سالم أبي النضر، مولى عمر بن عبيد الله، وكان كاتبا له

Нам передал Асбаг ибн аль-Фарадж аль-Мисри, от Ибн Вахба, он сказал: мне передал Амр: мне передал Абу-н-Надр, от Абу Салямы ибн Абдур-Рахмана, от Абдуллаха ибн Умара, от Са‘да ибн Абу Ваккаса, от Пророка ﷺ: «Он совершал протирание по кожаным носкам (хуффейн)». И [сообщается], что Абдуллах ибн Умар спросил об этом Умара, и тот сказал: «Да. Если Са‘д передал тебе что-то от Пророка ﷺ, не спрашивай об этом больше никого другого». И сказал Муса ибн Укба: мне сообщил Абу-н-Надр, что Абу Саляма сообщил ему, что Са‘д (передал это), и Умар сказал Абдуллаху то же самое, подобное этому.

Нам передал Асбаг ибн аль-Фарадж аль-Мисри, от Ибн Вахба, он сказал: мне передал Амр: мне передал Абу-н-Надр, от Абу Салямы ибн Абдур-Рахмана, от Абдуллаха ибн Умара, от Са‘да ибн Абу Ваккаса, от Пророка ﷺ: «Он совершал протирание по кожаным носкам (хуффейн)». И [сообщается], что Абдуллах ибн Умар спросил об этом Умара, и тот сказал: «Да. Если Са‘д передал тебе что-то от Пророка ﷺ, не спрашивай об этом больше никого другого». И сказал Муса ибн Укба: мне сообщил Абу-н-Надр, что Абу Саляма сообщил ему, что Са‘д (передал это), и Умар сказал Абдуллаху то же самое, подобное этому.

Нам передал Абдуллах ибн Масляма от Малика, от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха: Абу Мурра, вольноотпущенник Умм Хани бинт Абу Талиб, сообщил ему, что слышал, как Умм Хани бинт Абу Талиб говорила: «Я пришла к Посланнику Аллаха ﷺ в год завоевания (Мекки) и застала его совершающим полное омовение, а Фатима заслоняла его. Он спросил: «Кто это?» Я ответила: «Я — Умм Хани»».

«Я пришла к Посланнику Аллаха ﷺ в год покорения (Мекки) и застала его совершающим полное омовение, а его дочь Фатима прикрывала его. Я поприветствовала его, и он спросил: «Кто это?» Я ответила: «Я — Умм Хани, дочь Абу Талиба». Он сказал: «Добро пожаловать, Умм Хани!» Когда он закончил омовение, он встал и совершил молитву в восемь ракатов, завернувшись в одну одежду. Когда он закончил, я сказала: «О Посланник Аллаха, сын моей матери утверждает, что убьёт человека, которому я предоставила защиту, — такого-то ибн Хубайру». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы приняли под защиту того, кого ты взяла под защиту, о Умм Хани»». Умм Хани сказала: «А было это в утренние часы (духа)».

Нам передал Исмаил, он сказал: мне передал Малик от Абу-н-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха, от Абу Салямы ибн Абд-ар-Рахмана, от Аиши, супруги Пророка ﷺ, что она сказала: «Я спала перед Посланником Аллаха ﷺ, и ноги мои были обращены в сторону его киблы. Когда он совершал земной поклон, он трогал меня, и я поджимала ноги, а когда он встаёт, я их вытягивала». Она сказала: «А в те дни в домах не было светильников».

Пророк ﷺ произнёс проповедь и сказал: «Аллах предоставил одному из рабов выбор между этим миром и тем, что у Него, и тот выбрал то, что у Аллаха». Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) заплакал. Я сказал себе: «Что заставляет плакать этого старца? Если Аллах предоставил рабу выбор между этим миром и тем, что у Него, и тот выбрал то, что у Аллаха, — то ведь этим рабом был Посланник Аллаха ﷺ, а Абу Бакр — самый знающий из нас». Он сказал: «О Абу Бакр, не плачь! Поистине, самый благодетельный для меня из людей в своей дружбе и своём имуществе — Абу Бакр. Если бы я стал брать себе близкого друга из своей общины, я взял бы Абу Бакра, но братство ислама и его любовь (достаточны). Пусть не останется в мечети ни одной двери, которая не была бы закрыта, кроме двери Абу Бакра».

Нам передал Абдуллах ибн Юсуф, он сказал: нам сообщил Малик от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха, от Бусра ибн Са‘ида: «Зайд ибн Халид послал его к Абу Джухайму спросить, что тот слышал от Посланника Аллаха ﷺ о человеке, проходящем перед молящимся. Абу Джухайм сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы проходящий перед молящимся знал, что на нём (за это лежит), то для него было бы лучше простоять сорок, чем пройти перед ним»». Абу ан-Надр сказал: «Не знаю, сказал ли он сорок дней, или месяц, или год».

Нам передал Абдуллах ибн Юсуф, сказал: нам сообщил Малик от Абу-н-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха, от Абу Салямы ибн Абд-ар-Рахмана, от Аиши, жены Пророка ﷺ, которая сказала: «Я спала перед Посланником Аллаха ﷺ, и мои ноги были обращены в сторону его киблы. Когда он совершал земной поклон, он трогал меня, и я подбирала ноги, а когда он встал, я снова вытягивала их». Она сказала: «А в те времена в домах не было светильников».

Посланник Аллаха ﷺ соорудил себе комнату — я думаю, он сказал: из циновки, — в Рамадан, и молился в ней несколько ночей. С ним стали молиться некоторые из его сподвижников. Когда он узнал об этом, стал задерживаться (медлить с выходом), а потом вышел к ним и сказал: «Я узнал о том, что видел из вашего поступка. Молитесь же, о люди, в своих домах, ибо лучшая молитва человека — молитва в своём доме, кроме обязательной». Аффан сказал: нам передал Вухайб: нам передал Муса: я слышал Абу-н-Надра, от Бусра, от Зайда, от Пророка ﷺ.

Посланник Аллаха ﷺ соорудил себе комнату — я думаю, он сказал: из циновки, — в Рамадан, и молился в ней несколько ночей. С ним стали молиться некоторые из его сподвижников. Когда он узнал об этом, стал задерживаться (медлить с выходом), а потом вышел к ним и сказал: «Я узнал о том, что видел из вашего поступка. Молитесь же, о люди, в своих домах, ибо лучшая молитва человека — молитва в своём доме, кроме обязательной». Аффан сказал: нам передал Вухайб: нам передал Муса: я слышал Абу-н-Надра, от Бусра, от Зайда, от Пророка ﷺ.

Нам передал Абдуллах ибн Юсуф, сказал: нам сообщил Малик от Абдуллаха ибн Йазида и Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха, от Абу Саламы ибн Абд-ар-Рахмана, от Аиши, матери верующих (да будет доволен ею Аллах): Посланник Аллаха ﷺ «молился сидя и читал Коран сидя, а когда до конца его чтения оставалось около тридцати или сорока аятов, он встав, читал их стоя, затем совершал поясной поклон, затем совершал земной поклон. Во втором ракате он делал то же самое. А когда он завершал свою молитву, то смотрел: если я была бодрствующей, он разговаривал со мной, а если я была спящей, он ложился»

Нам передал Бишр ибн аль-Хакам: нам передал Суфьян, он сказал: мне передал Салим Абу ан-Надр от Абу Салямы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах): Пророк ﷺ, когда совершал молитву (ночную), — если я была бодрствующей, беседовал со мной, а если нет, то ложился, пока не объявляли о молитве.

Нам передал Али ибн Абдуллах: нам передал Суфьян, сказал Абу ан-Надр: мне передал мой отец от Абу Салямы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах): Пророк ﷺ совершал два раката, и если я бодрствовала, он рассказывал мне, а если нет — ложился. Я спросил Суфьяна: «Некоторые передают это как «два раката рассветной молитвы»?» Суфьян ответил: «Именно так».

Нам передал Абдуллах ибн Масляма: нам передал Малик, от Абу-н-Надра, от Абу Салямы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), она сказала: «Я вытягивала свою ногу в сторону киблы Пророка ﷺ, когда он молился. Когда он совершал земной поклон, он трогал меня, и я поднимала её, а когда он вставал, я вытягивала её снова».

Нам передал Али ибн Абдуллах: нам передал Суфьян от аз-Зухри: нам передал Салим, который сказал: я слышал, как Умайр, вольноотпущенник Умм аль-Фадль, передавал от Умм аль-Фадль: «Люди усомнились в День Арафы, постится ли Пророк ﷺ, и я послала Пророку ﷺ напиток, и он выпил его».