سعيد يعني ابن عبد العزيز

Нам передал Давуд ибн Рушайд, нам передал аль-Валид (то есть ибн Муслим) от Са‘ида (это ибн Абд аль-Азиз) от Атыйи ибн Кайса, от Каза‘ы, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Молитву аль-зухр объявляли к началу, и тот, кто шёл, доходил до аль-Баки‘, справлял там свою нужду, затем совершал малое омовение, а потом приходил к Посланнику Аллаха ﷺ и застигал его ещё в первом ракате — настолько он его продлевал»

Нам передал Абдуллах ибн Абд-ар-Рахман ад-Дарими. Нам сообщил Марван ибн Мухаммад ад-Димашки. Нам передал Са‘ид ибн Абд-аль-Азиз от Атыйи ибн Кайса, от Каз‘а, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Когда Посланник Аллаха ﷺ поднимал голову после поясного поклона, он говорил: «Господь наш, Тебе хвала — полнящая небеса и землю, и полнящая всё, что Ты желаешь после этого, о Обладатель хвалы и величия! Это достойнее того, что говорит раб, и все мы — Твои рабы. О Аллах, никто не удержит то, что Ты дал, и никто не даст то, что Ты удержал, и не поможет обладателю удачи против Тебя его удача».

Мне передали Абдуллах ибн Абд-ар-Рахман ад-Дарими и Салама ибн Шабиб (Салама сказал: «нам передал», а ад-Дарими сказал: «нам сообщил» Марван — это Ибн Мухаммад ад-Димашки): нам передал Са'ид (это Ибн Абд-аль-Азиз) от Раби'а ибн Йазида, от Абу Идриса аль-Хаулани, от Абу Муслима аль-Хаулани, который сказал: «Мне передал любимый и надёжный (человек). Что до «любимый» — он мне дорог, а что до «надёжный» — он для меня заслуживает доверия — Ауф ибн Малик аль-Ашджаи». Он сказал: «Мы были у Посланника Аллаха ﷺ, девять, или восемь, или семь человек». Он сказал: «Не присягнёте ли вы Посланнику Аллаха?» А мы недавно принесли присягу. Мы сказали: «Мы уже присягнули тебе, о Посланник Аллаха!» Потом он снова сказал: «Не присягнёте ли вы Посланнику Аллаха?» Мы сказали: «Мы уже присягнули тебе, о Посланник Аллаха!» Потом он сказал: «Не присягнёте ли вы Посланнику Аллаха ﷺ?» Он (Ауф) сказал: «Тогда мы протянули руки и сказали: «Мы уже присягнули тебе, о Посланник Аллаха! На чём же нам присягать тебе?»» Он сказал: «На том, чтобы вы поклонялись Аллаху и не приобщали к Нему никого в сотоварищи, (совершали) пять молитв и повиновались» — и он тихо произнёс скрытое слово — «и не просили у людей ничего». И я видел, как у некоторых из тех людей падала плеть, и никто из них не просил никого подать её ему. Глава: о том, кому дозволено просить (милостыню).

Нам передал Дауд ибн Рушайд. Нам передал аль-Валид ибн Муслим от Саида ибн Абдульазиза, от Исмаила ибн Убайдуллаха, от Умм ад-Дарда, от Абу ад-Дарда (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Мы вышли в поход с Посланником Аллаха ﷺ в месяц рамадан, в сильную жару, так что кто-то из нас клал руку на голову от сильного зноя. И среди нас не было постящегося, кроме Посланника Аллаха ﷺ и Абдуллаха ибн Раваха».

Нам передали Исхак ибн Ибрахим и Мухаммад ибн аль-Мусанна — оба от Абд-ас-Самада ибн Абд-аль-Вариса. Нам передал Хаммам. Нам передал Катада от Абу Кыляба, от Абу Асмы, от Абу Зарра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал, передавая от своего Господа (Велик и Возвышен Он): «Я запретил Себе несправедливость и запретил её Моим рабам, так не будьте же несправедливы друг к другу». И привёл хадис в том же смысле. А хадис Абу Идриса, который мы уже упоминали, полнее этого.

Нам передали Исхак ибн Ибрахим и Мухаммад ибн аль-Мусанна — оба от Абд-ас-Самада ибн Абд-аль-Вариса. Нам передал Хаммам. Нам передал Катада от Абу Кыляба, от Абу Асмы, от Абу Зарра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал, передавая от своего Господа (Велик и Возвышен Он): «Я запретил Себе несправедливость и запретил её Моим рабам, так не будьте же несправедливы друг к другу». И привёл хадис в том же смысле. А хадис Абу Идриса, который мы уже упоминали, полнее этого.

Нам передал Убайдуллах ибн Абд ар-Рахман ибн Бахрам ад-Дарими. Нам передал Марван (то есть ибн Мухаммад ад-Димашки). Нам передал Са'ид ибн Абд аль-Азиз от Раби'а ибн Язида, от Абу Идриса аль-Хаулани, от Абу Зарра, от Пророка ﷺ, который передал от Аллаха (Свят Он и Велик), что Он сказал: «О рабы Мои! Я запретил притеснение Себе и сделал его запретным между вами, так не притесняйте друг друга. О рабы Мои! Все вы заблудшие, кроме тех, кого Я наставил на прямой путь, — просите же Меня о наставлении, и Я поведу вас прямым путём. О рабы Мои! Все вы голодны, кроме тех, кого Я накормил, — просите же Меня о пище, и Я накормлю вас. О рабы Мои! Все вы наги, кроме тех, кого Я одел, — просите же Меня об одежде, и Я одену вас. О рабы Мои! Вы совершаете ошибки ночью и днём, а Я прощаю все грехи, — просите же у Меня прощения, и Я прощу вас. О рабы Мои! Вы никогда не достигнете того, чтобы повредить Мне, и никогда не достигнете того, чтобы принести Мне пользу. О рабы Мои! Если бы первые из вас и последние, люди из вас и джинны, оказались столь же благочестивы, как сердце одного самого благочестивого человека среди вас, это ничего не прибавило бы к Моему владычеству. О рабы Мои! Если бы первые из вас и последние, люди из вас и джинны, оказались столь же порочны, как сердце одного самого порочного человека, это ничего не убавило бы от Моего владычества. О рабы Мои! Если бы первые из вас и последние, люди из вас и джинны, встали на одной равнине и стали просить Меня, и Я дал бы каждому человеку то, что он просит, это убавило бы от того, что у Меня есть, не больше, чем убавляется море, если в него погрузить иглу. О рабы Мои! Это только ваши деяния, которые Я подсчитываю для вас, а затем воздаю вам за них полностью. Кто нашёл благо, пусть возблагодарит Аллаха, а кто нашёл иное, пусть не винит никого, кроме самого себя». Са'ид сказал: «Абу Идрис аль-Хаулани, когда рассказывал этот хадис, опускался на колени»

Нам передал Мухаммад ибн аль-Валид ад-Димашки, [сказав]: нам передал Абу Мусхир от Са‘ида ибн Абдул-Азиза относительно слов «гассаля» и «игтасаля». Он сказал: Са‘ид сказал: «Вымыл голову и омыл тело».

Нам передал ан-Нуфайли, нам передал Мискин, от Саида ибн Абд аль-Азиза, от Зияда ибн Абу Саады, от Маймуны, вольноотпущенницы Пророка ﷺ, что она сказала: «О Посланник Аллаха, дай нам разъяснение о Байт аль-Макдисе». Он сказал: «Приходите туда и молитесь там». А в то время та земля была охвачена войной. «Если же вы не сможете прийти туда и помолиться там, то пошлите туда масло, чтобы оно зажигалось в его светильниках».

Нам передал Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари, нам передал Ваки‘ от Са‘ида ибн Абд аль-Азиза, от вольноотпущенника Язида ибн Нимрана, от Язида ибн Нимрана, который сказал: «Я видел в Табуке человека, разбитого параличом, и он сказал: «Я проехал перед Пророком ﷺ на осле, в то время как он молился, и он сказал: 'О Аллах, отсеки его след!' — и с тех пор я не ходил на своих ногах»». Нам передал Касир ибн Убайд, то есть аль-Мадхиджи, нам передал Абу Хайва от Са‘ида по тому же иснаду и с тем же смыслом, добавив: он сказал: «Он прервал нашу молитву — да отсечёт Аллах его след». Абу Дауд сказал: «Этот хадис передал также Абу Мусхир от Са‘ида, и в его версии сказано: «Он прервал нашу молитву»».

Нам передал Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари, нам передал Ваки‘ от Са‘ида ибн Абд аль-Азиза, от вольноотпущенника Язида ибн Нимрана, от Язида ибн Нимрана, который сказал: «Я видел в Табуке человека, разбитого параличом, и он сказал: «Я проехал перед Пророком ﷺ на осле, в то время как он молился, и он сказал: 'О Аллах, отсеки его след!' — и с тех пор я не ходил на своих ногах»». Нам передал Касир ибн Убайд, то есть аль-Мадхиджи, нам передал Абу Хайва от Са‘ида по тому же иснаду и с тем же смыслом, добавив: он сказал: «Он прервал нашу молитву — да отсечёт Аллах его след». Абу Дауд сказал: «Этот хадис передал также Абу Мусхир от Са‘ида, и в его версии сказано: «Он прервал нашу молитву»».

Нам передал Касир ибн Убайд, то есть аль-Мазхиджи, нам передал Абу Хайва, от Саида, с его иснадом и тем же смыслом, добавив, что он сказал: «Он прервал нашу молитву — да прервёт Аллах его след». Абу Дауд сказал: и передал его Абу Мусхир от Саида, сказав в нём: «Он прервал нашу молитву»

Нам передал ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Азди, ему передал Абдуллах ибн Юсуф, ему передал аль-Хайсам ибн Хумайд, мне сообщил Зайд ибн Вакид от Макхуля, от Нафи‘а ибн Махмуда ибн ар-Раби‘ аль-Ансари. Нафи‘ сказал: «Убада ибн ас-Самит запоздал на утреннюю молитву, и муэдзин Абу Нуайм произнёс призыв к молитве и совершил её с людьми. Убада подошёл, а я был с ним, и мы встали в ряд позади Абу Нуайма. Абу Нуайм читал вслух, а Убада стал читать про себя «Мать Корана» (суру аль-Фатиха). Когда молитва завершилась, я сказал Убаде: «Я слышал, как ты читал ‚Мать Корана‘, пока Абу Нуайм читал вслух». Он сказал: «Да. (Однажды) Посланник Аллаха ﷺ совершал с нами одну из молитв, в которых чтение произносится вслух»». Он сказал: «И чтение у него (Пророка) смешалось. Когда молитва завершилась, он повернулся к нам лицом и сказал: «Читаете ли вы, когда я читаю вслух?» Некоторые из нас сказали: «Да, мы так делаем». Он сказал: «Не делайте так — я говорю себе: что со мной, почему Коран противоборствует мне? Не читайте ничего из Корана, когда я читаю вслух, кроме ‚Матери Корана‘»». Нам передал Али ибн Сахль ар-Рамли, ему передал аль-Валид от Ибн Джабира, Са‘ида ибн Абд аль-Азиза и Абдуллаха ибн аль-Аля, от Макхуля, от Убады — подобно хадису ар-Раби‘ ибн Сулеймана. Они сказали: «Макхуль читал в вечерней, ночной и утренней молитвах открывающую суру Писания в каждом рекате про себя». Макхуль сказал: «Читай её про себя в том, что имам произносит вслух, если он прочитал открывающую суру Писания и затем сделал паузу — про себя. А если он не сделал паузы, читай её до него, вместе с ним и после него — не оставляй её ни в каком случае»

Нам передал Му’аммаль ибн аль-Фадль аль-Харрани, сказал: нам передал аль-Валид; и (отдельно) нам передал Махмуд ибн Халид, сказал: нам передал Абу Мусхир; и (отдельно) нам передал Ибн ас-Сарх, сказал: нам передал Бишр ибн Бакр; и (отдельно) нам передал Мухаммад ибн Мус‘аб, сказал: нам передал Абдуллах ибн Юсуф — все они от Са‘ида ибн Абд аль-Азиза, от Атыйи ибн Кайса, от Каза‘а ибн Яхьи, от Абу Са‘ида аль-Худри, что Посланник Аллаха ﷺ, произнося: «Сами‘а-Ллаху лиман хамидах» (Аллах услышал того, кто воздал Ему хвалу), говорил: «О Аллах, Господь наш, Тебе хвала, полнящая небо, — Му’аммаль сказал: полнящая небеса и полнящая землю, — и полнящая всё, что Ты пожелаешь сверх того, о Обладатель хвалы и величия! Это достойнее всего, что может сказать раб, — а все мы Твои рабы, — никто не удержит то, что Ты дал», — Махмуд добавил: «и никто не даст то, что Ты удержал», — далее все они согласны — «и обладателю достатка не поможет против Тебя его достаток»». Бишр сказал: «Господь наш, Тебе хвала», не сказав «О Аллах». Махмуд не сказал «О Аллах», «он сказал: «Господь наш, и Тебе хвала».

Нам передал Дауд ибн Рушайд, нам передал аль-Валид от Са‘ида ибн Абд аль-Азиза, от Макхуля, от Кясира ибн Мурры Абу Шаджары, от Нуайма ибн Хаммара, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Аллах ﷻ говорит: «О сын Адама, не лишай Меня возможности — соверши четыре раката в начале твоего дня, и Я обеспечу тебя до конца его»».