محمد بن مهاجر الأنصاري

Я слышал, как ан-Навас ибн Самъан аль-Килаби говорил: «Я слышал Пророка ﷺ, который сказал: «В Судный день принесут Коран и его людей — тех, кто следовал ему. Впереди них будут суры «Аль-Бакара» и «Аль-Имран». Посланник Аллаха ﷺ показал им три примера, которые я до сих пор не забыл. Он сказал: «Они словно две тучи или две тёмные тени, между которыми пространство. Или словно две стаи птиц, которые спорят в защиту своего хозяина»».

Я спросил: «О Посланник Аллаха, в какое время ночи лучше всего молиться?» Он ответил: «Поздняя часть ночи. Молись сколько хочешь, ведь молитва засвидетельствована и записана до рассвета. Затем укороти молитву до восхода солнца, когда оно поднимется на длину одного или двух копий, ибо оно восходит между двумя рогами шайтана, и неверующие молятся ему. Потом молись сколько хочешь, ведь молитва засвидетельствована и записана до тех пор, пока тень не сравняется с копьём. Затем снова укороти молитву, ибо в это время Ад разжигается и открываются его врата. Когда солнце отклонится, молись сколько хочешь, ведь молитва засвидетельствована до полуденной молитвы. Потом укороти молитву до захода солнца, ибо оно заходит между двумя рогами шайтана, и неверующие молятся ему.»

Посланник Аллаха ﷺ сказал Аббасу ибн Абд аль-Мутталибу: «О Аббас, дядя мой! Разве я не должен дать тебе, не должен ли я быть щедрым с тобой, не должен ли я любить тебя и делать с тобой десять вещей? Если ты будешь делать это, Аллах простит тебе твой грех — первый и последний, старый и новый, случайный и намеренный, малый и большой, тайный и явный. Десять вещей: чтобы ты совершал молитву из четырёх ракатов, читая в каждом ракате «Открывающую Книгу» и одну суру. Когда закончишь чтение в первом ракате стоя, говори: «Субханаллах, аль-хамду лиллах, ла иляха илляллах, Аллаху акбар» пятнадцать раз, затем соверши поясной поклон и повтори это десять раз, затем подними голову из поклона и скажи это десять раз, затем опусти голову в земной поклон и скажи это десять раз, затем подними голову из земного поклона и скажи это десять раз, затем снова сделай земной поклон и скажи это десять раз, затем подними голову и скажи это десять раз — всего пятьдесят пять раз в каждом ракате. Делай так в четырёх ракатах. Если сможешь совершать эту молитву раз в день — делай, если нет — раз в неделю, если нет — раз в месяц, если нет — раз в год, если нет — хотя бы раз в жизни».

Посланник Аллаха ﷺ сказал Джафару в этом хадисе, упомянув подобное: «Во втором земном поклоне в первом ракаате», как сказано в хадисе Махди ибн Маймуна.

Пришли к Посланнику Аллаха ﷺ Уаййина ибн Хисн и Акъра» ибн Хабис. Они спросили его, и он приказал дать им то, что они просили. Затем он велел Муавии написать им то, что они просили. Акъра» взял свой документ, завернул его в свою тюрбан и ушёл. А Уаййина взял свой документ и пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Мухаммад, неужели я несу своему народу письмо, содержание которого мне неизвестно, как листок, который ищет ученик?» Муавия сообщил Пророку ﷺ о словах Уаййины, и Пророк сказал: «Кто просит, имея то, что его обеспечит, тот лишь увеличивает свою долю в огне». Нофи́ли сказал в другом месте: «из углей Ада». Спрашивали: «О Посланник Аллаха, что значит «то, что его обеспечит»?» Нофи́ли сказал в другом месте: «Что за богатство такое, при котором не следует просить?» Он ответил: «Достаток на утро и вечер». Нофи́ли сказал в другом месте: «Чтобы у него была сытость на день и ночь или на ночь и день». Этот хадис он передал кратко с такими словами, которые я упомянул.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Берегитесь всех кумейтов (тип верблюдов): светло-рыжих с белыми отметинами, светло-русых с белыми отметинами и темно-черных с белыми отметинами».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Берегитесь всех кумейтов (тип верблюдов): светло-рыжих с белыми отметинами, светло-русых с белыми отметинами и темно-черных с белыми отметинами».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Берегитесь каждого светловолосого, с ярко выраженными глазами, с веснушками, или темнокожего с ярко выраженными глазами». Затем он упомянул подобное. Мухаммад, имея в виду Ибн Мухаджира, спросил его, почему светловолосые предпочитаются. Он ответил: «Потому что Пророк ﷺ послал экспедицию, и первым, кто принес победу, был светловолосый».

Посланник Аллаха ﷺ прошёл мимо верблюда, у которого спина срослась с брюхом, и сказал: «Бойтесь Аллаха в отношении этих безрогих животных, ездите на них исправно и ешьте их исправно».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Привязывайте лошадей, проводите рукой по их гривам и хвостам (или сказал: по кистям хвостов), и украшайте их, но не украшайте их уздечками».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не убивайте своих детей тайно, ведь яд догоняет всадника и сбивает его с лошади».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Называйтесь именами пророков. Самые любимые имена у Аллаха — Абдуллах и Абдуррахман, самые правдивые — Харис и Хаммам, а самые неприглядные — Харб и Мурра».

«Мой Хавд (водоем) простирается от Адена до Аммана аль-Балка, его вода белее молока и слаще меда, а его чаши равны числу звезд на небе. Кто выпьет из него глоток, тот никогда больше не испытает жажды. Первые, кто придут к нему, — бедные из эмигрантов, с растрепанными волосами и в грязной одежде, те, кто не женится на привилегированных женщинах и для кого не открываются двери благополучия».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Берегитесь всех кумейтов (тип верблюдов): светло-рыжих с белыми отметинами, светло-русых с белыми отметинами и темно-черных с белыми отметинами».

«Мой Хавд (водоём) простирается от Адн до Айля, он белее молока и слаще мёда, его сосуды подобны числу звёзд на небе. Кто испьёт из него глоток, тот никогда больше не испытает жажду. Первые, кто придёт ко мне, — бедные из эмигрантов, в грязной одежде и растрёпанные, которые не женятся на роскошных женщинах и не открываются для них двери». Услышав это, Умар заплакал так, что его борода поседела, затем сказал: «Но я женился на роскошных женщинах, и двери для меня открыты. Я не буду стирать одежду, что на мне, пока она не испачкается, и не буду мазать голову, пока она не растреплется».