салих аль-Иджли
ثقة
надёжный
Свод по рийалю
Абу Хатим ар-Рази
ما أعلم بالشام أفقه منه
Я не знаю в Сирии никого более сведущего в фикхе, чем он
Свод по рийалю
Абу Хатим ар-Рази
نا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر
Нам передал Абд ар-Рахман, мне передал мой отец, нам передал Ибрахим ибн Абдуллах ибн аль-Аля ибн Зубр
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Абу Хатим ар-Рази
نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : ما أعلم بالشام أفقه من مكحول
Нам передал Абд ар-Рахман: я слышал, как мой отец говорил: «Я не знаю в Шаме более сведущего в фикхе, чем Макхуль».
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Абу Хатим ибн Хиббан аль-Бусти
ذكره في الثقات وقال: من فقهاء أهل الشام وربما دلس
Упомянул его в «Ас-Сикат» и сказал: один из знатоков фикха жителей Шама, возможно, скрывал источник (мудаллис)
Свод по рийалю
Аль-Хаким ан-Нисабури
أكثر روايته عن الصحابة حوالة
Большая часть его передач от сподвижников передана посредством отсылки (хавала)
Свод по рийалю
Аль-Хаким ан-Нисабури
وقال الحاكم في علومه : أكثر روايته عن الصحابة حوالة . وقال أيضا فيما حكاه عنه مسعود : لم يسمع من عقبة بن عامر
И сказал аль-Хаким в «Улум»: большинство его передач от сподвижников с оговоркой. И также сказал о нём, что передавал Мас’уд: не слышал от Укбы ибн Амр
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Абу Бакр аль-Байхаки
لم يثبت سماعه من أبي الدرداء، وواثلة، وأبي أمامة، ومعاذ بن جبل
не установлено достоверно его слушание от Абу ад-Дарды, Василя, Абу Умамы и Му‘аза ибн Джабаля
Свод по рийалю
Аз-Захаби
فقيه الشام
факих из Шама
Свод по рийалю
Ибн Хаджар аль-Аскаляни
ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور
Надёжный, правовед, часто передававший с пропуском звена (мурсаль), известный
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Абу Са’ид ибн Юнус аль-Мисри
فقيه عالم
Факих, учёный
Свод по рийалю
Абу Амру аль-Авза’и
وقال مروان بن محمد ، عن الأوزاعي : لم يبلغنا أن أحدا من التابعين تكلم في القدر إلا هذين الرجلين الحسن ، ومكحول ، فكشفنا عن ذلك فإذا هو باطل
Марван ибн Мухаммад передал от аль-Аузаи: «До нас не дошло, что кто-либо из последователей говорил о предопределении, кроме этих двоих — аль-Хасана и Мукхуля. Мы исследовали это, и оказалось, что это ложь».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Ибрахим ибн Я’куб аль-Джузджани
يتوهم عليه القدر، وهو سعى عليه
Предполагают за ним кадаритство, но это наговор на него
Свод по рийалю
Исм Мубаххам
وقال ابن سعد : قال بعض أهل العلم : كان مكحول من أهل كابل وكانت فيه لكنة ، وكان يقول بالقدر ، وكان ضعيفا في حديثه ورأيه
Ибн Са‘д сказал: «Некоторые учёные сказали: Макхуль был из жителей Кабула, и в его речи была неправильность произношения, и он придерживался взглядов кадаритов, и был слаб в своём хадисе и в своём мнении».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Сабт ибн аль-‘Аджми
مشهور بالإرسال عن جماعة لم يلقهم
Известен передачей с пропуском от группы людей, которых не встречал
Свод по рийалю
аз-Зухри
وقال إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر ، عن أبيه ، عن الزهري : العلماء أربعة : سعيد بن المسيب بالمدينة ، وعامر الشعبي بالكوفة ، والحسن بن أبي الحسن بالبصرة ، ومكحول بالشام
Ибрахим ибн Абдуллах ибн аль-Аля ибн Забр передал от своего отца, от аз-Зухри: «Учёных четверо: Саид ибн аль-Мусайиб в Медине, Амир аш-Ша‘би в Куфе, аль-Хасан ибн Абу аль-Хасан в Басре и Макхуль в Шаме».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Абд ар-Рахман ибн Юсуф ибн Хираш
صدوق، وكان يري القدر
Правдивый, придерживался кадаритских взглядов
Свод по рийалю
аз-Зухри
وقال ابن زبر عن الزهري : العلماء أربعة ، فذكرهم فقال : مكحول بالشام .
Ибн Заббар передал от аз-Зухри: «Учёных четверо», и он перечислил их, сказав: «Мукхуль — в Шаме».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
аз-Зухри
نا أبي عن الزهري قال : العلماء أربعة منهم مكحول بالشام
Нам передал мой отец от аз-Зухри, сказал: учёных [высшего ранга] четверо, среди них Мак‘хуль в Шаме.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Мухаммад ибн ‘Амар аль-Мусалли
إمام أهل الشام
Имам жителей Шама
Свод по рийалю
Са‘ид ибн Абд аль-‘Азиз ат-Танухи
وقال أبو مسهر ، عن سعيد بن عبد العزيز : لم يكن في زمن مكحول أبصر بالفتيا منه
Абу Мусхир передал от Са‘ида ибн Абд аль-Азиза: «Во времена Макхуля не было никого более проницательного в вынесении фетв, чем он».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Са‘ид ибн Абд аль-‘Азиз ат-Танухи
وقال هشام بن خالد : سمعت مروان بن محمد يحدث ، عن سعيد بن عبد العزيز ، قال : كان مكحول أفقه من الزهري . وقال : مكحول أفقه أهل الشام
Хишам ибн Халид сказал: «Слышал, как Марван ибн Мухаммад рассказывал от Са‘ида ибн Абд аль-Азиза, который сказал: «Макхуль был более сведущим в фикхе, чем аз-Зухри»». И он сказал: «Макхуль — самый сведущий в фикхе среди жителей Шама».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Са‘ид ибн Абд аль-‘Азиз ат-Танухи
وقال مروان بن محمد عن سعيد : لم يكن في زمان مكحول أبصر منه بالفتيا
Марван ибн Мухаммад передал от Са‘ида: «Во времена Мукхуля не было никого более проницательного в вынесении фетв, чем он».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Сулейман ибн Муса аль-Ашдак
وقال أبو مسهر ، عن سعيد بن عبد العزيز : كان سليمان بن موسى يقول : إذا جاءنا العلم من الحجاز ، عن الزهري قبلناه ، وإذا جاءنا من العراق ، عن الحسن قبلناه ، وإذا جاءنا من الجزيرة ، عن ميمون بن مهران قبلناه ، وإذا جاءنا من الشام ، عن مكحول قبلناه . قال سعيد : وكان هؤلاء الأربعة علماء الناس في خلافة هشام
Абу Мусхир передал от Са‘ида ибн Абд аль-Азиза: Сулейман ибн Муса говорил: «Если знание приходит к нам из Хиджаза от аз-Зухри, мы принимаем его; если приходит из Ирака от аль-Хасана, мы принимаем его; если приходит из аль-Джазиры от Маймуна ибн Михрана, мы принимаем его; если приходит из Шама от Макхуля, мы принимаем его». Са‘ид сказал: «И эти четверо были самыми знающими людьми в правление Хишама».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Сулейман ибн Муса аль-Ашдак
وقال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز : كان سليمان بن موسى يقول : إذا جاءنا العلم من الشام عن مكحول قبلناه
Абу Мусхир передал от Са‘ида ибн Абд аль-Азиза: Сулейман ибн Муса говорил: «Если к нам приходит знание из Шама от Макхуля, мы принимаем его».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Абд аль-А’ля ибн Мусхир аль-Гассани
وقال أبو حاتم : سمعت أبا مسهر ، وسألته : هل سمع مكحول من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : سمع من أنس ، قلت : وهل سمع من أبي هند الداري ؟ فقال : من رواه ؟ فقلت له : حيوة بن شريح ، عن أبي صخر ، عن مكحول أنه سمع أبا هند الداري يقول : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ، فكأنه لم يلتفت إلى ذلك ، فقلت له : فواثلة بن الأسقع ؟ قال : من ؟ فقلت : حدثنا أبو صالح كاتب الليث ، قال : حدثني معاوية بن صالح ، عن العلاء بن الحارث ، عن مكحول ، قال : دخلت أنا ، وأبو الأزهر على واثلة بن الأسقع فكأنه أومأ برأسه
Абу Хатим сказал: «Я слышал Абу Мусхира, и я спросил его: слышал ли Макхуль от кого-либо из сподвижников Пророка, мир ему и благословение Аллаха? Он сказал: «Он слышал от Анаса». Я спросил: «А слышал ли он от Абу Хинда ад-Дари?» Он сказал: «Кто передаёт это?» Я сказал ему: «Хайва ибн Шурайх, от Абу Сахра, от Макхуля, что он слышал Абу Хинда ад-Дари, говорящего: я слышал Пророка, мир ему и благословение Аллаха, говорящего...» — и он как будто не обратил на это внимания. Я сказал ему: «А что насчёт Ватилы ибн аль-Аска‘?» Он сказал: «Кто?» Я сказал: «Нам передал Абу Салих, писец аль-Лейса, сказал: мне передал Му‘авия ибн Салих, от аль-Аля ибн аль-Хариса, от Макхуля, который сказал: вошли я и Абу аль-Азхар к Ватиле ибн аль-Аска‘», — и он как будто кивнул головой».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Абд аль-А’ля ибн Мусхир аль-Гассани
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : قال أبو مسهر : لم يسمع مكحول من عنبسة بن أبي سفيان ولا أدري أدركه أم لا
Аббас ад-Дури передал от Ибн Маина: Абу Мус-хир сказал: Махкуль не слышал от Анбасы ибн Абу Суфьяна, и я не знаю, застал ли он его или нет.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Абд аль-А’ля ибн Мусхир аль-Гассани
وقال أبو حاتم : قلت لأبي مسهر : هل سمع مكحول من أحد من الصحابة ؟ قال : من أنس ، قلت : قيل : سمع من أبي هند ، قال : من رواه ؟ قلت : حيوة عن أبي صخرة عن مكحول أنه سمع أبا هند ، فكأنه لم يلتفت إلى ذلك ، فقلت له : فواثلة بن الأسقع ؟ فقال : من يرويه ؟ قلت : حدثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن العلاء بن الحارث عن مكحول قال : دخلت أنا وأبو الأزهر على واثلة ، فكأنه أومأ برأسه
Абу Хатим сказал: «Я спросил Абу Мусхира: «Слышал ли Макхуль от кого-либо из сподвижников?» Он сказал: «От Анаса». Я сказал: «Говорят, что он слышал от Абу Хинда». Он спросил: «Кто это передаёт?» Я сказал: «Хайва от Абу Сахры от Макхуля, что тот слышал Абу Хинда», — и он, казалось, не обратил на это внимания. Тогда я сказал ему: «А Ватила ибн аль-Аска?» Он спросил: «Кто это передаёт?» Я сказал: «Нам передал Абу Салих: мне передал Муавия ибн Салих от аль-Аляа ибн аль-Хариса от Макхуля, который сказал: 'Я и Абу аль-Азхар зашли к Ватиле'», — и он, казалось, кивнул головой».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Абд аль-А’ля ибн Мусхир аль-Гассани
وقال الدوري عن ابن معين : قال أبو مسهر : لم يسمع مكحول من عنبسة بن أبي سفيان ، ولا أدري أدركه أم لا
Ад-Даури передал от Ибн Маина: «Абу Мусхир сказал: Макхуль не слышал от Анбасы ибн Абу Суфьяна, и я не знаю, застал ли он его или нет»
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Абд аль-А’ля ибн Мусхир аль-Гассани
نا عبد الرحمن حدثني أبي قال : سمعت أبي مسهر الدمشقي ، وسألت هل سمع مكحول من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم [ فقال : سمع من أنس قلت له : وسمع من أبي هند الداري فقال من رواه ؟ فقلت : حيوة بن شريح ، عن أبي صخر عن مكحول سمع أبا هند الداري [ يقول ] سمعت النبي صلى الله عليه وسلم . فكأنه لم يلتفت إلى ذلك . فقلت : فواثلة بن الأسقع ؟ فقال من [ رواه ] ؟ فقلت حدثنا أبو صالح كاتب الليث قال : حدثني - معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول قال دخلت أنا ، وأبو الأزهر على واثلة (122 م 6) بن الأسقع فكأنه أومأ برأسه ، كأنه قبل ذلك ]
Нам передал Абд ар-Рахман, мне передал мой отец, сказал: я слышал Абу Мусхира ад-Димашки, и я спросил, слышал ли Макхуль от кого-либо из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «Он слышал от Анаса». Я сказал ему: «А слышал ли он от Абу Хинда ад-Дари?» Он сказал: «Кто это передаёт?» Я сказал: «Хайва ибн Шурайх от Абу Сахра от Макхуля: он слышал, как Абу Хинд ад-Дари говорил: «Я слышал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»». И он как будто не обратил на это внимания. Я сказал: «А Ватила ибн аль-Аска‘?» Он сказал: «Кто это передаёт?» Я сказал: «Нам передал Абу Салих, писец аль-Лейса, сказал: мне передал Му‘авия ибн Салих от аль-Аля ибн аль-Хариса от Макхуля, сказал: я и Абу аль-Азхар вошли к Ватиле (122 м 6) ибн аль-Аска‘», и он как будто кивнул головой, как будто соглашаясь с этим прежде.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Усман ибн ’Ата аль-Харасани
وقال ضمرة بن ربيعة ، عن عثمان بن عطاء : كان مكحول رجلا أعجميا لا يستطيع أن يقول قل ، يقول : كل ، فكل ما قال بالشام قبل منه . قال الحافظ أبو بكر الخطيب : أراد عثمان أن مكحولا كان عندهم مع عجمة لسانه بمحل الإمامة ، وموضع الأمانة يقبلون قوله ، ويعملون بخبره ، ولم يرد أنهم كانوا يحكون لفظه ، والله أعلم
Дамра ибн Раби‘а передал от ‘Усмана ибн ‘Ата: Макхуль был неарабом [по происхождению], который не мог сказать «скажи», а говорил «съешь», однако всё, что он говорил в Шаме, принималось от него. Хафиз Абу Бакр аль-Хатыб сказал: ‘Усман имел в виду, что Макхуль, несмотря на неправильность его языка, занимал у них положение имама и место доверия — они принимали его слово и действовали согласно его сообщению, и он не имел в виду, что они передавали его высказывания дословно, и Аллах знает лучше.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Макхуль ибн Аби Муслим
وقال يحيى بن حمزة الحضرمي ، عن أبي وهب الكلاعي ، عن مكحول : عتقت بمصر فلم أدع بها علما إلا احتويت عليه فيما أرى ، ثم أتيت العراق فلم أدع بها علما إلا احتويت عليه فيما أرى ، ثم أتيت المدينة فلم أدع بها علما إلا احتويت عليه فيما أرى ، ثم أتيت الشام فغربلتها ، كل ذلك أسأل عن النفل فلم أجد أحدا يخبرني عنه حتى مررت بشيخ من بني تميم يقال له زياد بن جارية جالسا على كرسي فسألته ، فقال : حدثني حبيب بن مسلمة ، قال : شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل في البداءة الربع وفي الرجعة الثلث
Яхья ибн Хамза аль-Хадрами передал от Абу Вахба аль-Кала‘и, от Мак хуля: «Я был освобождён в Египте и не оставил там ни одного знания, которое, как мне кажется, я не охватил бы. Затем я прибыл в Ирак и не оставил там ни одного знания, которое, как мне кажется, я не охватил бы. Затем я прибыл в Медину и не оставил там ни одного знания, которое, как мне кажется, я не охватил бы. Затем я прибыл в Шам и просеял его — всё это я делал, спрашивая о трофейной доле (нафль), но не нашёл никого, кто сообщил бы мне об этом, пока не прошёл мимо старца из бану Тамим, которого звали Зияд ибн Джария, сидевшего на кресле, и спросил его. Он сказал: «Мне передал Хабиб ибн Маслама, сказав: «Я был свидетелем того, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, выделял дополнительную долю (нафль) в начале похода — четверть, а при возвращении — треть»»».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Макхуль ибн Аби Муслим
وقال يونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق : سمعت مكحولا يقول : طفت الأرض كلها في طلب العلم
Юнус ибн Букайр передал от Мухаммада ибн Исхака: я слышал, как Макхуль говорил: я обошёл всю землю в поисках знания.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Макхуль ибн Аби Муслим
وقال يحيى بن حمزة عن أبي وهب الكلاعي ، عن مكحول : عتقت بمصر فلم أدع فيها علما إلا احتويت عليه فيما أرى ، ثم أتيت العراق والمدينة والشام ، فذكر كذلك
Яхья ибн Хамза передал от Абу Вахба аль-Кала‘и, от Макхуля: «Я получил свободу в Египте, и не осталось в нём знания, которое я не охватил бы, как мне представляется, затем я отправился в Ирак, Медину и Шам», — и упомянул подобное этому.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Макхуль ибн Аби Муслим
وقال يونس بن بكير عن ابن إسحاق : سمعت مكحولا يقول : طفت الأرض كلها في طلب العلم
Юнус ибн Букайр передал от Ибн Исхака: я слышал, как Макхуль говорил: я обошёл всю землю в поисках знания.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Макхуль ибн Аби Муслим
نا عبد الرحمن ، نا أبو سعيد الأشج ، نا يونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق قال : سمعت مكحولا يقول : طبقت الأرض كلها في طلب العلم
Нам передал Абд ар-Рахман, нам передал Абу Са‘ид аль-Ашадж, нам передал Юнус ибн Букайр от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: «Я слышал, как Макхуль говорил: «Я обошёл всю землю в поисках знания»».
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Харун ибн Ма'руф аль-Марузи
وقال ابن أبي خيثمة : سمعت هارون بن معروف يقول : مكحول لم يسمع من كريب .
Ибн Абу Хайсама сказал: я слышал, как Харун ибн Ма‘руф говорит: Махул не слышал от Курайба.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»