واثلة بن الأسقع الليثي

Нам передал Али ибн Аййаш: нам передал Хариз, сказал: мне передал Абд аль-Вахид ибн Абдуллах ан-Насри, сказал: я слышал, как Ватила ибн аль-Аска говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, из числа величайших лживых измышлений — то, что человек причисляет себя не к своему отцу, или утверждает, что его глаз видел то, чего он не видел, или говорит от имени Посланника Аллаха ﷺ то, чего он не говорил».

И нам передал Хасан ибн ар-Раби‘ аль-Баджали. Нам передал Ибн аль-Мубарак от Абд ар-Рахмана ибн Язида, от Бусра ибн Убайдаллаха, от Абу Идриса аль-Хаулани, от Ва‘силы ибн аль-Аска‘, от Абу Марсада аль-Ганави, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не совершайте молитву, обращаясь к могилам, и не садитесь на них»». Глава о молитве над покойным в мечети.

И мне передал Али ибн Худжр ас-Са‘ди: нам передал аль-Валид ибн Муслим от Ибн Джабира, от Бусра ибн Убайдуллаха, от Василы, от Абу Марсада аль-Ганави, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не садитесь на могилы и не совершайте молитву, обращённую к ним».

Нам передали Мухаммад ибн Михран ар-Рази и Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн Сахм — оба от аль-Валида. Ибн Михран сказал: нам передал аль-Валид ибн Муслим, [он сказал]: нам передал аль-Авзаи от Абу Аммара, Шаддада, что он слышал, как Василя ибн аль-Аска говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Поистине, Аллах избрал Кинану из потомков Исмаила, и избрал Курайш из Кинаны, и избрал из Курайша бану Хашим, и избрал меня из бану Хашим»».

Нам передал Кутайба ибн Саид, нам передал аль-Фарадж ибн Фадала от Абу Саида, который сказал: «Я видел Василю ибн аль-Аскаа в мечети Дамаска: он плюнул на бурий (тростниковую циновку), затем стёр это своей ногой. Его спросили: «Почему ты это сделал?» Он ответил: «Потому что я видел, как это делал Посланник Аллаха ﷺ»».

Нам передал Исхак ибн Ибрахим ад-Димашки, Абу ан-Надр, нам передал Мухаммад ибн Шуайб, мне сообщил Абу Зур‘а Яхья ибн Абу Амр ас-Сайбани от Амра ибн Абдуллаха, что ему передал это Василя ибн аль-Аскаа, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ был в походе на Табук, а я отправился к своей семье, а затем вернулся, когда первые из сподвижников Посланника Аллаха ﷺ уже выступили. Я стал ходить по Медине, взывая: «Не возьмёт ли кто-нибудь с собой человека взамен на его долю?» Тогда откликнулся один старик из ансаров и сказал: «Нам — его доля, при условии что мы будем сажать его на верблюда по очереди, и его пропитание будет с нами». Я сказал: «Хорошо». Он сказал: «Тогда отправляйся с благословения Аллаха Всевышнего»». Он сказал: «И я отправился с лучшим спутником, пока Аллах не даровал нам трофеи, и мне досталось несколько молодых верблюдиц, и я погнал их, пока не пришёл к нему. Он вышел и сел на один из вьюков своих верблюдов, затем сказал: «Прогони их прочь», потом сказал: «Прогони их обратно ко мне», и сказал: «Я вижу, что твои верблюдицы — благородные»». Он сказал: «Это и есть твоя доля добычи, которую я тебе обусловил». Он сказал: «Возьми своих верблюдиц, о сын брата моего, ведь мы хотели не твою долю (себе забрать)».

Нам передал Ибрахим ибн Муса ар-Рази, нам передал Мухаммад ибн Харб, мне передал Умар ибн Ру'ба ат-Таглиби от Абд аль-Вахида ибн Абдуллаха ан-Насри, от Василы ибн аль-Аска, от Пророка ﷺ, который сказал: «Женщина получает право наследования в трёх случаях: за своего освобождённого раба, за своего найдёныша и за своего ребёнка, от которого она отреклась через ли‘ан».

Нам передал Абд-ур-Рахман ибн Ибрахим ад-Димашки, нам передал аль-Валид — и другим путём — нам передал Ибрахим ибн Муса ар-Рази, нам сообщил аль-Валид (а хадис от Абд-ур-Рахмана более полный), нам передал Марван ибн Джанах от Юнуса ибн Майсары ибн Хальбаса от Василы ибн аль-Аскъа, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ совершил с нами молитву над одним из мусульман, и я слышал, как он говорил: «О Аллах, поистине, такой-то сын такого-то — под Твоим покровительством (зимма), защити его от испытания могилы» — Абд-ур-Рахман передал: «от Твоего покровительства и узла Твоей защиты, защити его от испытания могилы» — «и от наказания Огня. Ты — Обладатель верности и хвалы. О Аллах, прости его и помилуй его, поистине Ты — Прощающий, Милостивый». Абд-ур-Рахман сказал: (передавая) от Марвана ибн Джанаха.

Нам передал Ибрахим ибн Муса ар-Рази, нам сообщил Иса, нам передал Абд ар-Рахман, то есть ибн Йазид ибн Джабир, от Бусра ибн Убайдуллаха, который сказал: «Я слышал Василя ибн аль-Аскъа, который говорил: Я слышал Абу Марсада аль-Ганави, который говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не сидите на могилах и не молитесь, обращаясь к ним»».

Нам передал Иса ибн Мухаммад ар-Рамли, нам передал Дамра, от Ибрахима ибн Абу Аблы, от аль-Гарифа ибн ад-Дайлями, он сказал: «Мы пришли к Василе ибн аль-Аскаʻ и сказали ему: «Расскажи нам хадис без добавления и без упущения». Он разгневался и сказал: «Поистине, иной из вас читает Коран, а его свиток висит у него в доме, и всё же он добавляет и упускает». Мы сказали: «Мы хотели лишь хадис, который ты слышал от Пророка ﷺ»». Он сказал: «Мы пришли к Посланнику Аллаха ﷺ по поводу нашего товарища, который заслужил — то есть Огонь — за убийство. И он сказал: «Освободите за него раба, и Аллах освободит за каждую его часть его часть от Огня»».

Нам передал Мухаммад ибн Иса, нам передал Хаджжадж, от Ибн Джурайджа, который сказал: мне сообщил Умар ибн Ата, что вольноотпущенник Ибн аль-Аск‘а, человек правдивый, сообщил ему от Ибн аль-Аск‘а, что тот слышал, как он говорил: Пророк ﷺ пришёл к ним в место, где жили переселенцы (суффу мухаджиров), и один человек спросил его: «Какой аят Корана самый великий?» Пророк ﷺ ответил: ««Аллах — нет божества, кроме Него, Живого, Вседержителя. Не овладевает Им ни дремота, ни сон» [аль-Бакара: 255]».

Нам передал Махмуд ибн Халид ад-Димашки, [сказав]: нам передал аль-Фирьяби, [сказав]: нам передал Салама ибн Бишр ад-Димашки от дочери Василы ибн аль-Аска, что она слышала своего отца, говорившего: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, что такое родовая пристрастность (‘асабийя)?» Он ответил: «Это когда ты помогаешь своим соплеменникам в несправедливости»».

Нам передал Ханнад, сказал: нам передал Абдуллах ибн аль-Мубарак от Абд ар-Рахмана ибн Язида ибн Джабира от Бусра ибн Убайдуллаха от Абу Идриса аль-Хаулани от Василы ибн аль-Аскъа от Абу Марсада аль-Гануи, сказал: Пророк ﷺ сказал: «Не сидите на могилах и не молитесь, обращаясь к ним». В этой главе (переданы хадисы) также от Абу Хурайры, Амра ибн Хазма и Башира ибн аль-Хасасии. Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди от Абдуллаха ибн аль-Мубарака с этим же иснадом, подобно этому.

Нам передал Ханнад, сказал: нам передал Абдуллах ибн аль-Мубарак от Абд ар-Рахмана ибн Язида ибн Джабира от Бусра ибн Убайдуллаха от Абу Идриса аль-Хаулани от Василы ибн аль-Аскъа от Абу Марсада аль-Гануи, сказал: Пророк ﷺ сказал: «Не сидите на могилах и не молитесь, обращаясь к ним». В этой главе (переданы хадисы) также от Абу Хурайры, Амра ибн Хазма и Башира ибн аль-Хасасии. Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди от Абдуллаха ибн аль-Мубарака с этим же иснадом, подобно этому.

Нам передали Али ибн Худжр и Абу Аммар, они сказали: нам сообщил аль-Валид ибн Муслим от Абд ар-Рахмана ибн Йазида ибн Джабира, от Бусра ибн Убайдуллаха, от Василы ибн аль-Аскы, от Абу Марсада аль-Гануви, от Пророка ﷺ, подобное этому, но там нет упоминания Абу Идриса, и это — верный (вариант). Мухаммад сказал: «А хадис Ибн аль-Мубарака ошибочен — Ибн аль-Мубарак допустил в нём ошибку и добавил в него «от Абу Идриса аль-Хауляни», тогда как на самом деле это Буср ибн Убайдуллах от Василы — так передали несколько (передатчиков) от Абд ар-Рахмана ибн Йазида ибн Джабира, и там нет упоминания Абу Идриса. А Буср ибн Убайдуллах действительно слышал от Василы ибн аль-Аскы».