أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل

Пророк ﷺ, когда хотел спать, будучи в состоянии половой нечистоты (джанаба), омывал половые органы и совершал малое омовение, как для молитвы

«Я пожаловалась Посланнику Аллаха ﷺ, что чувствую недомогание. Он сказал: „Совершай таваф позади людей, сидя верхом“. И я совершила таваф, а Посланник Аллаха ﷺ в это время молился у стены Каабы, читая суру „ат-Тур“: „…и книгой начертанной“» [52:2].

Нам передал Ахмад, он сказал: нам передал Ибн Вахб, он сказал: нам сообщил Амр, что Мухаммад ибн Абд ар-Рахман аль-Асади передал ему от Урвы, от Аиши, она сказала: «Ко мне вошёл Посланник Аллаха ﷺ, а у меня были две девушки, которые пели песню о битве Буас. Он лёг на постель и отвернул лицо. Вошёл Абу Бакр и стал меня укорять, говоря: „Свирель шайтана — рядом с Пророком ﷺ!“ Тогда Посланник Аллаха ﷺ обратился к нему и сказал: „Оставь их“. Когда он отвлёкся, я подала им знак, и они вышли. 950 — И был день праздника, когда суданцы играли со щитами и копьями. Либо я спросила Пророка ﷺ, либо он сказал: „Хочешь посмотреть?“ Я сказала: „Да“. Тогда он поставил меня позади себя, моя щека была на его щеке, и он говорил: „Вперёд, о сыны Арфида!“ Пока я не устала, он сказал: „Тебе достаточно?“ Я сказала: „Да“. Он сказал: „Тогда иди“».

Пророк ﷺ, совершив два раката (молитвы) фаджра, ложился на правый бок.

«Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в год прощального хаджа. Одни из нас произнесли ихляль (вступительное заявление обряда) для умры, другие — для хаджа и умры вместе, а третьи — только для хаджа. Посланник Аллаха ﷺ произнёс ихляль для хаджа. Что же касается тех, кто произнёс ихляль только для хаджа, или совместил хадж и умру, то они не выходили из состояния ихрама до дня жертвоприношения».

«Первое, с чего начал Пророк ﷺ, когда прибыл, — это совершил малое омовение, затем совершил обход (Каабы), и это не было умрой. Затем Абу Бакр и Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) совершили хадж подобным же образом. Затем я совершил хадж вместе с моим отцом аз-Зубайром (да будет доволен им Аллах), и первое, с чего он начал, — обход. Затем я видел, как мухаджиры и ансары поступали так же. А моя мать рассказала мне, что она, её сестра, аз-Зубайр, такой-то и такой-то вошли в состояние ихрама для умры, и когда они коснулись (Чёрного) камня, вышли из ихрама»

«Я пожаловалась Посланнику Аллаха ﷺ, что больна, и он сказал: „Обойди Каабу позади людей, сидя верхом“. И я обошла, а Посланник Аллаха ﷺ в это время молился рядом с Домом (Каабой) и читал: „Клянусь горой! Клянусь Писанием начертанным!“ [52:1-2]».

Посланник Аллаха ﷺ, находясь в Мекке и собираясь отправиться в путь, сказал — а Умм Салама ещё не совершила таваф вокруг Каабы и хотела уехать — Посланник Аллаха ﷺ сказал ей: «Когда будет объявлено о начале утренней молитвы, обойди (Каабу) на своём верблюде, пока люди будут молиться». Она так и поступила и не совершила молитву, пока не выехала.

«Я пожаловалась Посланнику Аллаха ﷺ, что я больна, и он сказал: „Соверши обход позади людей, будучи верхом“. И я совершила обход, а Посланник Аллаха ﷺ в это время молился рядом с Домом (Каабой) и читал суру „ат-Тур“: „Клянусь Писанием, начертанным…“»

Нам передал Ахмад ибн Иса: нам передал Ибн Вахб, он сказал: мне сообщил Амр ибн аль-Харис, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Науфаля аль-Курайши, что он спросил Урву ибн аз-Зубайра, и тот сказал: «Пророк ﷺ совершил хадж, и Аиша (да будет доволен ею Аллах) сообщила мне, что первое, с чего он начал по прибытии, было то, что он совершил малое омовение, затем совершил обход вокруг Дома (таваф), и после этого не была совершена умра. Затем совершил хадж Абу Бакр (да будет доволен им Аллах), и первым, с чего он начал, был обход вокруг Дома, и после этого не была совершена умра. Затем Умар (да будет доволен им Аллах) сделал так же. Затем совершил хадж Усман (да будет доволен им Аллах), и я видел, что первым, с чего он начал, был обход вокруг Дома, и после этого не была совершена умра. Затем Муавия и Абдуллах ибн Умар (сделали так же). Затем я совершил хадж вместе с моим отцом аз-Зубайром ибн аль-Аввамом, и первым, с чего он начал, был обход вокруг Дома, и после этого не была совершена умра. Затем я видел, что мухаджиры и ансары поступали так же, и после этого не совершалась умра. Последним, кого я видел поступающим так, был Ибн Умар, и он тоже не превращал это в умру. Вот Ибн Умар среди них, но они не спрашивают его об этом, как и никто из тех, кто прошёл до него. Они не начинали ни с чего, пока не совершали обход вокруг Дома своими стопами, а затем не выходили из ихрама. Я видел, как моя мать и моя тётя (по матери), когда прибывали, не начинали ни с чего прежде Дома: они обходили его, а затем не выходили из ихрама. 1642 — Моя мать сообщила мне, что она, её сестра, аз-Зубайр и такой-то и такой-то вошли в состояние ихрама, намереваясь совершить умру, а когда они коснулись Камня (Чёрного камня), то вышли из ихрама».

«Он слышал, как Асма говорила каждый раз, когда проходила мимо аль-Хаджуна: „Да благословит Аллах Мухаммада! Мы останавливались с ним здесь, будучи в то время легки на подъём, наш скот был малочислен, и припасов у нас было мало. И я совершила умру — я, моя сестра Аиша, аз-Зубайр и такой-то, и такой-то. Когда мы прикоснулись к Дому (Каабе), то вышли из ихрама, а затем вечером вошли в ихрам для хаджа“».

«Сподвижники Посланника Аллаха ﷺ трудились сами, и от них появлялся запах (пота), и им было сказано: „Если бы вы совершили полное омовение!“» Передал это Хаммам от Хишама, от его отца, от Аиши.

«Кто оживил (обустроил) землю, которая никому не принадлежит, тот более достоин (владеть) ею». Урва сказал: Умар (да будет доволен им Аллах) рассудил так во время своего правления.

«Кто убит, защищая своё имущество, тот шахид».

«Ко мне вошёл Посланник Аллаха ﷺ, а у меня были две девушки, которые пели песню о битве Бу‘ас. Он лёг на постель и отвернул лицо. Тут вошёл Абу Бакр и стал бранить меня, сказав: „Свирель шайтана — у Посланника Аллаха ﷺ?!“ Тогда Посланник Аллаха ﷺ повернулся к нему и сказал: „Оставь их“. Когда он отвлёкся, я подала им знак, и они вышли. (2907) Она сказала: „Это был день праздника, когда эфиопы играли со щитами и копьями. Я то ли сама попросила Посланника Аллаха ﷺ (позволить посмотреть), то ли он сказал: 'Хочешь посмотреть?' Я сказала: 'Да'. Тогда он поставил меня позади себя, моя щека — на его щеке, и он говорил: 'Продолжайте, сыны Арфида (прозвище эфиопов)!' Когда мне наскучило, он спросил: 'Довольно тебе?' Я сказала: 'Да'. Он сказал: 'Тогда иди'“». Ахмад передал от Ибн Вахба: «Когда он отвлёкся»