يحيى بن أيوب

«Пророк ﷺ плюнул в свою одежду». Ибн Абу Марьям передал это (сообщение) более подробно; он сказал: нам сообщил Яхья ибн Аюб: мне передал Хумайд, он сказал: «Я слышал Анаса, передающего от Пророка ﷺ»

«Мне было велено сражаться с людьми, пока они не скажут: «Нет божества, кроме Аллаха». Если они скажут это, будут совершать нашу молитву, обращаться в сторону нашей киблы и совершать заклание, как мы, то их кровь и их имущество становятся запретными для нас, кроме как по праву, а расчёт с ними — на Аллахе».

«Я согласился с моим Господом в трёх [делах]. Я сказал: «О Посланник Аллаха, если бы мы сделали место стояния Ибрахима местом молитвы!» — и был ниспослан аят: «И сделайте место стояния Ибрахима местом молитвы» [2:125]. И аят о завесе (хиджабе) — я сказал: «О Посланник Аллаха, если бы ты повелел своим женам закрываться, ведь с ними говорит и благочестивый, и порочный» — и был ниспослан аят о завесе. И жены Пророка ﷺ сговорились между собой из ревности к нему, и я сказал им: «Может быть, если он разведётся с вами, его Господь заменит его женами лучшими, чем вы» [66:5] — и был ниспослан этот аят». Нам передал Ибн Абу Марьям, сказал: нам сообщил Яхья ибн Айюб, сказал: мне передал Хумайд, сказал: я слышал, как Анас [рассказывал] об этом.

«Бану Салама хотели переселиться со своих мест, чтобы поселиться поближе к Пророку ﷺ». Он сказал: «Посланнику Аллаха ﷺ не понравилось, что их дома опустеют, и он сказал: «Неужели вы не желаете, чтобы ваши следы засчитывались вам (в награду)?»» Муджахид сказал: (их) шаги — это их следы, то есть хождение по земле своими ногами

Он рассказал, что сидел с группой сподвижников Пророка ﷺ, и они упомянули молитву Пророка ﷺ. Абу Хумайд ас-Са'иди сказал: «Я лучше всех вас помню молитву Посланника Аллаха ﷺ. Я видел, что когда он произносил такбир, то поднимал руки на уровень плеч; когда совершал поясной поклон, клал руки на колени, затем наклонял спину; когда же поднимал голову, выпрямлялся так, что каждый позвонок возвращался на своё место; когда совершал земной поклон, клал руки, не расставляя их широко и не прижимая, и направлял кончики пальцев ног в сторону киблы; когда сидел после двух ракатов, сидел на левой ноге, а правую держал поднятой; а когда сидел в последнем ракате, выдвигал левую ногу вперёд, а другую держал поднятой, и сидел на седалище». Аль-Лайс слышал это от Язида ибн Абу Хабиба, а Язид — от Мухаммада ибн Хальхаля, а Ибн Хальхаля — от Ибн Атаа. Абу Салих передал от аль-Лайса: «каждый позвонок». А Ибн аль-Мубарак передал от Яхьи ибн Айюба, он сказал: мне передал Язид ибн Абу Хабиб, что Мухаммад ибн Амр передал ему: «каждый позвонок»

Нам передал Ибрахим ибн Муса: нам сообщил Хишам ибн Юсуф о том, что Ибн Джурайдж сообщил им, сказав: мне сообщил Са‘ид ибн Абу Аййуб о том, что Йазид ибн Абу Хабиб сообщил ему о том, что Абу аль-Хайр передал ему от Укбы ибн Амира, который сказал: «Моя сестра дала обет пройти пешком к Дому Аллаха (Каабе) и велела мне спросить об этом от её имени Пророка ﷺ. Я спросил его, и он ﷺ сказал: «Пусть идёт пешком и пусть едет верхом»». Он сказал: а Абу аль-Хайр не расставался с Укбой. Нам передал Абу Асим от Ибн Джурайджа от Йахьи ибн Аюба от Йазида от Абу аль-Хайра от Укбы, и он привёл этот хадис

Нам передал Мухаммад ибн Халид: нам передал Мухаммад ибн Муса ибн Аян: нам передал мой отец, от Амра ибн аль-Хариса, от Убайдуллаха ибн Абу Джафара: что Мухаммад ибн Джафар передал ему от Урвы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах): что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто умер, будучи должным поститься, за него постится его покровитель (близкий родственник, отвечающий за его дела)». За ним передал так же Ибн Вахб от Амра. Передал это Йахья ибн Аюб от Ибн Абу Джафара.

Пророк ﷺ вошёл к Умм Сулейм, и она принесла ему финики и масло. Он сказал: «Верните своё масло в бурдюк, а свои финики в сосуд, ибо я пощусь». Затем он встал в стороне дома и совершил дополнительную молитву, помолившись за Умм Сулейм и обитателей её дома. Умм Сулейм сказала: «О Посланник Аллаха, у меня есть особая просьба». Он спросил: «Какая?» Она ответила: «Твой слуга Анас». И он не оставил ничего из блага — ни в этой жизни, ни в будущей, — не помолившись за это для меня. Он сказал: «О Аллах, надели его имуществом и потомством и благослови его». (Анас сказал:) «Я — один из самых богатых имуществом среди ансаров. И рассказала мне моя дочь Умайна, что от моего прямого потомства к моменту прибытия Хаджжаджа в Басру было погребено более ста двадцати человек». Нам передал Ибн Абу Марьям: нам сообщил Яхья, он сказал: мне передал Хумайд, который слышал Анаса (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ.

Пророк ﷺ находился у одной из своих жён, и одна из матерей верующих послала со слугой блюдо с едой. Та жена, у которой он находился, ударила рукой и разбила блюдо. Тогда он собрал обломки, положил в них еду и сказал: «Ешьте». Он задержал посланца и блюдо, пока они не закончили есть, а затем отдал целое блюдо, а разбитое оставил у себя. Ибн Абу Марьям сказал: нам сообщил Яхья ибн Айюб: нам передал Хумайд: нам передал Анас от Пророка ﷺ.

«Я согласился с Аллахом в трёх (вещах), — или: мой Господь согласился со мной в трёх. Я сказал: «О Посланник Аллаха, если бы ты сделал место Ибрахима местом молитвы!» И я сказал: «О Посланник Аллаха, к тебе входят и благочестивый, и грешный, так не повелеть ли тебе матерям верующих закрываться завесой?» И Аллах ниспослал аят о завесе (хиджабе). Он сказал: И до меня дошло, что Пророк ﷺ упрекнул некоторых своих жён. Тогда я вошёл к ним и сказал: «Если вы не прекратите, то Аллах непременно заменит Его Посланнику ﷺ жёнами лучше вас», — пока не дошёл до одной из его жён. Она сказала: «О Умар, разве у Посланника Аллаха ﷺ нет того, чем он наставляет своих жён, что ты (сам) наставляешь их?» И тогда Аллах ниспослал: «Может быть, если он разведётся с вами, Господь его даст ему взамен жён лучше вас — мусульманок» [66:5]». И сказал Ибн Аби Марьям: нам сообщил Яхья ибн Айюб, мне передал Хумайд: я слышал, как Анас передавал от Умара.

Нам передал Исхак: нам сообщил Му‘тамир, он сказал: я слышал, как Хумайд передавал от Анаса (да будет доволен им Аллах): «Перстень Пророка ﷺ был из серебра, и камень его тоже был из серебра». Яхья ибн Аюб сказал: мне передал Хумайд, который слышал Анаса, передающего от Пророка ﷺ.

Мне передали Исхак ибн Мансур и Абу Бакр ибн Исхак. (Абу Бакр сказал: «нам передал», а Ибн Мансур сказал: «нам сообщил» Амр ибн ар-Раби‘) — нам сообщил Яхья ибн Айюб от Язида ибн Абу Хабиба, что ему передал Абу аль-Хайр. Он сказал: «Я увидел на Ибн Ва‘ле ас-Саба’и меховую шубу и потрогал её. Он спросил: «Что с тобой, что ты её трогаешь? Я спрашивал об этом Абдуллаха ибн Аббаса. Я сказал ему: ‚Мы живём на Магрибе, и с нами берберы и маги. Нам приносят барана, которого они зарезали, а мы не едим их убоину. Они же приносят нам бурдюк, в который налит жир‘». Ибн Аббас сказал: «Мы спрашивали об этом Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Выделка его очищает его»»».

Мне передали Исхак ибн Мансур и Абу Бакр ибн Исхак от Амра ибн ар-Раби‘а. Нам сообщил Йахья ибн Айюб от Джа‘фара ибн Раби‘а, от Абу аль-Хайра, который передал ему, сказав: мне передал Ибн Ва‘ля ас-Саба‘и, который сказал: я спросил Абдуллаха ибн Аббаса, сказав: «Мы бываем в Магрибе, и к нам приходят маги (огнепоклонники) с бурдюками, в которых вода и жир». Он сказал: «Пей». Я сказал: «Это твоё собственное мнение?» Ибн Аббас сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Дубление его — очищение его»». Глава о таяммуме.

Мне передали Абу-т-Тахир и Юнус ибн Абд аль-А‘ля. Они сказали: нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Яхья ибн Айюб от Умары ибн Газийи, от Суммайя, вольноотпущенника Абу Бакра, от Абу Салиха, от Абу Хурайры: Посланник Аллаха ﷺ говорил в земном поклоне: «О Аллах, прости мне все мои грехи — малые и великие, первые и последние, явные и скрытые».

Мне передал Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ад-Дарими. Нам сообщил Яхья ибн Хассан. Нам передал Сулейман ибн Биляль от Яхьи ибн Са‘ида, от Амры бинт Абд ар-Рахман, от сестры Амры, которая сказала: «Я выучила суру «Каф. Клянусь Кораном славным!» [50:1] из уст самого Посланника Аллаха ﷺ по пятницам, когда он читал её на минбаре — каждую пятницу».