مكحول بن أبي مسلم

Посланник Аллаха ﷺ научил его этому азану: «Аллаху Акбар, Аллаху Акбар. Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха. Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха. Приходите на молитву (дважды). Приходите к успеху (дважды). Аллаху Акбар, Аллаху Акбар. Нет божества, кроме Аллаха».

Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нахождение на посту и в молитве один день и одну ночь лучше, чем пост и молитва целого месяца. И если человек умрет, то ему будет засчитано то, что он делал, и ему будет обеспечено пропитание, и он будет защищён от испытаний».

Я спросил Макхула о выражении «он мыл и омовевался», и он ответил: «Он мыл голову и омовевался тело».

Пророк ﷺ научил меня словам азана — девятнадцать слов, и икаамы — семнадцать слов. Азан: «Аллаху акбар, Аллаху акбар, Аллаху акбар, Аллаху акбар, أشهد أن لا إله إلا الله (Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха), أشهد أن لا إله إلا الله, أشهد أن محمدا رسول الله (Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха), أشهد أن محمда رسول الله, أشهد أن لا إله إلا الله, أشهد أن لا إله إلا الله, أشهد أن محمда رسول الله, أشهد أن محمда رسول الله, حي على الصلاة (Спешите на молитву), حي على الصلاة, حي على الفلاح (Спешите к успеху), حي على الفلاح, Аллаху акбар, Аллаху акбар, لا إله إلا الله». Икаама: «Аллаху акбар, Аллаху акбар, Аллаху акбар, Аллаху акбар, أشهد أن لا إله إلا الله, أشهد أن لا إله إلا الله, أشهد أن محمدا رسول الله, أشهد أن محمда رسول الله, حي على الصلاة, حي على الصلاة, حي على الفلاح, حي على الفلاح, قد قامت الصلاة (Молитва началась), قد قامت الصلاة, Аллаху акбар, Аллаху акбар, لا إله إلا الله».

«Обязательная молитва предписана за каждым мусульманином, будь он праведником или грешником, даже если он совершает большие грехи»

Опоздал Убада ибн ас-Самит на утреннюю молитву, и муадззин Абу Нуайм возглавил молитву, читая вслух. Убада пришёл вместе со мной и встал сзади Абу Нуайма. Абу Нуайм читал вслух, а Убада читал «Умм аль-Куран» (сурa «Аль-Фатиха»). Когда молитва закончилась, я сказал Убаде: «Я слышал, как ты читал «Умм аль-Куран», а Абу Нуайм читал вслух». Он ответил: «Да, Посланник Аллаха ﷺ совершал с нами некоторые молитвы, в которых он читал вслух». Он сказал: «Чтение перепуталось у него». Когда он повернулся к нам, он спросил: «Читаете ли вы, когда я читаю вслух?» Кто-то из нас ответил: «Да, мы так делаем». Он сказал: «Нет, я говорю: почему бы мне не быть единственным, кто читает Коран? Не читайте ничего из Корана, когда я читаю вслух, кроме «Умм аль-Куран»».

Опоздал Убада ибн ас-Самит на утреннюю молитву, и муадззин Абу Нуайм возглавил молитву, читая вслух. Убада пришёл вместе со мной и встал сзади Абу Нуайма. Абу Нуайм читал вслух, а Убада читал «Умм аль-Куран» (сурa «Аль-Фатиха»). Когда молитва закончилась, я сказал Убаде: «Я слышал, как ты читал «Умм аль-Куран», а Абу Нуайм читал вслух». Он ответил: «Да, Посланник Аллаха ﷺ совершал с нами некоторые молитвы, в которых он читал вслух». Он сказал: «Чтение перепуталось у него». Когда он повернулся к нам, он спросил: «Читаете ли вы, когда я читаю вслух?» Кто-то из нас ответил: «Да, мы так делаем». Он сказал: «Нет, я говорю: почему бы мне не быть единственным, кто читает Коран? Не читайте ничего из Корана, когда я читаю вслух, кроме «Умм аль-Куран»».

Саид ибн аль-Ас спросил Абу Мусу аль-Аш»ари и Худейфу ибн аль-Ямана: «Как Посланник Аллаха ﷺ произносил такбир в дни праздников жертвоприношения и разговения?» Абу Муса ответил: «Он говорил четыре такбира, как при похоронах». Худейфа сказал: «Это правда». Абу Муса добавил: «Так же я произносил такбир в Басре, где был с ними». Абу Айша сказал: «Я присутствовал, когда Саид ибн аль-Ас это говорил».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто будет сохранять четыре ракята до зухра и четыре после него, тому Ад будет запрещён».

Пророк ﷺ сказал: «Нет закята на лошадях и верблюдах, кроме закята фитра на верблюдах».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Хаджам (тот, кто делает кровопускание) и тот, у кого делают кровопускание, прервали пост».

Пророк ﷺ сказал: «Кто делает хиджаму (кровопускание) или кому делают хиджаму, тот может прервать пост».

Абу Малик аш-Ша»ри сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто умрет или будет убит, сражаясь на пути Аллаха, или если его задавит его конь, или верблюд, или его укусит скорпион, или он умрет в своей постели, или при любой другой смерти, которую пожелает Аллах, тот считается мучеником и у него есть Рай»».

Пророк ﷺ сказал: «Джихад обязателен для вас при любом имаме — будь он праведным или грешником. Молитва обязательна за каждым мусульманином, будь он праведным или грешником, даже если он совершает большие грехи».

Пророк ﷺ сказал: «Кто сражался на пути Аллаха, потеряв верблюдицу, тому непременно положен Рай. А кто искал у Аллаха смерть искренне, и умер или был убит, тому воздастся как мученику». Добавлено: «И кто получил рану на пути Аллаха или понёс поражение, то в День Воскресения его рана будет самой обильной: цвет её — цвет шафрана, а запах — запах мускуса. И кто понёс налог (джизью) на пути Аллаха, на того наложен печать мучеников».