نعيم بن أبي هند الأشجعي
Наим ибн Абу Хинд аш-Шаджи
17 хадисов в цепочках · 3 оценки мухаддисов
- Полное имя
- Нуайм ибн Аби Хинд: ан-Ну'ман ибн Ашим
- Поколение
- Поколение 4
- Место жизни
- Ашджи, Куфа
- Год смерти
- 110 г. х.
- Степень надёжности
- надёжный, обвинён в ошибках
- قلت : قال أبو حاتم الرازي : قيل لسفيان الثوري : ما لك لم تسمع من نعيم بن أبي هند ؟ قال : كان يتناول عليا رضي الله عنهСказал Абу Хатим ар-Рази: Сказали Суфьяну ас-Сури: почему ты не слышал от Наима ибн Аби Хинд? Он сказал: он занимался Али, да будет доволен им Аллах.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абу Хатим ар-Разиنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : هو صالح الحديث صدوقПередаватель Абд ар-Рахман сказал: спросил у моего отца о нём, и он сказал: он праведный в хадисе, правдивыйИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниثقة رمي بالنصبнадёжный, обвинён в насибизмеИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Сахих аль-Бухари · 2077«Ангелы приняли душу одного человека из тех, кто был до вас, и спросили: «Сделал ли ты что-нибудь доброе?» Он ответил: «Я приказывал своим слугам давать отсрочку состоятельному и прощать долг неимущему»». Он сказал: «И они простили его». Абу Малик передал от Риб‘и: «Я облегчал положение состоятельного и давал отсрочку неимущему». Аналогично передал Шу‘ба от Абд аль-Малика от Риб‘и. А Абу Аввана передал от Абд аль-Малика от Риб‘и: «Я давал отсрочку состоятельному и прощал неимущему». А Ну‘айм ибн Абу Хинд передал от Риб‘и: «Я принимал от состоятельного и прощал неимущему».
- Сахих Муслим · 144И нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр. Нам передал Абу Халид — то есть Сулейман ибн Хайян — от Са‘да ибн Тарика, от Риб‘и, от Хузайфы, который сказал: «Мы были у Умара, и он сказал: «Кто из вас слышал, как Посланник Аллаха ﷺ упоминал смуты?» Некоторые люди сказали: «Мы слышали это». Он сказал: «Может быть, вы имеете в виду смуту человека в отношении его семьи и соседа?» Они сказали: «Да». Он сказал: «Это искупается молитвой, постом и милостыней. Но кто из вас слышал, как Пророк ﷺ упоминал смуты, которые волнуются подобно волнению моря?»» Хузайфа сказал: «Люди замолчали, и я сказал: «Я». Он сказал: «Ты! Да будет благ твой отец!»» Хузайфа сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Смуты представляются сердцам подобно тому, как плетётся циновка — прутик за прутиком. И какое сердце впитает их, в том ставится чёрная метка. А какое сердце отвергнет их, в том ставится белая метка — до тех пор, пока сердца не станут двух видов: одно — белое, подобное гладкому камню, которому не повредит никакая смута, пока существуют небеса и земля, а другое — чёрное, потемневшее, подобное перевёрнутому кувшину, — не признающее одобряемого и не отвергающее осуждаемого, кроме того, что впитало из собственной прихоти»». Хузайфа сказал: «И я рассказал ему (Умару), что между тобой и ней (смутой) есть закрытая дверь, которая вскоре будет сломана». Умар сказал: «Сломана?! Да не будет у тебя отца! Если бы она была открыта, может быть, её можно было бы закрыть обратно». Я сказал: «Нет, она будет именно сломана». И я рассказал ему, что эта дверь — человек, который будет убит или умрёт, — рассказ без всяких неточностей. Абу Халид сказал: «Я спросил Са‘да: «О Абу Малик, что значит «потемневшее»?» Он сказал: «Сильная белизна в черноте». Я спросил: «А что такое перевёрнутый кувшин?» Он сказал: «Опрокинутый вверх дном»».
- Сахих Муслим · 1560Нам передали Али ибн Худжр и Исхак ибн Ибрахим (в изложении Ибн Худжра), сказали: нам передал Джарир, от аль-Мугиры, от Ну‘айма ибн Абу Хинда, от Риб‘и ибн Хираша. Он сказал: Хузайфа и Абу Мас‘уд встретились. Хузайфа сказал: (Человек предстал перед своим Господом, и Он спросил: «Что ты совершил?» Тот ответил: «Я не совершил ничего доброго, кроме того, что был человеком состоятельным и требовал долги с людей. Я принимал то, что давали легко, и прощал то, что было затруднительно». [Аллах] сказал: «Простите Моего раба»). Абу Мас‘уд сказал: «Именно так я слышал, как говорил Посланник Аллаха ﷺ».
- Сахих Муслим · 2797Нам передали Убайдуллах ибн Му‘аз и Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля аль-Кайси. Оба сказали: нам передал аль-Му‘тамир от своего отца. Мне передал Нуайм ибн Абу Хинд от Абу Хазима, от Абу Хурайры, он сказал: Абу Джахль сказал: «Разве Мухаммад склоняет своё лицо в прах среди вас?» Ему сказали: «Да». Он сказал: «Клянусь аль-Лат и аль-Уззой! Если я увижу, что он делает это, то непременно наступлю на его шею, или непременно прижму его лицо к земле!» Он сказал: и он подошёл к Посланнику Аллаха ﷺ, когда тот молился, намереваясь наступить на его шею. И вдруг они увидели, что он отступает назад на своих пятках, защищаясь руками. Его спросили: «Что с тобой?» Он ответил: «Между мной и ним — ров из огня, ужас и крылья». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы он приблизился ко мне, ангелы разорвали бы его на части». Он сказал: и Аллах ﷻ ниспослал — мы не знаем, было ли это в хадисе Абу Хурайры, или это то, что до него дошло отдельно, — «Так нет! Поистине, человек преступает границы, потому что видит себя богатым. Поистине, к твоему Господу — возвращение. Видел ли ты того, кто удерживает раба, когда он молится? Видел ли ты, если тот был на верном пути или повелевал богобоязненности? Видел ли ты, если тот счёл истину ложью и отвернулся» (то есть Абу Джахля) «— разве он не знал, что Аллах видит? Так нет! Если он не перестанет, Мы схватим его за хохол — хохол лживый, грешный. Пусть он зовёт своё сборище — Мы позовём стражей ада. Так нет, не подчиняйся ему» [96: 6-19]. Убайдуллах добавил в своём хадисе, сказав: «…и повелел ему то, что повелел ему». А Ибн Абд аль-А‘ля добавил: «Пусть он зовёт своё сборище» — то есть свой народ.
- Сахих Муслим · 2935Нам передали Али ибн Худжр ас-Са‘ди и Исхак ибн Ибрахим — формулировка принадлежит Ибн Худжру (Исхак сказал: «нам сообщил», а Ибн Худжр сказал: «нам передал») — Джарир, от аль-Мугиры, от Нуайма ибн Абу Хинда, от Риб‘и ибн Хираша, который сказал: Хузайфа и Абу Мас‘уд собрались вместе. Хузайфа сказал: «Я знаю о том, что с Даджалем, лучше, чем он сам. С ним — река воды и река огня. То, что вы видите огнём, на самом деле вода, а то, что вы видите водой, на самом деле огонь. Кто из вас застанет это и захочет воды, пусть пьёт из того, что кажется ему огнём, ибо он найдёт это водой». Абу Мас‘уд сказал: «Так я слышал, как говорил Пророк ﷺ»
- Джами ат-Тирмизи · 362Нам передал Махмуд ибн Гайлан, сказал: нам передал Шабаба ибн Саввар, от Шубы, от Нуайма ибн Абу Хинда, от Абу Ваиля, от Масрука, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ молился позади Абу Бакра во время своей болезни, от которой он умер, сидя». — «Хадис Аиши — хадис хороший, достоверный, редкий (гариб)».
- Сунан ан-Насаи · 786«Абу Бакр совершал молитву с людьми, а Посланник Аллаха ﷺ стоял в ряду (молящихся)»
- Сунан Ибн Маджа · 1234Нам передал Наср ибн Али аль-Джахдами, сказал: нам возвестил Абдуллах ибн Дауд из своей книги, у себя дома, сказал: нам передал Салама ибн Нубайт, от Нуайма ибн Абу Хинда, от Нубайта ибн Шурайта, от Салима ибн Убайда, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ потерял сознание во время своей болезни, затем пришёл в себя и сказал: «Наступило время молитвы?» Они сказали: «Да». Он сказал: «Велите Билялю произнести азан, и велите Абу Бакру провести молитву с людьми». Затем он снова потерял сознание, пришёл в себя и сказал: «Наступило время молитвы?» Они сказали: «Да». Он сказал: «Велите Билялю произнести азан, и велите Абу Бакру провести молитву с людьми». Затем он снова потерял сознание, пришёл в себя и сказал: «Наступило время молитвы?» Они сказали: «Да». Он сказал: «Велите Билялю произнести азан, и велите Абу Бакру провести молитву с людьми». Тогда Аиша сказала: «Мой отец — человек мягкосердечный, и когда он встанет на это место, то будет плакать и не сможет провести молитву, так вели кому-то другому». Затем он снова потерял сознание, пришёл в себя и сказал: «Велите Билялю произнести азан, и велите Абу Бакру провести молитву с людьми, ведь вы — подобны спутницам Йусуфа» (или «женщинам Йусуфа»). И Билялю было велено, и он произнёс азан, и Абу Бакру было велено, и он провёл молитву с людьми. Затем Посланник Аллаха ﷺ почувствовал облегчение и сказал: «Найдите мне того, на кого я мог бы опереться». Пришла Барира и другой мужчина, и он опёрся на них. Когда Абу Бакр увидел его, он хотел отступить, но Пророк ﷺ подал ему знак оставаться на своём месте. Затем Посланник Аллаха ﷺ подошёл и сел рядом с Абу Бакром, так что Абу Бакр закончил свою молитву. Затем Посланник Аллаха ﷺ скончался». Абу Абдуллах сказал: «Это редкий (гариб) хадис, который передал только Наср ибн Али»
- Сунан Ибн Маджа · 2838Нам передал Али ибн Мухаммад, сказал: нам передал Абу Муавия, сказал: нам передал Абу Малик аль-Ашджаи от Нуайма ибн Абу Хинда, от Ибн Самуры ибн Джундаба, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто убил (врага в сражении), тому достаётся его имущество (салаб)».
- Сунан Ибн Маджа · 4311Нам передал Исмаил ибн Асад, сказал: нам передал Абу Бадр, сказал: нам передал Зияд ибн Хайсама от Нуайма ибн Абу Хинда, от Риб‘и ибн Хираша, от Абу Мусы аль-Аш‘ари, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне дали выбор между заступничеством и тем, чтобы половина моей общины вошла в Рай, и я выбрал заступничество, потому что оно всеохватнее и достаточнее. Думаете, оно для богобоязненных? Нет, оно для грешников, ошибающихся, погрязших (в грехах)».
- Муснад Ахмада · 8831Нам передал Арим, сказал: нам передал Му‘тамир ибн Сулейман, сказал: мой отец сказал: мне передал Нуайм ибн Абу Хинд от Абу Хазима от Абу Хурайры, который сказал: Абу Джахль сказал: «Разве Мухаммад совершает земной поклон среди вас?» Ему ответили: «Да». Он сказал, клянясь клятвой: «Клянусь аль-Лат и аль-Уззой, если я увижу, что он делает это, я непременно наступлю на его шею и уткну его лицо в прах». Он сказал: и он пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, когда тот молился, полагая наступить на его шею. Но застигло его лишь то, что он отступил на пятках, защищаясь руками. Ему сказали: «Что с тобой?» Он сказал: «Между мной и ним — ров из огня, и вот крылья». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы он приблизился ко мне, ангелы разорвали бы его по частям, орган за органом». Он сказал: и было ниспослано — я не знаю, было ли это сказано в хадисе Абу Хурайры или это то, что до него дошло: «Воистину, человек преступает границы, когда считает себя ни в чём не нуждающимся. Воистину, к твоему Господу — возвращение. Видел ли ты того, кто удерживает раба, когда тот молится? Видел ли ты — а если он на прямом пути, или же повелевает богобоязненности? Видел ли ты, если он счёл истину ложью и отвернулся?» [аль-Аляк: 7] — то есть Абу Джахля — «Разве он не знал, что Аллах видит? Так нет! Если он не остановится, Мы непременно схватим его за хохол — хохол лживый, грешный. Пусть же он призовёт своё собрание» [аль-Аляк: 14] — он сказал: имеется в виду призвать свой народ — «Мы позовём стражей Ада» [аль-Аляк: 18] — он сказал: то есть ангелов — «Так нет! Не подчиняйся ему, а пади в земном поклоне и приблизься» [аль-Аляк: 19]
- Муснад Ахмада · 20144Нам передал Абу Муавия, [он сказал]: нам передал Абу Малик аль-Ашджаи от Нуайма ибн Абу Хинда, от сына Самуры ибн Джундаба, от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто убьёт (противника в бою), тому достанется его снаряжение».
- Муснад Ахмада · 23324Нам передали Хасан и Аффан, они сказали: нам передал Хаммад ибн Салама от Усмана аль-Батти, от Нуайма — Аффан в своём хадисе сказал: «ибн Абу Хинда» — от Хузайфы, который сказал: «Я прислонил Пророка ﷺ к своей груди, и он сказал: «Кто скажет: «Нет божества, кроме Аллаха» — Хасан сказал: желая лика Аллаха, — и эти слова будут завершением его жизни, тот войдёт в Рай. И кто постился один день, желая лика Аллаха, и это будет завершением его жизни, тот войдёт в Рай. И кто подал милостыню, желая лика Аллаха, и это будет завершением его жизни, тот войдёт в Рай»».
- Муснад Ахмада · 23463Нам передал Мус'аб ибн Саллям, нам передал аль-Аджлях от Нуайма ибн Абу Хинда, от Риб'и ибн Хираша, который сказал: «Я сидел рядом с Хузайфой ибн аль-Яманом и Абу Мас'удом аль-Ансари. Один из них сказал другому: «Расскажи то, что ты слышал от Посланника Аллаха ﷺ». Тот ответил: «Нет, лучше расскажи ты сам». И один из них рассказал, а другой подтвердил его слова. Он сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «В День воскресения приведут человека, и Аллах скажет: «Посмотрите на его деяния». Тот скажет: «Господи, я не совершал добра, кроме того, что у меня было имущество, и я вёл дела с людьми: тому, кто был состоятельным, я давал послабление, а тому, кто был в затруднении, я давал отсрочку до облегчения». Аллах ﷻ скажет: «Я больше достоин того, чтобы давать послабление», — и простит его»»». Тогда другой сказал: «Ты сказал правду, я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил это». Затем он сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «В День воскресения приведут человека, который сказал своей семье: «Если я умру, сожгите меня, потом разотрите меня в порошок, потом выйдите со мной против ветра сильного и развейте меня». Аллах соберёт его в День воскресения и скажет ему: «Почему ты сделал это?» Тот ответит: «Из страха перед Тобой». И Он простит его»»». Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил это»».
- Муснад Ахмада · 25256Нам передал Бакр ибн Иса, он сказал: я слышал, как Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж передавал от Ну‘айма ибн Абу Хинда, от Абу Ваиля, от Масрука, от Аиши: «Абу Бакр молился с людьми, а Посланник Аллаха ﷺ был в ряду (молящихся)».