عبيد الله بن زحر الضمري

Нам передал Мусаддад, нам передал Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан, сказал: мне сообщил Яхья ибн Са‘ид аль-Ансари, мне сообщил Убайдуллах ибн Зáхр: что Абу Са‘ид сообщил ему, что Абдуллах ибн Малик сообщил ему, что Укба ибн Амир сообщил ему, что он спросил Пророка ﷺ о своей сестре, которая дала обет совершить хадж пешком, без покрывала на голове. Он сказал: «Вели ей покрыть голову, и пусть едет верхом, и пусть постится три дня». Нам передал Махлад ибн Халид, нам передал Абд ар-Раззак, нам передал Ибн Джурайдж, сказал: мне написал Яхья ибн Са‘ид, мне сообщил Убайдуллах ибн Зáхр, вольноотпущенник рода Бану Дамра, — а он был холостым мужчиной, — что Абу Са‘ид ар-Руайни сообщил ему [это] с тем же иснадом, что у Яхьи, и с тем же смыслом.

Нам передал Мусаддад, нам передал Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан, сказал: мне сообщил Яхья ибн Са‘ид аль-Ансари, мне сообщил Убайдуллах ибн Зáхр: что Абу Са‘ид сообщил ему, что Абдуллах ибн Малик сообщил ему, что Укба ибн Амир сообщил ему, что он спросил Пророка ﷺ о своей сестре, которая дала обет совершить хадж пешком, без покрывала на голове. Он сказал: «Вели ей покрыть голову, и пусть едет верхом, и пусть постится три дня». Нам передал Махлад ибн Халид, нам передал Абд ар-Раззак, нам передал Ибн Джурайдж, сказал: мне написал Яхья ибн Са‘ид, мне сообщил Убайдуллах ибн Зáхр, вольноотпущенник рода Бану Дамра, — а он был холостым мужчиной, — что Абу Са‘ид ар-Руайни сообщил ему [это] с тем же иснадом, что у Яхьи, и с тем же смыслом.

Нам передал Кутайба, он сказал: «Нам сообщил Бакр ибн Мудар от Убайдуллаха ибн Захра, от Али ибн Язида, от аль-Касима, от Абу Умамы, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Не продавайте певиц и не покупайте их, не обучайте их (пению), и нет блага в торговле ими, а плата за них запретна. Именно по такому поводу был ниспослан этот аят: «Среди людей есть такой, кто покупает праздные речи, чтобы сбить (людей) с пути Аллаха» [31:6] — и до конца аята»». В этой главе есть также сообщение от Умара ибн аль-Хаттаба. Хадис Абу Умамы редок (гариб); мы знаем его только в таком виде через этот путь передачи. Некоторые учёные говорили об Али ибн Язиде и назвали его слабым, а он — шамиец.

Нам передал Махмуд ибн Гайлан, он сказал: нам передал Ваки‘ от Суфьяна, от Яхьи ибн Са‘ида, от Убайдуллаха ибн Захра, от Абу Са‘ида ар-Ру‘айни, от Абдуллаха ибн Малика аль-Яхсуби, от Укбы ибн Амира, который сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, моя сестра дала обет идти пешком к Дому босой, без покрывала». Пророк ﷺ сказал: «Поистине, Аллах не нуждается в мучении твоей сестры. Пусть она едет верхом, покроет голову и постится три дня»». И по этому поводу передают также от Ибн Аббаса. Это хороший хадис, и таково мнение людей знания, — это слова Ахмада и Исхака.

Нам передал Сувайд ибн Наср, он сказал: нам сообщил Абдуллах ибн аль-Мубарак от Йахьи ибн Айюба, от Убайдуллаха ибн Захра, от Али ибн Язида, от аль-Касима Абу Абд ар-Рахмана, от Абу Умамы, от Пророка ﷺ, который сказал: «Поистине, самый достойный зависти из моих приближённых у меня — это верующий с немногочисленным имуществом и семьёй, обладающий уделом в молитве, который прекрасно поклонялся своему Господу и подчинялся Ему тайно, был незаметен среди людей, на него не указывали пальцами, и удел его был достаточным лишь для необходимого, и он терпел это». Затем он щёлкнул двумя пальцами и сказал: «Быстро пришла его смерть, мало было плакальщиц по нему, мало было его наследства».

Нам передал Салих ибн Абдуллах, он сказал: нам передал Ибн аль-Мубарак, — через другую цепь: нам передал Суваид, он сказал: нам сообщил Ибн аль-Мубарак, от Йахьи ибн Айюба, от Убайдуллаха ибн Захра, от Али ибн Йазида, от аль-Касима, от Абу Умамы, от Укбы ибн Амира, который сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, что такое спасение?» Он ответил: «Владей своим языком, пусть тебе будет достаточно твоего дома, и плачь над своим грехом»». Этот хадис — хороший (хасан).

Нам передал Сувайд ибн Наср, он сказал: нам сообщил Абдуллах, он сказал: нам сообщил Яхья ибн Айюб от Убайдуллаха ибн Захра, от Али ибн Язида, от аль-Касима Абу Абдуррахмана, от Абу Умамы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Полнота посещения больного в том, чтобы один из вас положил свою руку ему на лоб — или сказал: на руку — и спросил его, как он себя чувствует. А полнота вашего приветствия друг друга — рукопожатие». Этот иснад не сильный. Мухаммад сказал: «Убайдуллах ибн Захр — надёжный (сика), а Али ибн Язид — слабый (даиф)». Аль-Касим — это Ибн Абдуррахман, по кунье Абу Абдуррахман, вольноотпущенник Абдуррахмана ибн Халида ибн Язида ибн Муавии, и он надёжный. Аль-Касим — шамиец.

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Бакр ибн Мудар от Убайдуллаха ибн Захра, от Али ибн Язида, от аль-Касима ибн Абд-ар-Рахмана, от Абу Умамы, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Не продавайте певиц, не покупайте их и не обучайте их (пению), и нет блага в торговле ими — плата за них запретна». И по поводу подобного этому был ниспослан ему этот аят: «Среди людей есть такой, кто покупает праздные речи, чтобы сбить (людей) с пути Аллаха» [Лукман: 6] до конца аята. Это редкий (гариб) хадис, передаётся только через хадис аль-Касима от Абу Умамы. Аль-Касим — надёжный передатчик, а Али ибн Язид считается слабым в хадисе. Я слышал, как Мухаммад говорил: аль-Касим надёжен, а Али ибн Язид считается слабым.

Нам передал Али ибн Худжр, сказал: нам сообщил Ибн аль-Мубарак, сказал: нам сообщил Яхья ибн Айюб от Убайдуллаха ибн Захра, от Халида ибн Абу Имрана, что Ибн Умар сказал: редко Посланник Аллаха ﷺ вставал с какого-либо собрания, не обратившись к Аллаху с этими мольбами за своих сподвижников: «О Аллах, надели нас той богобоязненностью, которая встанет преградой между нами и ослушанием Тебя, и той покорностью Тебе, которая доведёт нас до Твоего Рая, и той убеждённостью, которая облегчит нам беды этого мира. Дай нам пользоваться нашим слухом, зрением и силой, пока Ты даруешь нам жизнь, и сделай их (сохранными) до конца нашей жизни. Обрати нашу месть против того, кто поступил с нами несправедливо, и помоги нам против того, кто враждует с нами. Не делай нашу беду в нашей религии, не делай мирскую жизнь лярджест нашей заботой и пределом нашего знания, и не давай власти над нами тому, кто не пожалеет нас». Это хадис хороший, редкий (гариб). Некоторые передали этот хадис от Халида ибн Абу Имрана, от Нафи‘, от Ибн Умара.

Нам передали Яхья ибн Муса и Суфьян ибн Ваки‘ — смысл один, — они сказали: нам передал Язид ибн Харун, он сказал: нам передал аль-Асбаг ибн Зейд, он сказал: нам передал Абу аль-Аля от Абу Умамы, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб надел новую одежду и сказал: «Хвала Аллаху, Который одел меня тем, чем я прикрываю свою наготу и украшаюсь этим в своей жизни». Затем он взял ту одежду, что стала ветхой, и раздал её в качестве милостыни. Затем сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Кто наденет новую одежду и скажет: «Хвала Аллаху, Который одел меня тем, чем я прикрываю свою наготу и украшаюсь этим в своей жизни», а затем возьмёт ту одежду, что стала ветхой, и раздаст её в качестве милостыни, — тот будет под покровительством Аллаха, под охраной Аллаха и под покровом Аллаха, живым и мёртвым»». Это редкий (гариб) хадис. Его передал также Яхья ибн Айюб от Убайдуллаха ибн Загра от Али ибн Язида от аль-Касима от Абу Умамы.

Нам сообщили Амр ибн Али и Мухаммад ибн аль-Мусанна, они сказали: нам передал Яхья ибн Са'ид от Яхьи ибн Са'ида от Убайдуллаха ибн Захра — Амр сказал: Убайдуллах ибн Захр сообщил ему — от Абдуллаха ибн Малика, что Укба ибн Амир сообщил ему, что он спросил Пророка ﷺ о своей сестре, которая дала обет идти босиком с непокрытой головой. Пророк ﷺ сказал ему: «Вели ей покрыть голову, сесть верхом и поститься три дня»

Нам сообщили Амр ибн Али и Мухаммад ибн аль-Мусанна, они сказали: нам передал Яхья ибн Са'ид от Яхьи ибн Са'ида от Убайдуллаха ибн Захра — Амр сказал: Убайдуллах ибн Захр сообщил ему — от Абдуллаха ибн Малика, что Укба ибн Амир сообщил ему, что он спросил Пророка ﷺ о своей сестре, которая дала обет идти босиком с непокрытой головой. Пророк ﷺ сказал ему: «Вели ей покрыть голову, сесть верхом и поститься три дня»

Нам передал Мухаммад ибн Яхья, сказал: нам передал Ибн Абу Марьям, сказал: нам передал Яхья ибн Аюб, от Убайдуллаха ибн Захра, от Али ибн Язида, от аль-Касима, от Абу Умамы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть никому из вас не будет в тягость, входя в свою уборную, сказать: «О Аллах, я прибегаю к Тебе от скверны нечистой, от зла злокозненного, от шайтана, побиваемого камнями»». Абу-ль-Хасан сказал: и нам передал Абу Хатим, сказал: нам передал Ибн Абу Марьям, и он рассказал похожее, но не сказал в своём хадисе: «от скверны нечистой», а сказал только: «от зла злокозненного, от шайтана, побиваемого камнями».

Нам передал Али ибн Мухаммад, сказал: нам передал Абдуллах ибн Нумайр, от Йахьи ибн Саида, от Убайдуллаха ибн Захра, от Абу Саида ар-Руайни, что Абдуллах ибн Малик сообщил ему, что Укба ибн Амир сообщил ему, что его сестра дала обет идти (в хадж) босиком и без покрывала на голове, и что он рассказал об этом Посланнику Аллаха ﷺ, и тот сказал: «Вели ей ехать верхом, покрыть голову и поститься три дня».

Нам передал Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья ибн Саид аль-Каттан, сказал: нам передал Хашим ибн аль-Касим, сказал: нам передал Абу Джафар ар-Рази от Асима, от Абу аль-Мухалляба, от Убайдуллаха аль-Ифрики, от Абу Умамы, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил продажу певиц, их покупку, их заработок и потребление денег за них».