محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة المكي

Нам передал Усман ибн Абу Шейба, нам передал Язид ибн Харун, нам сообщил Ибрахим ибн Са‘д от Мухаммада ибн Икримы ибн Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Абу Лабибы, от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба, от Са‘да, он сказал: «Мы сдавали землю в аренду за то, что вырастет у арыков, и за то, что орошалось из них водой, и Посланник Аллаха ﷺ запретил нам это и велел нам сдавать её в аренду за золото или серебро».

Нам передал Ибн ас-Сарх, нам передал Ибн Вахб от Са‘ида ибн Абу Айюба, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана аль-Макки, то есть Ибн Абу Лябибы, от Абдуллаха ибн Абу Сулеймана, от Джубайра ибн Мут‘има, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не из нас тот, кто призывает к родоплеменной приверженности, не из нас тот, кто сражается ради родоплеменной приверженности, и не из нас тот, кто умирает за родоплеменную приверженность».

«Владельцы полей во времена Посланника Аллаха ﷺ сдавали свои поля в аренду за то, что вырастет на орошаемом участке из урожая. Они пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и заспорили об этом, и Посланник Аллаха ﷺ запретил им сдавать землю в аренду таким образом и сказал: „Сдавайте в аренду за золото и серебро“». Этот хадис передал также Сулейман от Рафи‘, сказав: «от человека из его дядей».

Нам передал Хасан, сказал: нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Абу аль-Асвад, что он слышал, как Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн Лабиба передавал от Абу Синана ад-Дуали: он вошёл к Умару ибн аль-Хаттабу, а у него было несколько человек из первых мухаджиров. Умар послал за шкатулкой, которую привезли из крепости в Ираке, и в ней был перстень. Один из его сыновей взял его и вложил себе в рот, и Умар вырвал его у него. Затем Умар (да будет доволен им Аллах) заплакал. Присутствующие сказали ему: «Почему ты плачешь, ведь Аллах открыл тебе (эти земли), дал тебе победу над врагом и порадовал твой взор?» Умар сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: „Мирское никогда не открывается никому, чтобы Аллах ﷿ не поселил между ними вражду и ненависть до Дня воскресения“, и я боюсь этого»

Нам передал Ваки‘, нам передал Усама ибн Зайд от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Абу Лабибы, от Са‘да ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучшее поминание — тайное, а лучший удел — тот, что достаточен».

Нам передал Ваки‘, нам передал Усама ибн Зайд от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Абу Лабибы, от Са‘да ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучшее поминание — тайное, а лучший удел — тот, что достаточен».

Нам передал Ваки‘, нам передал Усама ибн Зайд от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Абу Лабибы, от Са‘да ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучшее поминание — тайное, а лучший удел — тот, что достаточен».

Нам передал Ваки‘, нам передал Усама ибн Зайд от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Абу Лабибы, от Са‘да ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучшее поминание — тайное, а лучший удел — тот, что достаточен».

Нам передал Якуб, который сказал: я слышал, как мой отец рассказывал от Мухаммада ибн Икримы, от Мухаммада ибн Абд-ар-Рахмана ибн Лабибы, от Саида ибн аль-Мусайиба, от Саада ибн Абу Ваккаса, что владельцы полей во времена Посланника Аллаха ﷺ сдавали свои поля в аренду за долю урожая, что рос у оросительных каналов, и за то, что доставалось от воды вокруг колодца. Они пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и заспорили о некоторых [из этих условий]…

Нам передал Яхья ибн Са‘ид, от Усамы ибн Зайда, мне передал Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн Лябиба, от Са‘да ибн Малика, от Пророка ﷺ, который сказал: «Лучшее поминание — тихое, а лучший удел — тот, которого достаточно».

Нам передал Яхья ибн Са‘ид, от Усамы ибн Зайда, мне передал Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн Лябиба, от Са‘да ибн Малика, от Пророка ﷺ, который сказал: «Лучшее поминание — тихое, а лучший удел — тот, которого достаточно».

Нам передал Али ибн Исхак, от Ибн аль-Мубарака, от Усамы ибн Зайда, который сказал: мне сообщил Мухаммад ибн Амр ибн Усман, что Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн Лабиба сообщил ему, и он передал это [далее]. 1561 — Нам передал Яхья ибн Са‘ид, от Мусы аль-Джухани, мне передал Мус‘аб ибн Са‘д, от своего отца, что один бедуин пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «Научи меня словам, которые я буду произносить». Он сказал: «Скажи: „Нет божества, кроме Аллаха единого, у Него нет сотоварища, Аллах превелик безмерно, и хвала Аллаху премногая, и пречист Аллах, Господь миров, и нет мощи и силы, кроме как от Аллаха, Могущественного, Мудрого“ — пять слов». Тот сказал: «Это для моего Господа, а что для меня?» Он сказал: «Скажи: „О Аллах, прости меня, и помилуй меня, и надели меня уделом, и наставь меня на прямой путь, и даруй мне благополучие“».

Нам передал Али ибн Исхак, от Ибн аль-Мубарака, от Усамы ибн Зайда, который сказал: мне сообщил Мухаммад ибн Амр ибн Усман, что Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн Лабиба сообщил ему, и он передал это [далее]. 1561 — Нам передал Яхья ибн Са‘ид, от Мусы аль-Джухани, мне передал Мус‘аб ибн Са‘д, от своего отца, что один бедуин пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «Научи меня словам, которые я буду произносить». Он сказал: «Скажи: „Нет божества, кроме Аллаха единого, у Него нет сотоварища, Аллах превелик безмерно, и хвала Аллаху премногая, и пречист Аллах, Господь миров, и нет мощи и силы, кроме как от Аллаха, Могущественного, Мудрого“ — пять слов». Тот сказал: «Это для моего Господа, а что для меня?» Он сказал: «Скажи: „О Аллах, прости меня, и помилуй меня, и надели меня уделом, и наставь меня на прямой путь, и даруй мне благополучие“».