عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري

Нам передал Хусайн ибн Иса, сказал: нам передал Юнус ибн Мухаммад, сказал: нам передал Фулайх ибн Сулейман от Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Амра ибн Хазма от Аббада ибн Тамима от Абдуллаха ибн Зайда: «Пророк ﷺ совершал омовение, омывая каждую часть тела дважды».

Нам передал Абдуллах ибн Юсуф: нам сообщил Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от его отца, от Амры бинт Абд ар-Рахман, от Аиши, жены Пророка ﷺ, что она сказала Посланнику Аллаха ﷺ: «О Посланник Аллаха, у Сафии бинт Хуяй начались месячные?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Может быть, она задержит нас. Разве она не совершала таваф вместе с вами?» Они сказали: «Да, конечно». Он сказал: «Тогда выходи»

Нам передал Абу Ну‘айм, он сказал: нам передал Суфьян от Абдуллаха ибн Абу Бакра от Аббада ибн Тамима от его дяди, он сказал: «Пророк ﷺ вышел, чтобы совершить молитву о ниспослании дождя, и перевернул свой плащ».

Нам передал Али ибн Абдуллах, он сказал: нам передал Суфьян: Абдуллах ибн Абу Бакр сказал, что он слышал, как Аббад ибн Тамим передавал своему отцу от своего дяди Абдуллаха ибн Зейда: «Пророк ﷺ вышел на место молитвы и молил о ниспослании дождя. Он повернулся лицом к кибле, перевернул свой плащ и совершил два раката». Абу Абдуллах (аль-Бухари) сказал: Ибн Уяйна говорил: это тот же человек, который был автором азана, но это ошибка, ибо это Абдуллах ибн Зейд ибн Асим аль-Мазини, из рода Мазин из ансаров.

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, который сказал: нам передал Суфьян от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от Аббада ибн Тамима, от его дяди: «Пророк ﷺ вышел молиться о ниспослании дождя, совершил молитву в два раката и перевернул свой плащ (наизнанку)».

Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад, сказал: нам передал Суфьян от Абдуллаха ибн Абу Бакра, который слышал Аббада ибн Тамима, от его дяди, который сказал: «Пророк ﷺ вышел на место молитвы, чтобы просить дождь. Он повернулся лицом к кибле, совершил молитву в два раката и перевернул свой плащ». Суфьян сказал: «И мне сообщил аль-Мас‘уди от Абу Бакра, который сказал: он положил правую сторону поверх левой».

Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад, сказал: нам передал Суфьян от Абдуллаха ибн Абу Бакра, который слышал Аббада ибн Тамима, от его дяди, который сказал: «Пророк ﷺ вышел на место молитвы, чтобы просить дождь. Он повернулся лицом к кибле, совершил молитву в два раката и перевернул свой плащ». Суфьян сказал: «И мне сообщил аль-Мас‘уди от Абу Бакра, который сказал: он положил правую сторону поверх левой».

Нам передал Абдуллах ибн Юсуф: нам сообщил Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от Аббада ибн Тамима, от Абдуллаха ибн Зайда аль-Мазини (да будет доволен им Аллах): Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Между моим домом и моей кафедрой (минбаром) — сад из садов Рая».

Нам передал Исмаил, мне передал Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от Хумайда ибн Нафиа, от Зайнаб бинт Абу Салама, которая сообщила ему, сказав: я вошла к Умм Хабибе, жене Пророка ﷺ, и она сказала: я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и Последний день, соблюдать траур по умершему более трёх дней, кроме как по мужу — тогда (пусть соблюдает) четыре месяца и десять дней». 1282 — Затем я вошла к Зайнаб бинт Джахш, когда умер её брат, и она попросила принести благовония и коснулась их, а затем сказала: мне не нужны благовония, но я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил с минбара: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и Последний день, соблюдать траур по умершему более трёх дней, кроме как по мужу — тогда четыре месяца и десять дней».

Затем я вошла к Зайнаб бинт Джахш, когда умер её брат. Она попросила принести благовония и нанесла их на себя, а потом сказала: «Мне нет нужды в благовониях, но я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил на минбаре: «Не разрешается женщине, которая верует в Аллаха и Последний день, соблюдать траур по умершему более трёх дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней»».

Нам передал Абдуллах ибн Юсуф: нам сообщил Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от его отца, от Амры бинт Абд ар-Рахман, которая сообщила ему, что она слышала, как Аиша (да будет доволен ею Аллах), жена Пророка ﷺ, сказала: «Однажды Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо иудейки, по которой плакали её домочадцы, и сказал: «Они плачут по ней, а она подвергается наказанию в своей могиле»».

Нам передал Бишр ибн Мухаммад, он сказал: нам сообщил Абдуллах: нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, который сказал: мне передал Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Хазм от Урвы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Вошла ко мне женщина с двумя своими дочерьми, прося (подаяние), но не нашла у меня ничего, кроме одной финики. Я дала ей её, и она разделила её между своими двумя дочерьми, а сама не съела из неё ничего. Затем она встала и вышла. Тогда к нам вошёл Пророк ﷺ, и я рассказала ему об этом. Он сказал: «Тот, кто был испытан чем-либо из этих дочерей, — они станут для него завесой от Огня»।»

Зияд ибн Абу Суфьян написал Аише (да будет доволен ею Аллах): «Абдуллах ибн Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: «Тому, кто отправил жертвенное животное (хадй), запрещается то же, что запрещается совершающему хадж, пока его жертвенное животное не будет заколото»». Амра рассказала: тогда Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Не так, как сказал Ибн Аббас. Я сама своими руками сплела ожерелья для жертвенных животных Посланника Аллаха ﷺ, затем Посланник Аллаха ﷺ своими руками надел на них эти ожерелья, а затем отправил их с моим отцом. И Посланнику Аллаха ﷺ не было запрещено ничего из того, что дозволил ему Аллах, до тех пор, пока жертвенное животное не было заколото»

Нам передал Исмаил ибн Абдуллах, сказав: мне передал Малик, от Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Хазма, от Амры бинт Абд ар-Рахман, что она сообщила ему: Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Я собственными руками сплела гирлянды для жертвенных животных Посланника Аллаха ﷺ, затем Посланник Аллаха ﷺ сам надел их на них своими руками, а после отправил их с моим отцом. И для Посланника Аллаха ﷺ не стало запретным ничего из того, что Аллах разрешил ему, до тех пор пока жертвенные животные не были зарезаны».

Посланник Аллаха ﷺ находился у неё, и она услышала голос мужчины, просившего разрешения войти в доме Хафсы. Аиша сказала: [Я сказала: «О Посланник Аллаха, я думаю, это такой-то, дядя Хафсы по молочному родству», и Аиша сказала:] «О Посланник Аллаха, вот мужчина просит разрешения войти в твой дом». Она сказала: тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я думаю, это такой-то, дядя Хафсы по молочному родству». Аиша сказала: «Если бы такой-то, дядя её по молочному родству, был жив, вошёл бы он ко мне?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да, поистине молочное родство запрещает то же, что запрещает родство по рождению».