إسماعيل بن أمية القرشي

Когда Посланник Аллаха ﷺ послал Муаза в Йемен, он сказал ему: «Ты идёшь к народу, который является народом Книги. Пусть первым, к чему ты призовёшь их, будет поклонение Аллаху. Когда они познают Аллаха, сообщи им, что Аллах обязал их совершать пять молитв в день и ночь. Если они выполнят это, скажи им, что Аллах обязал их отдавать закят из их имущества, который возвращается их бедным. Если они подчинятся этому, бери у них и остерегайся брать драгоценности из имущества людей.»

Три человека, с которыми я буду спорить в Судный день: человек, который дал мне что-то, а затем предал; человек, который продал свободного, но съел цену; и человек, который нанял работника, получил от него работу, но не выплатил ему зарплату.

«Трое, с кем я буду враждовать в День Воскресения: человек, который дал мне обещание, а потом нарушил его; человек, который продал свободного человека и съел цену за него; и человек, который нанял работника, получил от него работу, но не выплатил ему заработную плату».

Если раб или рабыня находятся в долевой собственности, и один из сособственников освобождает свою долю, то освобождение всей рабыни или раба становится обязательным, если стоимость освобожденной доли достигает стоимости всего имущества. Разницу компенсируют из имущества освобождающего, а доли остальных сособственников возвращаются им, и освобожденный становится свободен. Об этом сообщает Ибн Умар от Пророка ﷺ.

Я набил для Пророка ﷺ подушку с изображениями, похожими на фигурки. Он пришёл, встал между дверями и его лицо изменилось. Я спросил: «Что с нами, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Что это за подушка?» Она ответила: «Подушка, которую я сделала для тебя, чтобы ты мог на ней лежать». Он сказал: «Разве ты не знаешь, что ангелы не входят в дом, где есть изображение, и тот, кто делает изображение, будет наказан в День Воскресения и скажет: «Оживи то, что ты создал»».

«Если рабыня совершит прелюбодеяние и это станет очевидно, её следует подвергнуть порке без смягчения. Если она согрешит вновь, порка без смягчения. Если она согрешит в третий раз, её следует продать, даже если только за верёвку из волос.»

Когда Пророк ﷺ посылал Муаза к Йемену, он сказал ему: «Ты идёшь к народу из أهل الكتاب (людей Писания). Пусть первым, к чему ты их призовёшь, будет единобожие Аллаха. Когда они это поймут, скажи им, что Аллах обязал их совершать пять молитв в день и в ночь. Когда они будут молиться, сообщи им, что Аллах обязал их выплачивать закят из их имущества, который берётся у богатых и возвращается бедным. Если они согласятся с этим, то принимай от них и остерегайся присваивания чужого имущества».

Посланник Аллаха ﷺ, когда послал Муаза в Йемен, сказал: «Ты идёшь к народу из أهل الكتاب (людей Писания). Пусть первым, к чему ты призовёшь их, будет поклонение Аллаху. Когда они познают Аллаха, сообщи им, что Аллах обязал их совершать пять молитв в день и ночь. Если они будут выполнять это, скажи им, что Аллах установил для них закят, который берётся у богатых и возвращается бедным. Если они повинуются этому, бери у них и береги благородство их имущества».

Я слышал, как Абу Саид аль-Худри сказал: Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, и он показал пять пальцев своей руки. Затем он рассказал подобное тому, что передал Ибн Уййайна.

Я слышал, как Абу Саид аль-Худри сказал: Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, и он показал пять пальцев своей руки. Затем он рассказал подобное тому, что передал Ибн Уййайна.

Я слышал, как Абу Саид аль-Худри сказал: Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, и он показал пять пальцев своей руки. Затем он рассказал подобное тому, что передал Ибн Уййайна.

Я слышал, как Абу Саид аль-Худри сказал: Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, и он показал пять пальцев своей руки. Затем он рассказал подобное тому, что передал Ибн Уййайна.

Мы выдавали закят аль-фитр, и Посланник Аллаха ﷺ был среди нас, за каждого — маленького и большого, свободного и раба. Из трех видов: са» фиников, са» изюма и са» ячменя. Мы продолжали выдавать его так до времени Муавии. Он решил, что два мудда из пшеницы равны са» фиников. Абу Саид сказал: «А я продолжаю выдавать его так, как раньше».

Когда Пророк ﷺ постился в день Ашуры и повелел поститься в этот день, ему сказали: «О Посланник Аллаха, этот день почитают иудеи и христиане». Он сказал: «Если будет следующий год, то, иншаллах, мы постимся девятого». Но следующий год не наступил, так как Пророк ﷺ скончался.

Аиша сказала: «Посланник Аллаха ﷺ женился на мне в месяце шавваль и жил со мной в этом же месяце. Какая из жён Посланника Аллаха ﷺ была для него предпочтительнее меня?» Она добавила, что Аиша предпочитала вводить своих жён в шавваль.