عبد الله بن سعيد

Нам передал аль-Макки ибн Ибрахим от Абдуллаха ибн Саида, от Амира ибн Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от Амра ибн Сулейма аз-Зуракы: он слышал, как Абу Катада ибн Риб'и аль-Ансари (да будет доволен им Аллах) говорил: Пророк ﷺ сказал: «Когда кто-либо из вас входит в мечеть, пусть не садится, пока не совершит два раката»

Нам сообщил Ахмад ибн Абу Бакр: нам передал Мугира ибн Абд ар-Рахман, от Абдуллаха ибн Саада, от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ назначил командующим в походе на Му’ту Зайда ибн Харису, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: если Зайд будет убит, то (командующим станет) Джафар, а если Джафар будет убит, то Абдуллах ибн Раваха. Абдуллах сказал: я был среди них в этом походе, и мы разыскали Джафара ибн Абу Талиба, и нашли его среди убитых, и нашли на его теле более девяноста ран от копья и стрел».

«Посланник Аллаха ﷺ отгородил для себя небольшое огороженное место, сплетённое из пальмовых листьев, — или, по другой версии, циновку, — и вышел совершать в нём молитву. К нему потянулись люди и стали приходить, чтобы молиться, следуя за ним в молитве. Затем однажды ночью они снова пришли и собрались, но Посланник Аллаха ﷺ задержался и не вышел к ним. Тогда они подняли голоса и стали бросать камешки в дверь. Он вышел к ним разгневанным и сказал им: «Ваше поведение не прекращалось, пока я не подумал, что эта молитва будет предписана вам как обязательная. Молитесь же в своих домах, ибо лучшая молитва человека — та, что совершается в его доме, кроме обязательной молитвы»».

«Посланник Аллаха ﷺ отгородил для себя небольшое огороженное место, сплетённое из пальмовых листьев, — или, по другой версии, циновку, — и вышел совершать в нём молитву. К нему потянулись люди и стали приходить, чтобы молиться, следуя за ним в молитве. Затем однажды ночью они снова пришли и собрались, но Посланник Аллаха ﷺ задержался и не вышел к ним. Тогда они подняли голоса и стали бросать камешки в дверь. Он вышел к ним разгневанным и сказал им: «Ваше поведение не прекращалось, пока я не подумал, что эта молитва будет предписана вам как обязательная. Молитесь же в своих домах, ибо лучшая молитва человека — та, что совершается в его доме, кроме обязательной молитвы»».

Нам передал аль-Макки ибн Ибрахим: нам сообщил Абдуллах ибн Са‘ид, он же ибн Абу Хинд, от своего отца, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Два блага, в отношении которых обманывается большинство людей: здоровье и свободное время».

Нам передал аль-Макки ибн Ибрахим: нам сообщил Абдуллах ибн Са‘ид, он же ибн Абу Хинд, от своего отца, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Два блага, в отношении которых обманывается большинство людей: здоровье и свободное время».

И нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, [он сказал]: нам передал Мухаммад ибн Джафар, [он сказал]: нам передал Абдуллах ибн Саид, [он сказал]: нам передал Салим Абу ан-Надр, вольноотпущенник Умара ибн Убайдуллаха, от Бусра ибн Саида, от Зайда ибн Сабита, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ огородил себе небольшое место плетёной изгородью или циновкой. Посланник Аллаха ﷺ выходил и молился там. За ним стали следовать люди и приходить, чтобы молиться вместе с ним по его молитве. Затем однажды ночью они пришли и собрались, а Посланник Аллаха ﷺ задержался и не вышел к ним. Они возвысили свои голоса и стали бросать камешки в дверь. Тогда Посланник Аллаха ﷺ вышел к ним разгневанным и сказал им: «Ваше поведение продолжалось, пока я не подумал, что это будет предписано вам в обязанность. Молитесь же в своих домах, ибо лучшая молитва человека — в его доме, кроме обязательной молитвы».

И нам передал Кутейба ибн Саид, от Малика ибн Анаса — из того, что было ему прочитано, — от Мухаммада ибн Амра ибн Халхаля, от Ма‘бада ибн Ка‘ба ибн Малика, от Абу Катады ибн Риб‘и, который рассказывал, что мимо Посланника Аллаха ﷺ пронесли похоронные носилки. Он сказал: «Обретший покой и тот, от кого обрели покой». Люди спросили: «О Посланник Аллаха! Кто обретший покой, и кто тот, от кого обрели покой?» Он сказал: «Верующий раб обретает покой от тягот этого мира, а раб нечестивый — от него обретают покой люди, страны, деревья и животные».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-Анази. Нам передал Яхья ибн Саид от Абдуллаха ибн Саида (а он Ибн Аби Хинд). Мне передал Исмаил ибн Аби Хаким от Саида ибн Марджаны, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, сказал: «Кто освободит верующего раба, того Аллах за каждый орган его освободит от Огня».

Нам передал Харун ибн Абдуллах аль-Баззаз, нам передал Макки ибн Ибрахим, нам передал Абдуллах — то есть ибн Саид ибн Абу Хинд, от Абу ан-Надра, от Бусра ибн Саида, от Зайда ибн Сабита, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ отгородил себе в мечети отдельное место, и Посланник Аллаха ﷺ выходил ночью и молился там. Он сказал: и с ним молились некоторые мужчины, следуя его молитве, и они приходили к нему каждую ночь, пока однажды ночью Посланник Аллаха ﷺ не вышел к ним. Тогда они прокашлялись, подняли голоса и стали бросать камешки в его дверь. Он сказал: тогда Посланник Аллаха ﷺ вышел к ним разгневанным и сказал: «О люди! Ваше поведение не прекращалось, так что я подумал, что это будет предписано вам в обязанность. Молитесь в своих домах, ибо, поистине, лучшая молитва человека — это молитва в его доме, кроме обязательной молитвы».

Нам передал Ибрахим ибн Муса ар-Рази, нам сообщил Иса от Абдуллаха ибн Саида, мне передал вольноотпущенник Абу Айюба от Абу аль-Йасара: он добавил в нём (слово) «и горе»

Нам передал Ибрахим ибн Муса ар-Рази, нам сообщил Иса от Абдуллаха ибн Саида, мне передал вольноотпущенник Абу Айюба от Абу аль-Йасара: он добавил в нём (слово) «и горе»

Нам передал Джафар ибн Мусафир ат-Тиннисий от Ибн Абу Фудайка, который сказал: мне передал Тальха ибн Йахья аль-Ансари от Абдуллаха ибн Саида ибн Абу Хинда от Букайра ибн Абдуллаха аль-Ашаджа от Курайба от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто дал обет, не назвав его, — искуплением ему служит искупление, как за клятву. Кто дал обет совершить греховное — искуплением ему служит искупление, как за клятву. Кто дал обет, который не может выполнить, — искуплением ему служит искупление, как за клятву. А кто дал обет, который может выполнить, пусть выполнит его». Абу Дауд сказал: «Этот хадис передали Вакиг и другие от Абдуллаха ибн Саида ибн Абу аль-Хинда, но они передали его как остановленный (маукуф) на Ибн Аббасе»

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Мухаммад ибн Джафар, сказал: нам передал Абдуллах ибн Са‘ид ибн Абу Хинд, от Салима Абу ан-Надра, от Бусра ибн Са‘ида, от Зайда ибн Сабита, от Пророка ﷺ, который сказал: «Лучшая из ваших молитв — в ваших домах, кроме обязательной». Также в этой главе передано от Умара ибн аль-Хаттаба, Джабира ибн Абдуллаха, Абу Са‘ида, Абу Хурайры, Ибн Умара, Аиши, Абдуллаха ибн Са‘да и Зайда ибн Халида аль-Джухани. «Хадис Зайда ибн Сабита — хороший хадис, и передатчики разошлись в передаче этого хадиса»: Муса ибн Укба и Ибрахим ибн Абу ан-Надр передали его от Абу ан-Надра как марфу‘ (восходящий к Пророку), а Малик передал его от Абу ан-Надра, но не сделал его марфу‘, а некоторые сделали его маукуф (остановленным на сподвижнике); «а хадис, переданный как марфу‘, достовернее»

Нам передали Махмуд ибн Гайлан и другие, они сказали: нам передал аль-Фадль ибн Муса от Абдуллаха ибн Са‘ида ибн Абу Хинда, от Саура ибн Зейда, от Икримы, от Ибн Аббаса: «Посланник Аллаха ﷺ во время молитвы поглядывал вправо и влево, но не поворачивал шею назад». Это редкий (гариб) хадис. Вакы‘ передал его иначе, чем аль-Фадль ибн Муса, в своей версии.