الوليد بن جميل القرشي

Нам передал Зияд ибн Аюб, сказал: нам передал Язид ибн Харун, сказал: нам сообщил аль-Валид ибн Джамиль от аль-Касима Абу Абд ар-Рахмана от Абу Умамы аль-Бахили, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто постился один день на пути Аллаха, тому Аллах сделает между ним и Адом ров, подобный расстоянию между небом и землёй». Это редкий (гариб) хадис от Абу Умамы.

Нам передал Йазид ибн Харун, он сказал: нам сообщил аль-Валид ибн Джамиль, от аль-Касима Абу Абд-ар-Рахмана, от Абу Умамы, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучшая из милостыней — тень шатра на пути Аллаха, предоставление слуги во временное пользование на пути Аллаха, или предоставление племенного самца для покрытия на пути Аллаха». Это хадис хороший, достоверный, редкий (гариб), и он, по-моему, достовернее хадиса Муавии ибн Салиха.

Нам передал Зияд ибн Аюб, он сказал: нам передал Язид ибн Харун, он сказал: нам передал аль-Валид ибн Джамиль аль-Фаластыни, от аль-Касима Абу Абд ар-Рахмана, от Абу Умамы, от Пророка ﷺ, который сказал: «Нет ничего более любимого Аллахом, чем две капли и два следа: капля слёз из страха перед Аллахом и капля крови, пролитая на пути Аллаха. Что же касается двух следов — это след, оставленный на пути Аллаха, и след, оставленный при исполнении одной из обязанностей, предписанных Аллахом». Это хадис хороший, редкий (гариб).

Нам передал Махмуд ибн Хидаш аль-Багдади, сказал: нам передал Мухаммад ибн Язид аль-Васити, сказал: нам передал Асим ибн Раджа ибн Хайва от Кайса ибн Касира, который сказал: «Один человек прибыл из Медины к Абу ад-Дарде, который находился в Дамаске». Абу ад-Дарда сказал: «Что привело тебя, брат мой?» Тот ответил: «Хадис, который до меня дошёл, что ты передаёшь его от Посланника Аллаха ﷺ». Абу ад-Дарда сказал: «Разве ты пришёл не по какому-то делу?» Тот ответил: «Нет». Он сказал: «Разве ты не прибыл по торговым делам?» Тот ответил: «Нет». Он сказал: «Я не пришёл ни за чем, кроме как в поисках этого хадиса». Абу ад-Дарда сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто идёт по пути, ища на нём знание, того Аллах направит по пути в Рай. Ангелы простирают свои крылья из благоволения к ищущему знание. За учёного просят прощения все, кто на небесах и на земле, даже рыбы в воде. Превосходство учёного над обычным поклоняющимся подобно превосходству луны над остальными звёздами. Учёные — наследники пророков. Пророки не оставили в наследство ни динара, ни дирхама, они оставили в наследство лишь знание. Кто взял его — взял долю обильную»». Мы не знаем этот хадис иначе, кроме как через передачу Асима ибн Раджи ибн Хайвы, и он, на мой взгляд, не является связным (по цепочке передачи). Так нам передал Махмуд ибн Хидаш с этой цепочкой передачи. А передаётся этот хадис от Асима ибн Раджи ибн Хайвы от аль-Валида ибн Джамиля от Касира ибн Кайса от Абу ад-Дарды от Пророка ﷺ, и это более достоверно, чем хадис Махмуда ибн Хидаша. И мнение Мухаммада ибн Исмаиля — что этот путь более достоверен.

Нам передал Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля ас-Сан‘ани, сказал: нам передал Салама ибн Раджа, сказал: нам передал аль-Валид ибн Джамиль, сказал: нам передал аль-Касим Абу Абд ар-Рахман, от Абу Умамы аль-Бахили, который сказал: Посланнику Аллаха ﷺ упомянули о двух людях — один из них был усердным в поклонении (подвижником), а другой — учёным. И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Превосходство учёного над подвижником подобно моему превосходству над самым незначительным из вас».

Нам передал Якуб ибн Хумайд ибн Касиб, сказал: нам передал Салама ибн Раджа от аль-Валида ибн Джамиля ад-Димашки, что он слышал, как аль-Касим ибн Абд-ар-Рахман передавал от Абу Умамы, он сказал: Пророк ﷺ прошёл мимо человека, спавшего в мечети, лежавшего лицом вниз, толкнул его ногой и сказал: «Встань и сядь, ведь это адский сон».

Нам сообщил Я‘куб ибн Ибрахим, нам передал Язид ибн Харун, нам передал аль-Валид ибн Джамиль аль-Кинани, нам передал Макхуль, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Превосходство учёного над поклоняющимся подобно моему превосходству над самым незначительным из вас». Затем он прочитал этот аят: «Боятся Аллаха из Его рабов лишь обладающие знанием» [Фатыр:28]. Затем он сказал: «Поистине, Аллах, Его ангелы, обитатели Его небес и земель, и даже рыбы в море — молятся за тех, кто обучает людей добру».