خالد بن أبي عمران

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид. Нам передал Лейс от Абу Шуджа‘ Са‘ида ибн Язида, от Халида ибн Абу Имрана, от Ханаша ас-Сан‘ани, от Фадалы ибн Убайда, который сказал: «В день (битвы при) Хайбаре я купил ожерелье за двенадцать динаров, в котором было золото и бусины. Я разобрал его (на составные части) и обнаружил в нём золота больше, чем на двенадцать динаров. Я рассказал об этом Пророку ﷺ, и он сказал: «Его нельзя продавать, пока оно не будет разобрано»».

Нам передали Мухаммад ибн Иса, Абу Бакр ибн Абу Шейба и Ахмад ибн Мани‘, они сказали: нам передал Ибн аль-Мубарак. — Другой путь: нам передал Ибн аль-Аля, нам сообщил Ибн аль-Мубарак — от Са‘ида ибн Язида, который сказал: мне передал Халид ибн Абу Имран, от Ханаша, от Фадалы ибн Убайда, который сказал: «В год завоевания Хайбара Пророку ﷺ принесли ожерелье, в котором было золото и бусины». Абу Бакр и Ибн Мани‘ сказали: «в нём были бусины, подвешенные на золоте», которое купил один человек за девять динаров или за семь динаров. Пророк ﷺ сказал: «Нет, пока ты не отделишь одно от другого». Тот сказал: «Я хотел лишь камни». Пророк ﷺ сказал: «Нет, пока ты не отделишь их друг от друга». Он вернул его, и оно было разделено. А Ибн Иса сказал (в своей версии): «Я хотел торговлю». Абу Дауд сказал: «В его книге было написано «камни», но он изменил и сказал: «торговля»».

Нам передал Кутайба ибн Саид, нам передал аль-Лейс, от Абу Шуджа Саида ибн Язида, от Халида ибн Абу Имрана, от Ханаша ас-Санани, от Фадалы ибн Убайда, который сказал: «Я купил в день (сражения при) Хайбаре ожерелье за двенадцать динаров, в котором было золото и бусины. Я разделил его на части и обнаружил в нём больше двенадцати динаров (золота). Я рассказал об этом Пророку ﷺ, и он сказал: «Не продавай его, пока не разделишь (составные части)»».

Нам передал Ахмад ибн Амр ибн ас-Сарх, сказал: нам передал Ибн Вахб от Умара ибн Малика, от Убайдуллаха ибн Абу Джафара, от Халида ибн Абу Имрана, от аль-Касима, от Абу Умамы, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто заступится за своего брата, а тот в благодарность за это подарит ему подарок, и он его примет, — тот вошёл через одну из великих дверей ростовщичества».

Нам передал Абд аль-Малик ибн Шу‘айб ибн аль-Лайс: мне передал Ибн Вахб: мне передал аль-Лайс от Йахьи ибн Са‘ида, который сказал: сказал Халид ибн Абу Имран: от Абд ар-Рахмана ибн аль-Байлямани, от Абд ар-Рахмана ибн Хурмуза, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Наступит смута — глухая, немая, слепая. Кто станет высматривать её, той она обратит на него взор, а слово, сказанное языком в ней, подобно удару меча».

Нам передал Кутайба, сказал: нам передал аль-Лайс от Абу Шуджи Са‘ида ибн Язида, от Халида ибн Абу Имрана, от Хануша ас-Сан‘ани, от Фадалы ибн Убайда, который сказал: «В день Хайбара я купил ожерелье за двенадцать динаров, в котором было золото и бусины. Я разделил его и обнаружил, что в нём больше двенадцати динаров. Я рассказал об этом Пророку ﷺ, и он сказал: «Не продавай, пока не отделишь (золото от прочего)»». Нам передал Кутайба, сказал: нам передал Ибн аль-Мубарак от Абу Шуджи Са‘ида ибн Язида по этой же цепочке передачи, подобным образом. Этот хадис — хороший достоверный (хасан сахих). И согласно этому поступают некоторые учёные из числа сподвижников Пророка ﷺ и других: они считали, что нельзя продавать меч, украшенный (золотом или серебром), или пояс, отделанный серебром, или подобное этому за дирхамы, пока это не будет отделено и разделено. Таково мнение Ибн аль-Мубарака, аш-Шафи‘и, Ахмада и Исхака. А некоторые учёные из числа сподвижников Пророка ﷺ и других допускали это.

Нам передал Али ибн Худжр, сказал: нам сообщил Ибн аль-Мубарак, сказал: нам сообщил Яхья ибн Айюб от Убайдуллаха ибн Захра, от Халида ибн Абу Имрана, что Ибн Умар сказал: редко Посланник Аллаха ﷺ вставал с какого-либо собрания, не обратившись к Аллаху с этими мольбами за своих сподвижников: «О Аллах, надели нас той богобоязненностью, которая встанет преградой между нами и ослушанием Тебя, и той покорностью Тебе, которая доведёт нас до Твоего Рая, и той убеждённостью, которая облегчит нам беды этого мира. Дай нам пользоваться нашим слухом, зрением и силой, пока Ты даруешь нам жизнь, и сделай их (сохранными) до конца нашей жизни. Обрати нашу месть против того, кто поступил с нами несправедливо, и помоги нам против того, кто враждует с нами. Не делай нашу беду в нашей религии, не делай мирскую жизнь лярджест нашей заботой и пределом нашего знания, и не давай власти над нами тому, кто не пожалеет нас». Это хадис хороший, редкий (гариб). Некоторые передали этот хадис от Халида ибн Абу Имрана, от Нафи‘, от Ибн Умара.

Нам сообщил Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, сказал: нам передал Абу Салама аль-Хузаи Мансур ибн Салама, сказал: нам передал Халляд ибн Сулейман, — Абу Салама сказал: он был из числа боящихся (Аллаха), — от Халида ибн Абу Имрана, от Урвы, от Аиши: «Посланник Аллаха ﷺ, когда садился на собрание или совершал молитву, произносил слова. Аиша спросила его об этих словах, и он сказал: «Если было сказано благое, они станут печатью на нём до Дня воскресения, а если было сказано что-то иное, они станут искуплением за это: 'Пресвят Ты, о Аллах, и хвала Тебе, прошу у Тебя прощения и обращаюсь к Тебе с покаянием'»».

Нам сообщил Кутайба, сказал: нам передал аль-Лейс от Абу Шуджа‘а Саида ибн Язида, от Халида ибн Абу Имрана, от Ханаша ас-Санани, от Фадалы ибн Убайда, который сказал: «В день Хайбара я купил ожерелье, в котором были золото и бусины, за двенадцать динаров. Я разобрал его на части и обнаружил в нём золота больше, чем на двенадцать динаров. Я рассказал об этом Пророку ﷺ, и он сказал: «Оно не продаётся, пока не будет разобрано на составные части»».

Нам сообщил Амр ибн Мансур, сказал: нам передал Мухаммад ибн Махбуб, сказал: нам передал Хушайм, сказал: нам возвестил аль-Лейс ибн Саад от Халида ибн Абу Имрана от Ханаша ас-Санъани от Фадалы ибн Убайда, который сказал: «Я получил в день Хайбара ожерелье, в котором было золото и бусины, и хотел его продать. Он рассказал об этом Пророку ﷺ, и тот сказал: «Отдели одну часть от другой, а затем продай»».

Нам передал Муса ибн Дауд, сказал: нам передал Ибн Лахи‘а от Халида ибн Абу Имрана, от Ханаша ас-Санъани, от Ибн Аббаса, который сказал: «Пророк ﷺ родился в понедельник, стал пророком в понедельник, вышел переселенцем из Мекки в Медину в понедельник, прибыл в Медину в понедельник, скончался ﷺ в понедельник и поднял Чёрный камень в понедельник».

Нам передал Муса ибн Дауд, нам передал Ибн Лахи‘а от Халида ибн Абу Имрана, от Нафи‘, от Ибн Умара, что Пророк ﷺ говорил: «Мусульманин — брат мусульманину: он не поступает с ним несправедливо и не оставляет его без помощи». И говорил: «Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада, никакие два человека не полюбят друг друга искренне, а затем разлучатся, кроме как из-за греха, который совершит один из них». И говорил: «У мусульманина перед его братом есть шесть прав, относящихся к достойному поведению: он желает ему милости Аллаха, когда тот чихнёт; посещает его, когда тот болен; даёт ему добрый совет, когда тот в отлучке; присутствует при нём и приветствует его при встрече; отвечает ему, когда тот его позовёт; и следует за ним, когда...»

Нам передал Муса ибн Дауд, нам передал Ибн Лахиа от Халида ибн Абу Имрана, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Пророк ﷺ сказал: «Кто совершил утреннюю молитву, тому — покровительство (зимма) Аллаха. Не нарушайте покровительство Аллаха, ибо кто нарушит Его покровительство, того Аллах будет искать, пока не повергнет его ниц на лицо».

Нам передал Яхья ибн Исхак, сказав: нам сообщил Ибн Лахи‘а от Халида ибн Абу Имрана, от Абу Абд ар-Рахмана аль-Хубули, от Абу Са‘ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха ﷺ взял меня за руку и сказал: «О Абу Са‘ид, есть трое слов — кто произнесёт их, войдёт в Рай». Я спросил: «Что это, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Тот, кто удовлетворился Аллахом как Господом, исламом как религией и Мухаммадом как посланником». Потом он сказал: «О Абу Са‘ид, а четвёртое — его превосходство подобно тому, что между небом и землёй, — это джихад на пути Аллаха»

Нам передал Кутайба, он сказал: нам сообщил Ибн Лахи‘а от Халида ибн Абу Имрана, от Са‘да ибн Исхака ибн Ка‘ба ибн Уджры, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Закрашивайте седину, но не приближайте к ней чёрный (цвет)»