عبد الله بن صالح المصري

Сказал Абу Хатим: слышал Яхью ибн Маина, который говорил: наименьшее, что можно сказать о Абу Салихе, писаре аль-Лайса, что он читал эти книги аль-Лайсу и одобрял их, и возможно, что Ибн Абу Дхибб писал ему — то есть аль-Лайсу — с таким уровнем

И сказал Абд аль-Муъмин ибн Халаф ан-Насфи: Я спросил Абу Али Салиха ибн Мухаммада о Абу Салихе Катибе аль-Лайси, он сказал: Яхья ибн Маин его доверял, а у меня он лжёт в хадисе.

Сказал Абу Хатим: слышал Ибн Маина, который говорил: наименьшее, что можно сказать об Абу Салихе, что он читал эти книги аль-Лайсу, и возможно, что Ибн Абу Дхибб писал ему — то есть аль-Лайсу — с таким уровнем

Салих ибн Мухаммад сказал: Ибн Маин был надёжным в его отношении, а у меня есть, что он лгал в хадисе.

Сказал: и сказал Абу Харун аль-Хурейби: не видел более точного, чем Абу Салих, сказал: и слышал Яхью ибн Маин, говорящего: они надёжны, надёжны и точны в памяти, и надёжен в книге, а Абу Салих — писец аль-Лайса, надёжен в книге

Упомянул его в «Ас-Сикат» и сказал: Саид ибн Мансур сказал: пришел ко мне Ибн Маин в Египте и сказал: «О Абу Усман, я хочу, чтобы ты держался за Катиба аль-Лайса». Я сказал: «Я не держусь за ним, ибо я самый знающий о нем, он был лишь писцом для потерь».

Передал нам Абдуррахман: слышал от отца, что он сказал: слышал Яхью ибн Маина, который говорил: наименее из качеств Абу Салиха, писца аль-Лейта, что он читал эти книги [аль-Лейту] и одобрял их, и возможно, что Ибн Аби Зу'йб писал ему с таким же уровнем.

Сказал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал: спросил я у отца моего о нём, он сказал: сначала он был последовательным, потом испортился, и он ничто. И я слышал, как отец мой однажды упомянул его с осуждением и неприязнью, сказал, что он передавал от аль-Лейса от Ибн Аби Зуайба книгу или хадисы, и отрицал, что аль-Лейс слышал от Ибн Аби Зуайба что-либо.

Сказал Абу Усман Саид ибн Амр аль-Барзаъи: спросил я у Абу Зуръа: Абу Салих — писец Лайта? Он улыбнулся и сказал: это человек с хорошим хадисом. Спросил я: Ахмад обвиняет его в книге Ибн Аби Дзиаб, и рассказ Саида ибн Мансура я знаю? Он сказал: да, и ещё кое-что, слышал Абд аль-Азиз ибн Имран, говорившего: он читал нам книгу Укайля, и в начале её: «рассказал мне отец от деда от Укайля», а это книга Абд аль-Малик ибн Шуайб ибн Лайта. Спросил я: каково его положение у Яхьи ибн Айюба, Муавии ибн Салиха и шейхов? Он сказал: он писал для Лайта, и Аллах знает лучше.

Сказал Абдуллах ибн Ахмад: я спросил у отца о нём, он сказал: сначала он был крепким, потом испортился, и он ничто. Я слышал, как отец однажды упомянул его, поругал и возненавидел, и сказал: он передавал от аль-Лейса от Ибн Аби Дзи'ба, и отрицал, что аль-Лейс слышал от Ибн Аби Дзи'ба.

Передал Ибн Хаммад, рассказал мне ‘Абд Аллах ибн Ахмад: спросил у отца о ‘Абд Аллах ибн Салих, писце аль-Лайс, сказал: сначала был крепким, потом испортился, и он ничто. Писал мне, а я был в Хомсе, спрашивал меня о посещении. Слышал от отца также, он упоминал его однажды передо мной и не любил его, сказал: дошло до меня, что он передавал от аль-Лайс, от Ибн Аби Дзи’б книгу, и он отрицал, что аль-Лайс передавал от Ибн Аби Дзи’ба что-либо.

От нас Абдуррахман, от меня Абдуллах ибн Ахмад [ибн Ханбал] в письме: спросил я у отца моего о Абдуллах ибн Салих, писарь аль-Лейса, сказал: сначала был крепким, потом испортился в конце.

Передавали от Абд ар-Рахмана, от Салиха ибн Ахмада [ибн Ханбаля]: сказал отец: Катиб аль-Лейс, я писал о нём, он передаёт от Лейса ибн Саада, от Ибн Аби Зуайба, а Лейс не слышал от Ибн Аби Зуайба ничего.

У нас Абдуррахман сказал: слышал отца моего, что он сказал: Хадисы, которые вывел Абу Салих в конце своей жизни, за которые его критиковали, мы считаем, что это подделка Халидом ибн Наджихом, и Абу Салих сопровождал его, он был правдивым человеком, а Халид ибн Наджих подделывал хадисы и вкладывал их в книги людей, и вес Абу Салиха не был весом лжи, он был праведным человеком.

Передавал Абдуррахман, сказал: спросили у моего отца об Абу Салихе, писце аль-Лейса, сказал: египтянин, правдивый, надёжный, что я знаю

Ибн Юнус сказал: он передавал от аль-Лайса противоречивые хадисы, и Ахмад ибн Шуайб их не принимал.

Правдивый, много ошибок, точен в записи, была в нём рассеянность

Сказал Абдуррахман ибн Аби Хатим: спросил я у Абу Зура’а о нём, и он сказал: у меня он не был из тех, кто умышленно лжёт, и он был хорошим рассказчиком.

Сказал Абу Усман Саид ибн Амр аль-Барзаъи: спросил я у Абу Зуръа: Абу Салих — писец Лайта? Он улыбнулся и сказал: это человек с хорошим хадисом. Спросил я: Ахмад обвиняет его в книге Ибн Аби Дзиаб, и рассказ Саида ибн Мансура я знаю? Он сказал: да, и ещё кое-что, слышал Абд аль-Азиз ибн Имран, говорившего: он читал нам книгу Укайля, и в начале её: «рассказал мне отец от деда от Укайля», а это книга Абд аль-Малик ибн Шуайб ибн Лайта. Спросил я: каково его положение у Яхьи ибн Айюба, Муавии ибн Салиха и шейхов? Он сказал: он писал для Лайта, и Аллах знает лучше.

Аль-Хаким Абу Абдуллах аль-Хафиз, от Абу Бакра Мухаммада ибн Ахмада ибн аль-Хасан аль-Джурджани аль-Варрак, от Абу аль-Хасана Ахмада ибн аль-Хасан аль-Кади: «Слышал Ахмада ибн Мухаммада ибн Сулеймана ат-Тастари, который сказал: „Я спросил Абу Зура‘а ар-Рази о хадисе Захры ибн Ма‘бада, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Джабира, от Пророка, мир ему, о „добродетелях“. Он сказал: „Этот хадис ложный, его подделал и тадлисировал Халид ибн Наджих аль-Мисри в книге аль-Лайс, и Халид ибн Наджих подделывал в книгах шейхов то, чего они не слышали, и делал тадлис для них, и у него есть и другое“. Я сказал Абу Зура‘а: „Кто передал его от Ибн Аби Марьям?“ Он сказал: „Этот лжец“. Ат-Тастари сказал: „Мухаммад ибн аль-Харис аль-Аскари рассказывал мне его от писца аль-Лайс и Ибн Аби Марьям“. Аль-Хаким Абу Абдуллах сказал: „Я говорю: да будет доволен Аллах об Абу Зура‘а, он раскрыл порок этого хадиса и показал то, что было скрыто от нас. Всё, что приходило от Абу Салиха, было из-за этого хадиса, и если кто-то другой подделывал его и писал в книге аль-Лайс, то виноват не Абу Салих“.

Ибн Аби Хатим сказал: спросил у Абу Зуръы о нём, и он сказал: у меня он не из тех, кто умышленно лжёт, и он хорош в хадисе.

Са‘ид аль-Бард‘и сказал: спросил Абу Зур‘у: Абу Салих — писец аль-Лайса? Он рассмеялся и сказал: это человек с хорошим хадисом.

И сказал аль-Барзаъи: я сказал Абу Зуръе: видел в Египте хадисы от Усмана ибн Салиха от Ибн Лахии, то есть сомнительные. Он сказал: Усман у меня не из тех, кто лжёт, но он слушал хадис вместе с Халидом ибн Наджихом, а Халид, когда слышал от шейха, диктовал им то, чего они не слышали, и они принимали это, и Абу Салих тоже ошибся в хадисе Зухры ибн Ма‘абд от Са‘ида ибн аль-Мусаййиб, от Джабира, у которого нет основания, а это от Халида ибн Наджиха.

Так сказал Ахмад ибн Мухаммад ат-Тастари, от Абу Зуръы в хадисе «Добродетели», и добавил: Халид подделывал в книгах шейхов то, что они не слышали, и практиковал тадлис для них, и у него есть и другое. Я спросил Абу Зуръу: кто передавал от Ибн Аби Марьям? Он сказал: это лжец. Ат-Тастари сказал: и Мухаммад ибн аль-Харис аль-Аскари рассказывал мне от писца аль-Лайса и Ибн Аби Марьям.

Передавал Абд ар-Рахман, сказал: спросил Абу Зуръа о Абу Салихе, писце Лайса, сказал: у меня не было у кого заподозрить в намеренной лжи, и он был хорош в хадисе.

Сказал Абу Хафс ибн Шахин: в книге моего деда, от Ибн Рушдина — имеется в виду Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хаджжадж ибн Рушдин ибн Са‘д — сказал: слышал Ахмада ибн Салиха, который говорил об Абдулле ибн Салихе: обвиняемый, не стоит ничего, и сказал о нём резкое слово.

Сказал Абу Хатим ар-Рази: Я слышал Абу Асвада ан-Надр ибн Абд аль-Джаббар и Са‘ида ибн ‘Афира, которые хвалили Катиб аль-Лайс. И также сказал: Я слышал Абд аль-Малик ибн Шу‘айб ибн аль-Лайс, который говорил: Абу Салих — надёжный, заслуживающий доверия, он слышал хадис от моего деда, и рассказывал в присутствии моего отца, а отец подбадривал его рассказывать

Сказал Якуб ибн Суфьян: слышал Абу Асвад — имеется в виду ан-Надр ибн Абд аль-Джаббар — и сказал ему человек: Абу Бакир говорит о Абу Салихе, что ты скажешь о нем? Он сказал: если Абу Салих говорит вам: записывайте от человека, то записывайте от него и оставляйте остальных.

Сказал Абу Хатим ар-Рази: я слышал, как Абу ас-Савд ан-Надр ибн Абд аль-Джаббар и Саид ибн Афир Йуснян восхваляли писца аль-Лайта.

Передал Абд ар-Рахман: слышал отца, который сказал: слышал Абу Асвад ан-Надр ибн Абд аль-Джаббар и Саид ибн Афир восхваляющих писца аль-Лайса.

Сказал Абу Хатим ар-Рази: Я слышал Абу Асвада ан-Надр ибн Абд аль-Джаббар и Са‘ида ибн ‘Афира, которые хвалили Катиб аль-Лайс. И также сказал: Я слышал Абд аль-Малик ибн Шу‘айб ибн аль-Лайс, который говорил: Абу Салих — надёжный, заслуживающий доверия, он слышал хадис от моего деда, и рассказывал в присутствии моего отца, а отец подбадривал его рассказывать

Сказал Абу Хатим ар-Рази: я слышал, как Абу ас-Савд ан-Надр ибн Абд аль-Джаббар и Саид ибн Афир Йуснян восхваляли писца аль-Лайта.

Передал Абд ар-Рахман: слышал отца, который сказал: слышал Абу Асвад ан-Надр ибн Абд аль-Джаббар и Саид ибн Афир восхваляющих писца аль-Лайса.

И сказал Абд аль-Муъмин ибн Халаф ан-Насфи: Я спросил Абу Али Салиха ибн Мухаммада о Абу Салихе Катибе аль-Лайси, он сказал: Яхья ибн Маин его доверял, а у меня он лжёт в хадисе.

Передал Абдуррахман: сказал: передал мне Абу Зуръа: слышал Абд аль-Азиз ибн Имран аль-Мисри, он сказал: мы присутствовали при Шуайбе ибн аль-Лайс, и Абу Салих читал ему хадис аль-Лайса, когда мы заканчивали, говорили: о Абу Салих, можем ли мы передавать это от тебя? Он отвечал: да.

Сказал Али ибн Абдуррахман ибн аль-Мугайра: слышал Абу Салих, который сказал: я родился в 137 году и видел Зубан ибн Фаад и Амра ибн аль-Харис.

Саид ибн Мансур: спросил у Абу Салих: слышал ли ты от аль-Лайс? Он сказал: не слышал от аль-Лайс, кроме книги Яхьи ибн Са‘ид.

Сказал Абд аль-Азиз ибн Имран ибн Муклас: мы присутствовали при Шуайбе ибн аль-Лайсе, и Абу Салих предъявлял ему хадис аль-Лайса, и когда он заканчивал, мы говорили: «О Абу Салих, можем ли мы передавать это от тебя?» Он отвечал: «Да».

И сказал Исмаил Самуия, передавая от Абу Салиха: я сопровождал аль-Лайса двадцать лет.

Саид ибн Мансур, передавая от Абу Салих: не слышал от аль-Лайс — то есть от его слов — кроме книги Яхьи ибн Са‘ид.

Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам сказал: слышал моего отца, которого не могу сосчитать. Ему сказали: якобы Яхья ибн Абдуллах ибн Бакир говорит о Абу Салихе, писце аль-Лайса, нечто. Он сказал: скажи ему: приходили ли мы к аль-Лайсу, кроме как с Абу Салихом? Он был человеком, который выходил с ним в путешествия и в сельскую местность, и он был его писцом, и он отвергает, что у него есть то, чего нет у других.

Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам сказал: слышал моего отца, которого не могу сосчитать. Ему сказали: якобы Яхья ибн Бакир говорит о Абу Салихе. Он сказал: скажи ему: приходили ли мы к аль-Лайсу, кроме как с Абу Салихом? Он был человеком, который выходил с ним в путешествия и в сельскую местность, и он был его писцом, и он отвергает, что у него есть то, чего нет у других.

Передал Мухаммад ибн Яхья ибн Адам, передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, слышал отца, который сказал: много, что я не могу сосчитать, и ему сказали, что Яхья ибн Абдуллах ибн Бакир говорит об Абу Салихе, писце аль-Лейса, нечто, он сказал: скажи ему, приходили ли мы к аль-Лейсу, кроме как с Абу Салихом, он был человеком, который выходил с ним в путешествия и в сельскую местность, и он был его писцом, он отвергает, что у него есть то, чего нет у других.

Сказал Абу Хатим ар-Рази: Я слышал Абу Асвада ан-Надр ибн Абд аль-Джаббар и Са‘ида ибн ‘Афира, которые хвалили Катиб аль-Лайс. И также сказал: Я слышал Абд аль-Малик ибн Шу‘айб ибн аль-Лайс, который говорил: Абу Салих — надёжный, заслуживающий доверия, он слышал хадис от моего деда, и рассказывал в присутствии моего отца, а отец подбадривал его рассказывать

И сказал Абу Хатим также: «Слышал я Абд аль-Малика ибн Шуайб ибн аль-Лайс, который говорил: Абу Салих — надёжный, заслуживающий доверия; он слышал хадис от моего деда, и мой отец поощрял его к передаче хадисов, и он передавал в присутствии моего отца».

Передал нам Абдуррахман: слышал от отца, что он сказал: слышал Абд аль-Малик ибн Шу'айб ибн аль-Лейт, который сказал: Абу Салих, писец аль-Лейта, надёжный, заслуживающий доверия, он слышал хадис от моего деда, и он рассказывал в присутствии моего отца, и отец поощрял его к рассказыванию.

Сказал Абу Ибрахим аль-Каттан: слышал Мухаммада ибн Яхью, который сказал: «Худжжит Аллах между мной и Аби Салихом, меня занимал хороший хадис о многословии Саида ибн Афира».

Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам сказал: слышал моего отца, которого не могу сосчитать. Ему сказали: якобы Яхья ибн Абдуллах ибн Бакир говорит о Абу Салихе, писце аль-Лайса, нечто. Он сказал: скажи ему: приходили ли мы к аль-Лайсу, кроме как с Абу Салихом? Он был человеком, который выходил с ним в путешествия и в сельскую местность, и он был его писцом, и он отвергает, что у него есть то, чего нет у других.

Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам сказал: слышал моего отца, которого не могу сосчитать. Ему сказали: якобы Яхья ибн Бакир говорит о Абу Салихе. Он сказал: скажи ему: приходили ли мы к аль-Лайсу, кроме как с Абу Салихом? Он был человеком, который выходил с ним в путешествия и в сельскую местность, и он был его писцом, и он отвергает, что у него есть то, чего нет у других.

Передал Мухаммад ибн Яхья ибн Адам, передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, слышал отца, который сказал: много, что я не могу сосчитать, и ему сказали, что Яхья ибн Абдуллах ибн Бакир говорит об Абу Салихе, писце аль-Лейса, нечто, он сказал: скажи ему, приходили ли мы к аль-Лейсу, кроме как с Абу Салихом, он был человеком, который выходил с ним в путешествия и в сельскую местность, и он был его писцом, он отвергает, что у него есть то, чего нет у других.