عبد الله بن محيريز الجمحي

Однажды, сидя у Пророка ﷺ, он сказал: «О Посланник Аллаха, мы захватываем пленниц, и нам хочется получить за них хорошую цену. Что ты скажешь об ‘азле (прерывании близости до семяизвержения)?» Он ответил: «Неужели вы так поступаете? Не будет вам вреда, если вы не станете так поступать, ибо нет такой души, появление которой на свет предписал Аллах, но она появилась бы».

«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха ﷺ в поход на Бану аль-Мусталик, и нам достались пленницы из числа арабов. Нам захотелось женщин, и безбрачие стало тяготить нас, и мы захотели практиковать извержение семени вне (аз-азль). Мы спросили об этом Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Что вам мешает не делать этого? Ведь всякая душа, которой суждено появиться до Дня воскресения, непременно появится»».

«Я вошёл в мечеть и увидел Абу Са‘ида аль-Худри, сел рядом с ним и спросил его об азле (прерывании полового акта). Абу Са‘ид сказал: Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в поход на бану аль-Мусталик и захватили пленниц из числа арабских пленных. Нам захотелось женщин, безбрачие тяготило нас, и мы возжелали делать азл. Мы решили прерывать акт и говорили: «Мы будем делать азл», — в то время как Посланник Аллаха ﷺ был среди нас, ещё до того, как мы спросили его об этом. Потом мы спросили его об этом, и он сказал: «Что вам мешает не делать этого? Нет души, которой суждено появиться на свет до Дня воскресения, кроме той, что непременно появится»»

«Мы захватили пленниц и стали практиковать извержение семени вне тела (аз-азль). Мы спросили об этом Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Неужели вы это делаете?» — сказал он это трижды — «Нет ни одной души, которой суждено появиться до Дня воскресения, но она непременно появится»».

«Пока он сидел у Пророка ﷺ, к нему подошёл человек из ансаров и сказал: «О Посланник Аллаха, мы захватываем пленниц и любим имущество (выкуп за них). Что ты скажешь о прерывании (полового акта, аль-‘азль)?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Неужели вы делаете это? Ничего дурного не будет с вами, если вы не станете так поступать, ибо всякая душа, которой Аллах предопределил появиться на свет, непременно появится»».

«В битве с Бану аль-Мусталик: они захватили пленниц и захотели пользоваться ими близостью, но чтобы те не беременели, и спросили Пророка ﷺ об азле (прерывании полового акта при близости). Он сказал: «Не будет на вас греха, если вы не станете делать этого, ведь Аллах уже предопределил тех, кому суждено быть сотворёнными до Дня воскресения»». И сказал Муджахид от Каза‘а: «Я слышал, как Абу Са‘ид говорил: Пророк ﷺ сказал: «Нет души, которая будет сотворена, кроме той, творцом которой является Аллах»»

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид. Нам передал Лейс от Ибн Аджлана, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хайяна, от Ибн Мухайриза, от ас-Сунабихи, от Убады ибн ас-Самита; он [ас-Сунабихи] сказал: «Я вошёл к нему [Убаде], когда он был на смертном одре, и я заплакал. Он сказал: «Погоди! Что ты плачешь? Клянусь Аллахом! Если меня призовут в свидетели, я непременно засвидетельствую в твою пользу. И если мне будет дозволено заступничество, я непременно заступлюсь за тебя. И если я буду в силах, я непременно принесу тебе пользу»». Затем он сказал: «Клянусь Аллахом! Нет ни одного хадиса, который я слышал от Посланника Аллаха ﷺ и в котором есть для вас благо, кроме того, что я передал его вам, — за исключением одного-единственного хадиса. И я передам его вам сегодня, хотя моя душа уже объята (смертью). Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто засвидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, тому Аллах запретит Огонь»».

Мне передали Абу Гассан аль-Мисма‘и Малик ибн Абд аль-Вахид и Исхак ибн Ибрахим. Абу Гассан сказал: «Нам передал Му‘адз». А Исхак сказал: «Нам сообщил Му‘адз ибн Хишам, ад-Дастава’и». И мне передал мой отец (Хишам) от Амира аль-Ахваля, от Макхуля, от Абдуллаха ибн Мухайриза, от Абу Махзуры, что Пророк Аллаха ﷺ научил его этому азану: «Аллах велик, Аллах велик. Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха. Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха. Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха. Спешите на молитву (дважды). Спешите к успеху (дважды)». Исхак добавил: «Аллах велик, Аллах велик. Нет божества, кроме Аллаха».

Нам передали Яхья ибн Аюб, Кутайба ибн Саид и Али ибн Худжр, они сказали: нам передал Исмаил ибн Джафар, мне сообщил Раби‘а от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Ибн Мухайриза, который сказал: Я и Абу Сирма вошли к Абу Саиду аль-Худри. Абу Сирма спросил его: «О Абу Саид! Слышал ли ты, чтобы Посланник Аллаха ﷺ упоминал прерванное сношение (‘азль)?» Он ответил: «Да. Мы вышли в поход с Посланником Аллаха ﷺ — поход на бану-ль-Мусталик — и взяли в плен знатных женщин арабов. Безбрачие затянулось для нас, и мы желали получить за них выкуп. Мы хотели вступать с ними в близость и практиковать прерванное сношение. И мы сказали: «Будем делать это, а Посланник Аллаха ﷺ среди нас, и мы не спросим его?» Мы спросили Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Не будет вам вреда, если вы не станете делать это. Не сотворит Аллах душу, которой суждено быть до Дня воскресения, кроме как она будет»».

Мне передал Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма ад-Дуба‘и: нам передала Джувайрия, от Малика, от аз-Зухри, от Ибн Мухайриза, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сообщил, сказав: «Мы захватили пленниц и совершали прерванное сношение (‘азль). Затем мы спросили об этом Посланника Аллаха ﷺ». Он сказал нам: «Вы действительно делаете это? Вы действительно делаете это? Вы действительно делаете это? Нет души, которой суждено появиться на свет до Дня воскресения, но она появится».

Нам передал аль-Хасан ибн Али, нам передали Аффан, Са‘ид ибн Амир и Хаджжадж — смысл один, — они сказали: нам передал Хаммам, нам передал Амир аль-Ахваль, мне передал Макхуль, что Ибн Мухайриз передал ему, что Абу Махзура передал ему, что Посланник Аллаха ﷺ обучил его азану из девятнадцати слов и икаме из семнадцати слов. Азан: «Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, спешите на молитву, спешите на молитву, спешите к спасению, спешите к спасению, Аллах велик, Аллах велик, нет божества, кроме Аллаха». А икама: «Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, спешите на молитву, спешите на молитву, спешите к спасению, спешите к спасению, молитва началась, молитва началась, Аллах велик, Аллах велик, нет божества, кроме Аллаха». Так это в его книге, в хадисе Абу Махзуры.

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, нам передал Абу Асим, нам передал Ибн Джурайдж, мне сообщил Ибн Абд аль-Малик ибн Абу Махзура, то есть Абд аль-Азиз, от Ибн Мухайриза, от Абу Махзуры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сам лично научил меня азану, сказав: «Скажи: Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик; свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха; свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха; свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха; свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, — дважды каждую фразу. Затем, — сказал он, — вернись и растяни голос: свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха; свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха; свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха; свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха; спешите на молитву, спешите на молитву; спешите к успеху, спешите к успеху; Аллах велик, Аллах велик; нет божества, кроме Аллаха»

Нам передал ан-Нуфайли, нам передал Ибрахим ибн Исмаил ибн Абд аль-Малик ибн Абу Махзура, он сказал: «Я слышал, как мой дед Абд аль-Малик ибн Абу Махзура рассказывал, что он слышал, как Абу Махзура говорил: «Посланник Аллаха ﷺ продиктовал мне азан слово за словом: Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик; свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха; свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха; свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха; свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха; спешите на молитву, спешите на молитву; спешите к успеху, спешите к успеху»». Он сказал: «А на утренней молитве он говорил: «Молитва лучше сна»». Нам передал Мухаммад ибн Дауд аль-Искандарани, нам передал Зияд, то есть Ибн Юнус, от Нафи‘а ибн Умара, то есть аль-Джумахи, от Абд аль-Малика ибн Абу Махзуры, который сообщил ему от Абдуллаха ибн Мухайриза аль-Джумахи, от Абу Махзуры, что Посланник Аллаха ﷺ научил его азану, произнося: «Аллах велик, Аллах велик, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха». Затем он привёл его подобным азану из хадиса Ибн Джурайджа от Абд аль-Азиза ибн Абд аль-Малика, и по смыслу так же. Абу Дауд сказал: «А в хадисе Малика ибн Динара сказано: «Я спросил Ибн Абу Махзуру, я сказал: расскажи мне об азане твоего отца от Посланника Аллаха ﷺ. И он рассказал, сказав: «Аллах велик, Аллах велик» — только дважды». И так же в хадисе Джафара ибн Сулеймана от Ибн Абу Махзуры, от его дяди, от его деда, только там сказано: «Затем ты возвращаешься и повышаешь голос: Аллах велик, Аллах велик»».

Нам передал Мухаммад ибн Дауд аль-Искандарани, нам передал Зияд, то есть ибн Юнус, от Нафи‘ ибн Умара, то есть аль-Джумахи, от Абд аль-Малика ибн Абу Махзуры — он сообщил ему это — от Абдуллаха ибн Мухайриза аль-Джумахи, от Абу Махзуры, что Посланник Аллаха ﷺ научил его произносить азан так: «Аллах велик, Аллах велик, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха», — затем привёл текст, подобный азану в хадисе Ибн Джурайджа от Абд аль-Азиза ибн Абд аль-Малика, и по смыслу такой же. Абу Дауд сказал: а в хадисе Малика ибн Динара сказано: он сказал: «Я спросил Ибн Абу Махзуру, сказав: расскажи мне об азане твоего отца, [переданном] от Посланника Аллаха ﷺ», — и тот рассказал, сказав: «Аллах велик, Аллах велик» — только [дважды]. И так же в хадисе Джа‘фара ибн Сулеймана от Ибн Абу Махзуры, от его дяди, от его деда, кроме того, что там сказано: «Затем ты возвращаешься и повышаешь голос: «Аллах велик, Аллах велик»».

Нам передал Мусаддад, нам передал Яхья от Ибн Аджлана, мне передал Мухаммад ибн Яхья ибн Хаббан от Ибн Мухайриза, от Муавии ибн Абу Суфьяна, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не спешите опережать меня в поясном и земном поклонах, ведь, что бы я ни опередил вас в этом, когда совершаю поясной поклон, вы застанете меня в этом, когда я поднимаюсь. Поистине, я стал тяжеловесным (полным)»