زبان بن فائد الحمراوي

Забан ибн Фа‘ид аль-Хамрауи

42 хадиса в цепочках · 9 оценок мухаддисов

Полное имя: Зубан ибн Фаид
Поколение: Поколение 6
Место жизни: египтянин, хамрави, румий
Год смерти: 155 г. х.
Степень надёжности: слабый, но с хорошим хадисом и благочестием

Яхья ибн Маин
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : شيخ ضعيف
Абу Бакр ибн Абу Хайсама передал от Ибн Маина: «Слабый шейх»
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Яхья ибн Маин
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : زبان بن فائد شيخ ضعيف
Нам передал Абд ар-Рахман, [сказав]: нам сообщил Ибн Абу Хайсама в том, что он написал мне, сказав: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Забан ибн Фаид — слабый шейх»
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Ахмад ибн Ханбаль
قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : أحاديثه مناكير
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Его хадисы — отвергаемые»
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Ахмад ибн Ханбаль
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : زبان بن فائد أحاديثه مناكير
Нам передал Абд ар-Рахман: нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что он мне написал, сказал: сказал мой отец: «Зубан ибн Фаид — хадисы его отвергаемые»
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Абу Хатим ар-Рази
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن زبان بن فائد فقال : صالح
Нам передал Абд ар-Рахман, он сказал: спросили моего отца о Забане ибн Фаиде, и он сказал: «Праведный»
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Ибн Хаджар аль-Аскаляни
ضعيف ، الحديث مع صلاحه وعبادته
Слабый в хадисе, несмотря на его благочестие и поклонение.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
аль-Лейс ибн Са’д
وقال أبو عمر الكندي في «الموالي» : قال الليث بن سعد : لو أراد زبان أن يزيد في العبادة مقدار خردلة . ما وجد لها موضعا
Абу Умар аль-Кинди сказал в книге «аль-Мавали»: аль-Лайс ибн Са‘д сказал: «Если бы Забан захотел прибавить в поклонении хотя бы на величину горчичного зерна, он не нашёл бы для этого места».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Сулейман ибн Аби Дауд аль-Афтас
وقال سليمان بن داود المهري، عن إدريس بن يحيى الخولاني، عن سليمان بن أبي داود الأفطس : كان زبان بن فائد يصلي في أول زمانه النوافل قائما ثم بلغ به الخوف فلم يستطع القيام فكان يصلي جالسا، ويضع يده تحت خده وينضجع أحيانا ثم يقول لي : يا سليمان أترجو لي ؟ فإذا قلت : إني لأرجو لك وما يشبه ذلك رأيت في وجهه أثر السرور
Сулейман ибн Дауд аль-Мухри передал от Идриса ибн Яхьи аль-Хаулани, от Сулеймана ибн Абу Дауда аль-Афтаса: «Зубан ибн Фаид совершал в начале своей жизни добровольные молитвы стоя, затем на него напал страх, и он не мог стоять, поэтому молился сидя, подкладывая руку под щеку и иногда откидываясь. Затем он говорил мне: «О Сулейман, ты надеешься на благо для меня?» И когда я говорил: «Я надеюсь на благо для тебя» и подобное этому, я видел на его лице след радости».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Сулейман ибн Аби Дауд аль-Афтас
وقال المهري أيضا ، عن سعيد الأدم، عن سليمان بن أبي داود الأفطس : دخلت على زبان وهو يبكي ويضطرب مثل الحمامة، فقال لي : يا سليمان أترى الله يغفر لي ؟ قال سليمان : وكان زبان قد اشتد حزنه حتى لم يكن يقوى على الصلاة فكنت أمر به جالسا يده تحت ذقنه
Аль-Махри также передал от Саида аль-Адама, от Сулеймана ибн Абу Дауда аль-Афтаса: «Я зашёл к Забану, а он плакал и трясся, подобно голубке, и сказал мне: «О Сулейман, думаешь ли ты, что Аллах простит меня?»» Сулейман сказал: «Забан так сильно горевал, что уже не мог совершать молитву, и я, бывало, проходил мимо него, когда он сидел, опустив подбородок на руку».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»