أبي محمد نافع مولى أبي قتادة

Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад: нам передал Суфьян: нам передал Салих ибн Кайсан, от Абу Мухаммада Нафи‘а, вольноотпущенника Абу Катады: он слышал, как Абу Катада (да будет доволен им Аллах) говорил: «Мы были с Пророком ﷺ в аль-Каха, на расстоянии трёх (переходов) от Медины» (сокращённо). И нам передал Али ибн Абдуллах: нам передал Суфьян: нам передал Салих ибн Кайсан, от Абу Мухаммада, от Абу Катады (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Мы были с Пророком ﷺ в аль-Каха. Среди нас были находившиеся в состоянии ихрама и не находившиеся в нём. Я увидел, что мои товарищи разглядывают что-то, показывая друг другу, и посмотрел — оказалось, это дикий осёл (в этот момент у меня упал бич). Они сказали: «Мы ничем не поможем тебе в этом — мы в ихраме». Я потянулся и поднял его, затем подошёл к ослу со стороны холма и заколол его. Я принёс его своим товарищам. Одни из них сказали: «Ешьте», а другие сказали: «Не ешьте». Тогда я подошёл к Пророку ﷺ, который был впереди нас, и спросил его. Он сказал: «Ешьте его, он разрешён»». Амр сказал нам: «Пойдите к Салиху и спросите его об этом и о другом», и он (Салих) приехал к нам сюда.

Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад: нам передал Суфьян: нам передал Салих ибн Кайсан, от Абу Мухаммада Нафи‘а, вольноотпущенника Абу Катады: он слышал, как Абу Катада (да будет доволен им Аллах) говорил: «Мы были с Пророком ﷺ в аль-Каха, на расстоянии трёх (переходов) от Медины» (сокращённо). И нам передал Али ибн Абдуллах: нам передал Суфьян: нам передал Салих ибн Кайсан, от Абу Мухаммада, от Абу Катады (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Мы были с Пророком ﷺ в аль-Каха. Среди нас были находившиеся в состоянии ихрама и не находившиеся в нём. Я увидел, что мои товарищи разглядывают что-то, показывая друг другу, и посмотрел — оказалось, это дикий осёл (в этот момент у меня упал бич). Они сказали: «Мы ничем не поможем тебе в этом — мы в ихраме». Я потянулся и поднял его, затем подошёл к ослу со стороны холма и заколол его. Я принёс его своим товарищам. Одни из них сказали: «Ешьте», а другие сказали: «Не ешьте». Тогда я подошёл к Пророку ﷺ, который был впереди нас, и спросил его. Он сказал: «Ешьте его, он разрешён»». Амр сказал нам: «Пойдите к Салиху и спросите его об этом и о другом», и он (Салих) приехал к нам сюда.

Нам передал Абдуллах ибн Масляма от Малика, от Яхьи ибн Саида, от Ибн Афляха, от Абу Мухаммада, вольноотпущенника Абу Катады, от Абу Катады (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в год Хунайна, и он дал ему, то есть мне, кольчугу. Я продал эту кольчугу и купил на её стоимость финиковую пальмовую рощу в (землях) бану Салима. Это было первое имущество, которое я приобрёл и накопил в исламе».

«Он находился с Посланником Аллаха ﷺ, и когда они были на одном из участков пути в Мекку, он отстал вместе со своими товарищами, находившимися в состоянии ихрама, сам же он не был в ихраме. Он увидел дикого осла, взобрался на своего коня и попросил своих товарищей передать ему плеть, но они отказались. Тогда он попросил у них копьё, но они [снова] отказались. Он взял его сам, бросился на осла и убил его. Некоторые из товарищей Пророка ﷺ поели от него, а некоторые отказались. Когда они догнали Посланника Аллаха ﷺ, то спросили его об этом. Он сказал: «Это лишь пропитание, которым вас накормил Аллах»». И передано от Зейда ибн Аслама, от Атаа ибн Ясара, от Абу Катады: о диком осле — подобно хадису Абу ан-Надра. Он сказал: «Осталось ли у вас что-нибудь из его мяса?»

«Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в год Хунайна. Когда мы встретились (с врагом), среди мусульман возникло замешательство (они дрогнули). Я увидел человека из числа многобожников, который одолел одного из мусульман. Я обошёл его, пока не подошёл к нему сзади, и ударил его мечом по жиле на плече. Он повернулся ко мне и обхватил меня так крепко, что я почувствовал запах смерти. Затем его настигла смерть, и он отпустил меня. Я догнал Умара ибн аль-Хаттаба и спросил: «Что с людьми?» Он сказал: «Веление Аллаха». Затем люди вернулись (собрались), и Пророк ﷺ сел и сказал: «Кто убьёт кого-либо и у него будет на это доказательство, тому достанутся его вещи (салаб)». Я встал и сказал: «Кто засвидетельствует за меня?» — затем сел. Затем он снова сказал: «Кто убьёт кого-либо и у него будет на это доказательство, тому достанутся его вещи». Я встал и сказал: «Кто засвидетельствует за меня?» — затем сел. Затем он сказал то же самое в третий раз. Тогда один человек сказал: «Он сказал правду, о Посланник Аллаха, и его вещи у меня, так удовлетвори его от моего имени». Абу Бакр ас-Сиддик (да будет доволен им Аллах) сказал: «Нет, клянусь Аллахом! Неужели он отдаст тебе вещи льва из львов Аллаха, который сражается за Аллаха и Его Посланника ﷺ?» Пророк ﷺ сказал: «Он сказал правду», — и отдал их ему. Я продал кольчугу и купил на неё финиковый сад у бану Салима. Это было первое имущество, которое я нажил в исламе»

Нам передал Ибн Букайр, нам передал аль-Лейс от Юнуса, от Ибн Шихаба, от Нафи‘а, вольноотпущенника Абу Катады аль-Ансари, что Абу Хурайра сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каково будет ваше положение, когда сын Марьям сойдет к вам, а ваш имам — из вас самих?» За ним последовали (в передаче) Укайль и аль-Авза‘и.

Нам передал Абдуллах ибн Юсуф: нам сообщил Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от Умара ибн Касира ибн Афляха, от Абу Мухаммада, вольноотпущенника Абу Катады, от Абу Катады, который сказал: «Мы вышли с Пророком ﷺ в год (битвы при) Хунайне. Когда мы сошлись с врагом, мусульмане подались назад, и я увидел человека из многобожников, который одолел одного из мусульман. Я ударил его мечом сзади по сухожилию шеи и разрубил кольчугу. Он обернулся ко мне и сжал меня так, что я почувствовал запах смерти. Затем его настигла смерть, и он отпустил меня. Я догнал Умара и спросил: «Что случилось с людьми?» Он ответил: «Повеление Аллаха, Свят Он и Велик». Потом люди вернулись, и Пророк ﷺ сел и сказал: «Кто убил врага и представит на это свидетельство, тому достанется его снаряжение». Я сказал: «Кто засвидетельствует в мою пользу?» — и сел. Затем Пророк ﷺ повторил то же самое, и я встал и сказал: «Кто засвидетельствует в мою пользу?» — и сел. Затем Пророк ﷺ снова повторил то же самое, и я встал. Он спросил: «Что с тобой, о Абу Катада?» Я рассказал ему. Тогда один человек сказал: «Он сказал правду, а снаряжение убитого у меня — удовлетвори его от меня». Абу Бакр сказал: «Нет, клянусь Аллахом! Он не станет отдавать тебе снаряжение одного из львов Аллаха, который сражается за Аллаха и Его Посланника ﷺ!» Пророк ﷺ сказал: «Он сказал правду, отдай ему». И он отдал его мне. Я купил на эти средства финиковый сад в землях бану Салима, и это было первое имущество, которое я приобрёл в исламе». — 4322 — Аль-Лейс сказал: мне передал Яхья ибн Са‘ид, от Умара ибн Касира ибн Афляха, от Абу Мухаммада, вольноотпущенника Абу Катады: что Абу Катада сказал: «Когда был день Хунайна, я увидел одного из мусульман, который сражался с одним из многобожников, а другой многобожник подстерегал его сзади, чтобы убить. Я поспешил к тому, кто подстерегал его, и он поднял руку, чтобы ударить меня, но я ударил по его руке и отсёк её. Затем он схватил меня и сжал крепким объятием, так что я испугался. Потом он отпустил меня, объятие ослабло, я оттолкнул его, а затем убил его. Мусульмане обратились в бегство, и я побежал вместе с ними. И вот я увидел Умара ибн аль-Хаттаба среди людей и спросил его: «Что случилось с людьми?» Он ответил: «Повеление Аллаха». Затем люди вернулись к Посланнику Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто представит свидетельство об убитом им враге, тому достанется его снаряжение». Я встал, чтобы найти свидетельство о моём убитом, но не увидел никого, кто засвидетельствовал бы в мою пользу, и сел. Затем мне пришла в голову мысль, и я рассказал о своём деле Посланнику Аллаха ﷺ. Тогда один из сидевших рядом с ним сказал: «Оружие этого убитого, о котором он говорит, у меня — удовлетвори его от него». Абу Бакр сказал: «Нет! Не отдавай его невзрачному человечку из курайшитов, оставляя без него одного из львов Аллаха, который сражается за Аллаха и Его Посланника ﷺ!» Он сказал: тогда Посланник Аллаха ﷺ встал и отдал его мне. Я купил на него овец, и это было первое имущество, которое я приобрёл в исламе».

И сказал аль-Лейс: мне передал Яхья ибн Са‘ид от Умара ибн Касира ибн Афляха, от Абу Мухаммада, вольноотпущенника Абу Катады, что Абу Катада сказал: «В день битвы при Хунайне я увидел, как один из мусульман сражается с одним из многобожников, а другой многобожник подкрадывается к нему сзади, чтобы убить его. Я поспешил к тому, кто подкрадывался, и он поднял руку, чтобы ударить меня, но я ударил по его руке и отсёк её. Затем он схватил меня и сжал так крепко, что я испугался, но потом отпустил и обмяк. Я оттолкнул его и убил. Мусульмане обратились в бегство, и я бежал вместе с ними. И вот я встретил Умара ибн аль-Хаттаба среди людей и спросил его: «Что случилось с людьми?» Он ответил: «Повеление Аллаха». Затем люди вернулись к Посланнику Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто представит доказательство, что убил такого-то убитого, тому достанется его снаряжение». Я встал, чтобы поискать свидетеля на убитого мной, но не нашёл никого, кто бы засвидетельствовал за меня, и сел. Затем мне пришла мысль, и я рассказал о своём деле Посланнику Аллаха ﷺ. Тут один человек из сидевших с ним сказал: «Оружие этого убитого, о котором он говорит, у меня. Удовлетвори его чем-нибудь взамен». Но Абу Бакр сказал: «Нет! Пусть не отдаёт его невзрачному человечишке из курайшитов, оставив без награды льва из львов Аллаха, который сражается за Аллаха и Его Посланника ﷺ!» Тогда Посланник Аллаха ﷺ встал и отдал его мне. Я купил на него молодых овец, и это было первым имуществом, которое я нажил в исламе».

«Он был вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и когда они были на одной из дорог в Мекку, он отстал вместе с некоторыми своими товарищами, находившимися в состоянии ихрама, сам же ихрама не соблюдал. Он увидел дикого осла, вскочил на своего коня, затем попросил своих товарищей подать ему плеть, но они отказались. Тогда он попросил у них копьё, но они тоже отказали. Тогда он взял его сам, бросился на осла и убил его. Некоторые из сподвижников Посланника Аллаха ﷺ поели от него, а некоторые отказались. Когда они догнали Посланника Аллаха ﷺ, они спросили его об этом, и он сказал: «Это лишь пропитание, которым накормил вас Аллах»».

«Я находился вместе с Пророком ﷺ между Меккой и Мединой, а они (спутники) были в состоянии ихрама, я же был не в ихраме и ехал верхом на коне, при этом я умел взбираться на горы. И вот, находясь так, я увидел людей, всматривающихся во что-то, и пошёл посмотреть, и оказалось, что это дикий осёл. Я спросил их: «Что это?» Они ответили: «Не знаем». Я сказал: «Это дикий осёл». Они сказали: «Это то, что ты видел (сам решай)». Я забыл свою плеть и сказал им: «Подайте мне мою плеть». Они ответили: «Мы не станем помогать тебе в этом». Тогда я спешился, взял её, а затем поскакал вслед за ослом, и не прошло много времени, как я его подстрелил. Я пришёл к ним и сказал: «Встаньте и понесите его». Они сказали: «Мы не станем к нему прикасаться». Тогда я сам понёс его, пока не принёс к ним. Одни из них отказались (есть), а другие поели. Я сказал: «Я задержу для вас Пророка ﷺ (чтобы спросить его)». Я догнал его и рассказал ему эту историю. Он спросил меня: «Осталось ли у вас что-нибудь от него?» Я ответил: «Да». Тогда он сказал: «Ешьте, это пища, которой накормил вас Аллах»».

«Посланник Аллаха ﷺ сказал в день Хунайна: «Кто представит доказательство на убитого, которого он убил, тому достанутся его доспехи». Я встал, чтобы поискать доказательство на убитого, но не нашёл никого, кто засвидетельствовал бы в мою пользу. Я сел, но потом мне пришло на ум, и я рассказал об этом деле Посланнику Аллаха ﷺ. Тогда один из сидевших рядом с ним сказал: «Оружие этого убитого, о котором он говорит, у меня». Он сказал: «Удовлетвори же его чем-то из этого». Абу Бакр сказал: «Ни за что! Пусть он не отдаёт это невзрачному человеку из курайшитов и не оставит без него льва из львов Аллаха, который сражается за Аллаха и Его Посланника!» Он сказал: тогда Посланник Аллаха ﷺ велел, и оружие было отдано мне. Я купил на него овец, и это было первое имущество, которое я скопил». Абдуллах сказал мне со слов аль-Лейса: «Пророк ﷺ встал и отдал это мне». Жители Хиджаза сказали: судья не выносит решение на основании собственного знания, засвидетельствованного им во время исполнения полномочий или до этого. И даже если тяжущаяся сторона признает перед ним право другой стороны на заседании суда, то он всё равно не выносит против него решение, по словам некоторых из них, до тех пор, пока не призовёт двух свидетелей, чтобы они присутствовали при этом признании. Некоторые жители Ирака сказали: то, что он услышал или увидел на заседании суда, — на основании этого он выносит решение, а то, что было не на заседании, он не выносит иначе как при наличии двух свидетелей. Другие из них сказали: нет, он выносит решение на основании этого, ведь он — доверенное лицо, а от свидетельства требуется лишь установление истины, и его знание весомее свидетельства. Некоторые из них сказали: он выносит решение на основании своего знания в имущественных делах, но не выносит решение на основании его в прочих делах. Аль-Касим сказал: не подобает судье приводить в исполнение решение на основании своего знания, минуя знание другого человека, хотя его знание весомее свидетельства другого, но в этом есть то, что подвергает его самого подозрению у мусульман и вводит их в дурные предположения. А Пророк ﷺ не любил дурные предположения и сказал: «Это же Сафия».

И нам передал Зухайр ибн Харб. Мне передал аль-Валид ибн Муслим. Нам передал Ибн Абу Зиб, от Ибн Шихаба, от Нафи‘а, вольноотпущенника Абу Катады, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что будет с вами, когда среди вас снизойдёт сын Марьям и будет вашим имамом из вас самих?» Я сказал Ибн Абу Зибу: «Аль-Авза‘и передал нам от аз-Зухри, от Нафи‘а, от Абу Хурайры: «и ваш имам — из вас»». Ибн Абу Зиб сказал: «Знаешь ли ты, что значит «будет вашим имамом из вас»?» Я сказал: «Расскажи мне». Он сказал: «Он будет вашим имамом по Писанию вашего Господа ﷻ и по сунне вашего Пророка ﷺ».

Мне передал Харамала ибн Яхья. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, который сказал: мне сообщил Нафи‘, вольноотпущенник Абу Катады аль-Ансари, что Абу Хурайра сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что будет с вами, когда сын Марьям снизойдёт к вам, а ваш имам будет из вас самих?»

И нам передал Зухайр ибн Харб. Мне передал аль-Валид ибн Муслим. Нам передал Ибн Абу Зиб, от Ибн Шихаба, от Нафи‘а, вольноотпущенника Абу Катады, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что будет с вами, когда среди вас снизойдёт сын Марьям и будет вашим имамом из вас самих?» Я сказал Ибн Абу Зибу: «Аль-Авза‘и передал нам от аз-Зухри, от Нафи‘а, от Абу Хурайры: «и ваш имам — из вас»». Ибн Абу Зиб сказал: «Знаешь ли ты, что значит «будет вашим имамом из вас»?» Я сказал: «Расскажи мне». Он сказал: «Он будет вашим имамом по Писанию вашего Господа ﷻ и по сунне вашего Пророка ﷺ».

Мне передал Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Я‘куб ибн Ибрахим. Нам передал племянник Ибн Шихаба от своего дяди, который сказал: мне сообщил Нафи‘, вольноотпущенник Абу Катады аль-Ансари, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что будет с вами, когда сын Марьям сойдёт к вам и станет вашим имамом?»