أجلح بن عبد الله الكندي

Нам передал Мусаддад: нам передал Яхья от аль-Аджляха, от аш-Ша‘би, от Абдуллаха ибн аль-Халиля, от Зейда ибн Аркама, который сказал: «Я сидел рядом с Пророком ﷺ, когда пришёл человек из Йемена и сказал: «Трое мужчин из числа жителей Йемена пришли к Али (да будет доволен им Аллах), чтобы он разрешил их спор о ребёнке: они вступили в близость с одной женщиной в течение одного периода чистоты». Али сказал двоим из них: «Откажитесь добровольно от ребёнка в пользу этого», — но они разгневались. Тогда он сказал (следующим) двоим: «Откажитесь добровольно от ребёнка в пользу этого», — но они разгневались. Тогда он сказал (последним) двоим: «Откажитесь добровольно от ребёнка в пользу этого», — но они разгневались. Тогда он сказал: «Вы — совладельцы, упорно спорящие друг с другом. Я устрою между вами жребий: кому выпадет жребий, тому и достанется ребёнок, а он обязан выплатить двум своим товарищам две трети дийи». И он бросил между ними жребий, и отдал ребёнка тому, кому выпал жребий». Посланник Аллаха ﷺ засмеялся так, что показались его коренные зубы, или его клыки.

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах, нам передал аль-Мугира ибн Салама, нам передал Ибн аль-Мубарак от аль-Аджлаха, мне передал Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ибн Абза от своего отца, от Убайй: Пророк ﷺ прочитал: «По милости Аллаха и по Его милосердию — пусть же вы этому радуетесь! Это лучше того, что вы собираете» [10:58].

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам передали Абу Халид и Ибн Нумайр от аль-Аджлаха, от Абу Исхака, от аль-Бара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет двух мусульман, которые встретятся и обменяются рукопожатием, чтобы им не было прощено до того, как они расстанутся».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам передал Али ибн Мусхир, от Аджляха, от аш-Ша‘би, что Пророк ﷺ встретил Джафара ибн Абу Талиба, обнял его и поцеловал между глаз

Нам передал Махмуд ибн Гайлян, он сказал: мне передал Абу Усама от Мисъара, аль-Аджляха и Малика ибн Мигваля, от аль-Хакама ибн Утайбы, от Абдуррахмана ибн Абу Ляйлы, от Каба ибн Уджры, который сказал: мы сказали: «О Посланник Аллаха, приветствие (салям) тебе мы уже знаем, а как молитва (салят) за тебя?» Он сказал: «Говорите: О Аллах, благослови Мухаммада и род Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима, поистине, Ты — Достохвальный, Славный. И ниспошли благодать Мухаммаду и роду Мухаммада, как Ты ниспослал благодать Ибрахиму, поистине, Ты — Достохвальный, Славный». Махмуд сказал: Абу Усама сказал: «Мне добавил Заида, передавая от аль-Амаша, от аль-Хакама, от Абдуррахмана ибн Абу Ляйлы, который сказал: «И мы говорим: 'И на нас с ними'»». И в этой главе также передано от Али, Абу Хумайда, Абу Масуда, Тальхи, Абу Саида, Бурайды, Зайда ибн Хариджи — а говорят также: Ибн Джарии, — и от Абу Хурайры. Хадис Каба ибн Уджры — хороший достоверный хадис. Кунья Абдуррахмана ибн Абу Ляйлы — Абу Иса, а имя Абу Ляйлы — Ясар.

Нам передал Суваид ибн Наср, сказал: нам сообщил Ибн аль-Мубарак, от аль-Аджлаха, от Абдуллаха ибн Бурайды, от Абу аль-Асвада, от Абу Зарра, от Пророка ﷺ, который сказал: «Лучшее средство, которым можно закрасить седину, — это хна и катам». Это хадис хороший, достоверный. А Абу аль-Асвад ад-Дийли — его имя Залим ибн Амр ибн Суфьян.

Нам передали Суфьян ибн Ваки‘ и Исхак ибн Мансур, они сказали: нам передал Абдуллах ибн Нумайр от аль-Аджлаха, от Абу Исхака, от аль-Бара ибн Азиба, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет двух мусульман, которые встретятся и обменяются рукопожатием, чтобы им обоим не было прощено прежде, чем они расстанутся». Это хадис редкий (гариб) от Абу Исхака от аль-Бара, и этот хадис передавался от аль-Бара разными путями. Аль-Аджлах — это Ибн Абдуллах ибн Худжайя ибн Адий аль-Кинди.

Нам передал Али ибн аль-Мунзир аль-Куфи, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Фудайль от аль-Аджлаха, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ позвал Али в день (битвы) ат-Таифа и стал тайно с ним беседовать. Люди сказали: «Долго же длится его тайная беседа с сыном своего дяди». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не я беседовал с ним тайно, а Аллах беседовал с ним тайно»». Этот хадис — хороший (хасан), редкий (гариб); мы знаем его только через передачу аль-Аджлаха. Его передал не только Ибн Фудайль, но и другие также от аль-Аджлаха. А смысл его слов «но Аллах беседовал с ним тайно» таков: «Аллах повелел мне вести с ним тайную беседу».

Али ибн Худжр сообщил нам: Али ибн Мусхир передал нам от аль-Аджлаха, от аш-Шаби, который сказал: Абдуллах ибн Абу аль-Халиль аль-Хадрами сообщил мне от Зайда ибн Аркама, который сказал: «Однажды мы были у Посланника Аллаха ﷺ, когда к нему пришёл человек из Йемена и стал рассказывать ему и сообщать [новости], а Али находился там (в Йемене). Он сказал: О Посланник Аллаха, к Али пришли трое, спорившие о ребёнке, — они имели близость с одной женщиной в период чистоты (от менструации)», — и продолжил передавать хадис.

«Я был у Пророка ﷺ, а Али (да будет доволен им Аллах) в то время находился в Йемене. К нему пришёл человек и сказал: «Я был свидетелем того, как к Али привели троих людей, которые претендовали на ребёнка одной женщины. Али сказал одному из них: ‚Ты откажешься от него в пользу этого?‘ Тот отказался. Он сказал другому: ‚Ты откажешься от него в пользу этого?‘ Тот отказался. Он сказал третьему: ‚Ты откажешься от него в пользу этого?‘ Тот отказался. Тогда Али (да будет доволен им Аллах) сказал: ‚Вы — спорящие друг с другом совладельцы, и я брошу между вами жребий: на кого из вас выпадет жребий, тому будет отдан ребёнок, а он выплатит две трети дийи (двум остальным)‘»». «И Посланник Аллаха ﷺ рассмеялся так, что показались его коренные зубы».

Нам сообщил Якуб ибн Ибрахим, сказал: нам передал Яхья ибн Саʻид от аль-Аджляха, от Абдуллаха ибн Бурайды, от Абу аль-Асвада ад-Дийли, от Абу Зарра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучшее, чем вы можете закрасить седину, — это хна и катам (растение, дающее тёмную краску)».

Нам сообщил Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн Аш'ас, сказал: мне передал Мухаммад ибн Иса, сказал: нам передал Хушайм, сказал: мне сообщил Ибн Абу Ляйля от аль-Аджлаха — а затем я встретил самого аль-Аджлаха, и он передал мне от Ибн Бурайды, от Абу аль-Асвада ад-Дили, от Абу Зарра, который сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Одно из лучших средств, которыми вы можете закрасить седину, — это хна и катам (растение, дающее чёрно-красную краску)»».

Нам сообщил Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн Аш'ас, сказал: мне передал Мухаммад ибн Иса, сказал: нам передал Хушайм, сказал: мне сообщил Ибн Абу Ляйля от аль-Аджлаха — а затем я встретил самого аль-Аджлаха, и он передал мне от Ибн Бурайды, от Абу аль-Асвада ад-Дили, от Абу Зарра, который сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Одно из лучших средств, которыми вы можете закрасить седину, — это хна и катам (растение, дающее чёрно-красную краску)»».

Нам сообщил Кутайба, сказал: нам передал Абсар от аль-Аджлаха, от Абдуллаха ибн Бурайды, от Абу аль-Асвада ад-Дийли, от Абу Зарра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучшее из того, чем вы можете изменить (цвет) седины, — это хна и катам». Ему возразили аль-Джурайри и Кахмас.

«Посланник Аллаха ﷺ отправил меня в Йемен, и я сказал: «О Посланник Аллаха, там есть напитки — что мне пить, а что оставить?» Он спросил: «А что это?» Я ответил: «Бит‘ и мизр». Он спросил: «А что такое бит‘ и мизр?» Я ответил: «Бит‘ — это набиз (напиток из настоя) из мёда, а мизр — набиз из сорго». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не пей опьяняющего, ибо я запретил всё опьяняющее»».