عبد القدوس بن الحجاج

Пророк ﷺ женился на Маймуне, будучи в состоянии ихрама.

«Благое видение — от Аллаха, а тяжёлый сон — от Шайтана. Если кому-то из вас приснится сон, которого он боится, пусть плюнет влево и обратится за защитой к Аллаху от его зла, и тогда он не причинит ему вреда».

«Кто из вас поклялся и сказал в своей клятве „клянусь аль-Лат и аль-Уззой“, пусть скажет: „Нет божества, кроме Аллаха“. А кто сказал своему товарищу: „Иди сюда, я сыграю с тобой в азартную игру“, пусть даст милостыню»

Мне передал Амр ан-Накид. Нам передал Исхак ибн Сулейман ар-Рази, сказал: я слышал Малика. Также мне передал Юнус ибн Абд-аль-А‘ля (и это его формулировка), нам сообщил Абдуллах ибн Вахб, нам передал Малик ибн Анас от Исхака ибн Абдуллаха ибн Абу Тальхи, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Я шёл вместе с Посланником Аллаха ﷺ, на котором был наджранский плащ с грубой кромкой. Его догнал бедуин и с силой рванул за плащ. Я посмотрел на шею Посланника Аллаха ﷺ и увидел, что от силы рывка на ней остался след от кромки плаща. Затем (бедуин) сказал: „О Мухаммад! Вели дать мне из имущества Аллаха, которое у тебя“. Посланник Аллаха ﷺ обернулся к нему, засмеялся, а затем велел дать ему подарок».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам передал Абу Амир, нам передал Хишам от Яхьи, от Абу Салямы, который сказал: мы обсуждали ляйлят аль-кадр (Ночь предопределения). И я пришёл к Абу Саиду аль-Худри (да будет доволен им Аллах), а он был моим другом. Я сказал: «Не выйдешь ли с нами к пальмам?» Он вышел, на нём была хамиса (плащ). Я сказал ему: «Я слышал, как ты упоминал, что слышал от Посланника Аллаха ﷺ о ляйлят аль-кадр?» Он сказал: «Да. Мы уединялись (в итикафе) с Посланником Аллаха ﷺ в средней декаде месяца рамадан. Мы вышли утром двадцатого дня, и Посланник Аллаха ﷺ обратился к нам с проповедью и сказал: „Мне была показана ляйлят аль-кадр, и я забыл её (или: мне дали её забыть). Ищите её в последних десяти нечётных ночах. Мне было показано, что я совершаю земной поклон в воде и глине. Кто уединялся (в итикафе) с Посланником Аллаха ﷺ, пусть вернётся (в мечеть)“». Он сказал: «Мы вернулись, и на небе не было видно ни облачка. Затем пришла туча, и на нас пролился дождь, так что с крыши мечети — а она была из пальмовых веток — потекла вода. Была установлена молитва, и я увидел, как Посланник Аллаха ﷺ совершает земной поклон в воде и глине». Он сказал: «Так что я увидел след глины на его лбу».

Нам передал Яхья ибн Яхья. Нам сообщил Абу Му‘авия от Яхьи ибн Са‘ида, от Амры, от Аиши (да будет доволен ею Аллах). Она сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ хотел уединиться (для итикафа), он совершал утреннюю молитву, а затем входил в место своего уединения». Он велел, чтобы поставили его шатёр — он собирался совершить итикаф в последние десять дней рамадана. Зайнаб велела поставить свой шатёр, и его поставили. И другие жёны Пророка ﷺ велели поставить свои шатры, и их поставили. Когда Посланник Аллаха ﷺ совершил утреннюю молитву, он посмотрел и увидел шатры. Он сказал: «Благочестия ли вы хотите?» Тогда он велел убрать свой шатёр и оставил итикаф в месяце рамадан, так что совершил его в первые десять дней шавваля.

Нам передал Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, нам передал Абу аль-Мугира, нам передал Хариз, мне передал Абд ар-Рахман ибн Майсара аль-Хадрами: я слышал, как аль-Микдам ибн Ма‘ди Кариб аль-Кинди сказал: «Посланнику Аллаха ﷺ принесли воду для омовения, и он совершил малое омовение: вымыл ладони трижды, затем прополоскал рот и промыл нос трижды, вымыл лицо трижды, затем вымыл предплечья по три раза каждое, затем протёр голову и уши — их наружную и внутреннюю сторону».

Нам передал Ахмад ибн Ханбаль: нам передал Абу аль-Мугира; (иная цепочка передачи) — и нам передал Аббас ибн аль-Валид ибн Мазьяд: мне сообщил мой отец; (иная цепочка передачи) — и нам передал Махмуд ибн Халид: нам передал Умар, то есть ибн Абд аль-Вахид, от аль-Авзаи — по смыслу — который сказал: мне было сообщено, что Са‘ид ибн Абу Са‘ид аль-Макбури передал от своего отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас наступит своей сандалией на нечистоту, то земля будет для неё очищением»

Нам передал Ахмад ибн Ханбаль, нам передал Абу аль-Мугира, нам передал Сафван, нам передал Язид ибн Хумайр ар-Рахаби, сказал: Абдуллах ибн Буср, сподвижник Посланника Аллаха ﷺ, вышел с людьми в день праздника разговения (Ид аль-Фитр) или жертвоприношения (Ид аль-Адха), и он выразил неодобрение тем, что имам задержался, сказав: «Мы уже закончили в этот час», а это было время произнесения тасбихов.

Нам передал Ахмад ибн Ханбаль, нам передал Абу-ль-Мугира, нам передал Абдуллах ибн аль-Аля, мне передал Абу Зияда Убайдуллах ибн Зияда аль-Кинди от Билала, который рассказал ему: он пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы известить его о наступлении утренней молитвы, но Аиша (да будет доволен ею Аллах) отвлекла Билала вопросом, который она ему задала, так что рассвет застал его врасплох, и утро наступило по-настоящему. Билал встал и известил Пророка о молитве, и повторял свой азан, но Посланник Аллаха ﷺ не выходил. Когда же он вышел, то помолился с людьми, и Билал сообщил ему, что Аиша отвлекла его вопросом, который она ему задала, так что утро наступило по-настоящему, и что он (Пророк) задержался с выходом к нему. Пророк сказал: «Я совершал два раката утренней (сунны)». Билал сказал: «О Посланник Аллаха, ты вышел, когда уже совсем рассвело». Он ответил: «Даже если бы рассвело ещё больше, я бы всё равно совершил их, и совершил бы их хорошо, и совершил бы их прекрасно».

Нам передал Харун ибн Абдуллах. Он сказал: нам передал Хишам ибн Саид ат-Талакани. Он сказал: нам передал Мухаммад ибн аль-Мухаджир аль-Ансари. Он сказал: мне передал Акыль ибн Шабиб от Абу Вахба аль-Джушами, который был сподвижником (Пророка ﷺ). Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Держитесь любого гнедого коня со звездой на лбу и белыми отметинами на ногах, или рыжего со звездой на лбу и белыми отметинами на ногах, или вороного со звездой на лбу и белыми отметинами на ногах». Нам передал Мухаммад ибн Ауф ат-Таи. Он сказал: нам передал Абу аль-Мугира. Он сказал: нам передал Мухаммад ибн Мухаджир. Он сказал: нам передал Акыль ибн Шабиб от Абу Вахба. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Держитесь любого рыжего со звездой на лбу и белыми отметинами на ногах, или гнедого со звездой на лбу», — и привёл хадис подобным образом. Мухаммад, то есть Ибн Мухаджир, сказал: я спросил его: «Почему рыжему отдано предпочтение?» Он ответил: «Потому что Пророк ﷺ отправил военный отряд, и первым, кто пришёл с победой, был всадник на рыжем коне»

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусаффа, нам передал Абу аль-Мугира, нам передал Абд аль-Малик ибн Абу Гания, мне передал Абу Исхак от Абдуллаха ибн Абу Авфы аль-Асляма, который сказал: «Мы воевали вместе с Посланником Аллаха ﷺ в Шаме (Сирии), и к нам приходили набатеи из набатеев Шама, и мы заключали с ними салям (продажу с предоплатой) на пшеницу и оливковое масло по известной цене и на известный срок». Его спросили: «А у кого было это (то, что они продавали)?» Он ответил: «Мы не спрашивали их об этом».

Нам передал Яхья ибн Усман ибн Са‘ид аль-Химси, нам передал Абу аль-Мугира, мне передал Абдуллах ибн Салим, мне передал аль-Аля ибн Утба, от Умайра ибн Хани аль-Анси, который сказал: я слышал, как Абдуллах ибн Умар говорил: «Мы сидели у Посланника Аллаха ﷺ, и он заговорил о смутах, и много говорил о них, пока не упомянул смуту аль-Ахляс. Тогда один человек спросил: „О Посланник Аллаха, а что такое смута аль-Ахляс?“ Он сказал: „Это бегство и война. Затем — смута ас-Сарра', дым которой поднимется из-под ног человека из моей семьи, утверждающего, что он из меня, но он не из меня — поистине, мои сторонники — только богобоязненные. Затем люди примирятся вокруг человека, непрочного, словно бедренная кость на ребре. Затем — смута ад-Духайма, которая не оставит никого из этой общины, не ударив его пощёчиной. И когда скажут: 'Она закончилась', она затянется. Человек в это время будет утром верующим, а вечером — неверующим, пока люди не разделятся на два лагеря: лагерь веры, в котором нет лицемерия, и лагерь лицемерия, в котором нет веры. И когда так будет, ждите Даджаля — в тот же день или на следующий“».

Нам передал Амр ибн Усман, нам передал Абу аль-Мугира, мне передал Сафван от Шурайха ибн Убайда, от Са‘да ибн Абу Ваккаса, что Пророк ﷺ сказал: «Поистине, я надеюсь, что моя община не окажется столь слабой перед своим Господом, что Он отложит их на полдня». Са‘да спросили: «А сколько составляет половина того дня?» Он ответил: «Пятьсот лет»

Нам передал Мухаммад ибн Авф ат-Таи, нам передал Абд аль-Куддус ибн аль-Хаджадж, нам передал Язид ибн Ата аль-Васити от Симака, от Алькамы ибн Ваиля, от его отца, который сказал: пришёл человек к Пророку ﷺ с эфиопом и сказал: «Этот убил сына моего брата». Пророк спросил: «Как ты убил его?» Тот ответил: «Я ударил его по голове топором, но не хотел его убивать». Пророк спросил: «Есть ли у тебя имущество, чтобы выплатить за него дийю?» Тот ответил: «Нет». Пророк спросил: «А если я отправлю тебя просить у людей, чтобы ты собрал дийю?» Тот ответил: «Нет». Пророк спросил: «А твои хозяева дадут тебе дийю?» Тот ответил: «Нет». Тогда Пророк сказал тому человеку (родственнику убитого): «Возьми его». Тот вышел с ним, чтобы убить его, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «А ведь если он убьёт его, то станет подобен ему». Эти слова дошли до того человека, так что он их услышал, и он сказал: «Вот он, распоряжайся им, как хочешь». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Отпусти его», а в другой раз сказал: «Оставь его — пусть он унесёт грех своего товарища и свой собственный грех и окажется среди обитателей Огня». Рассказчик сказал: и тот отпустил его.