حفص بن غيلان الهمداني

Нам сообщил ар-Раби‘ ибн Сулейман ибн Дауд, который сказал: нам передал Абдуллах ибн Юсуф, который сказал: нам передал аль-Хайсам ибн Хумайд, который сказал: мне сообщили ан-Нуман, аль-Авзаи и Абу Муайд — он же Хафс ибн Гайлян — от аз-Зухри, который сказал: мне сообщили Урва ибн аз-Зубайр и Амра бинт Абд ар-Рахман от Аиши, которая сказала: «У Умм Хабибы бинт Джахш, жены Абд ар-Рахмана ибн Ауфа — а она сестра Зайнаб бинт Джахш — открылось кровотечение истихада, и она обратилась за разъяснением к Посланнику Аллаха ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ сказал ей: «Это не менструация, а лишь (кровь из лопнувшего) сосуда. Когда придёт время месячных — оставляй молитву, а когда оно закончится — совершай полное омовение и молись»». Аиша сказала: «И она совершала полное омовение перед каждой молитвой и молилась. Иногда она совершала омовение в тазу в комнате своей сестры Зайнаб, которая была женой Посланника Аллаха ﷺ, так что краснота крови проступала поверх воды. Затем она выходила и молилась вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и это не мешало ей молиться».

Нам передал Мухаммад ибн Халяф аль-Аскалани, сказал: нам передал Амр ибн Абу Саляма, сказал: это то, что я слышал от Абу Му‘айда Хафса ибн Гайлана, от Сулеймана ибн Мусы, от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ был обёрнут в три белых сухулийских полотна (кусков ткани)».

Нам передал аль-Аббас ибн аль-Валид ад-Димашки, он сказал: нам передал Зайд ибн Йахья ибн Убайд аль-Хуза‘и, он сказал: нам передал аль-Хайсам ибн Хумайд, он сказал: нам передал Абу Му‘айд Хафс ибн Гайлан ар-Ру‘айни, от Макхуля, от Анаса ибн Малика, который сказал: спросили: «О Посланник Аллаха, когда нам оставить повеление к одобряемому и запрещение предосудительного?» Он ответил: «Когда среди вас появится то, что появилось в общинах, бывших до вас». Мы спросили: «О Посланник Аллаха, а что появилось в общинах, бывших до нас?» Он сказал: «Власть — у ваших малых, распутство — у ваших великих, а знание — у худших из вас». Зайд сказал: «Толкование смысла слов Пророка ﷺ «а знание — у худших из вас» таково: это когда знание оказывается у нечестивцев».

Нам передал Зайд ибн Йахья ад-Димашки: нам передал Абу Му‘ид: нам передал Маххуль от Анаса ибн Малика, который сказал: было сказано: «О Посланник Аллаха, когда нам оставить повеление к одобряемому и запрещение предосудительного?» Он ответил: «Когда среди вас проявится то, что проявилось у сынов Исраиля: когда мерзость окажется среди ваших знатных, власть — среди ваших малых, а знание — среди подлых из вас»