المغيرة بن شعبة

Он находился в пути с Посланником Аллаха ﷺ. Пророк ﷺ отошёл по нужде, а аль-Мугира стал лить на него воду, пока тот совершал омовение: он вымыл лицо и руки, обтёр голову и обтёр носки (хуффы).

«Он вышел по нужде, и аль-Мугира последовал за ним с сосудом, в котором была вода. Когда он закончил свою нужду, аль-Мугира полил на него воду, и он совершил малое омовение и обтёр носки».

«Я был с Пророком ﷺ в поездке и потянулся, чтобы снять с него хуффы (носки из кожи), но он сказал: «Оставь их, я надел их, будучи в состоянии малого омовения». И он совершил над ними обтирание (масх)».

«Я был вместе с Пророком ﷺ в пути. Он сказал: «О Мугира, возьми сосуд с водой». Я взял его. Посланник Аллаха ﷺ отправился, пока не скрылся от меня, и справил нужду. На нём была шамийская джубба (плащ), и он попытался высвободить руку из её рукава, но рукав оказался узким, и он высвободил руку через низ (одежды). Я полил ему воду, и он совершил малое омовение, как для молитвы, и провёл руками по своим сапогам (хуффайн), а затем совершил молитву».

«Я совершил Пророку ﷺ малое омовение, и он обтёр свои сапоги (хуффайн) и совершил молитву».

Аль-Мугира ибн Шуба продиктовал мне в письме к Муавии: «Пророк ﷺ говорил после каждой обязательной молитвы: «Нет божества, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, и Ему хвала, и Он над всем властен. О Аллах, никто не может воспрепятствовать тому, что Ты даёшь, и никто не может дать то, чему Ты препятствуешь, и обладателю удачи не поможет против Тебя его удача»». И сказал Шуба, передавая от Абдул-Малика это же. От аль-Хакама, от аль-Касима ибн Мухаймиры, от Варрада — это же. И сказал аль-Хасан: «аль-джадд» означает богатство.

Солнце затмилось при жизни Посланника Аллаха ﷺ в день, когда умер Ибрахим (его сын), и люди сказали: «Солнце затмилось из-за смерти Ибрахима». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, солнце и луна не затмеваются ни из-за чьей-либо смерти, ни из-за чьей-либо жизни. Когда увидите это — молитесь и взывайте к Аллаху»

«В день, когда умер Ибрахим, произошло солнечное затмение, и люди сказали: «Затмение произошло из-за смерти Ибрахима». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Солнце и луна — два знамения из знамений Аллаха, они не затмеваются ни из-за смерти кого-либо, ни из-за его жизни. Когда вы увидите их затмение, то молите Аллаха и молитесь, пока оно не пройдёт»»

Бывало так, что Пророк ﷺ вставал на молитву, пока не опухали его стопы или голени. Ему говорили об этом, а он отвечал: «Разве не быть мне благодарным рабом?»

«Поистине, ложь на меня — не то же самое, что ложь на кого-либо другого. Кто солгал на меня преднамеренно, пусть займёт своё место в Огне». Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Тот, по кому причитают, будет наказан за то, что о нём причитали».

Му‘авия написал аль-Мугире ибн Шу‘бе: «Напиши мне что-нибудь из того, что ты слышал от Пророка ﷺ». Тот написал ему в ответ: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Поистине, Аллах невзлюбил для вас три вещи: пересказы слухов (передачу разговоров «говорят, что…»), растрату имущества и излишние вопросы»».

«Поистине, Аллах запретил вам непочтительность к матерям, закапывание дочерей живьём, а также отказ отдавать положенное и вымогательство чужого. И Он не любит для вас пустых разговоров и пересудов («сказали, что сказал»), излишних вопросов и растраты имущества».

Посланник Аллаха ﷺ отправился по своей нужде, а затем вернулся, и я встретил его с водой. На нём была сирийская джубба (плащ). Он прополоскал рот, втянул воду в нос, умыл лицо, а затем попытался высвободить руки из рукавов, но они оказались узкими, и он высвободил их снизу. Затем он вымыл их, обтёр голову и обтёр свои кожаные носки (хуффы).

Нам передал аль-Фадль ибн Я‘куб: нам передал Абдуллах ибн Джа‘фар ар-Раккий: нам передал аль-Му‘тамир ибн Сулейман: нам передал Са‘ид ибн Убайдуллах ас-Сакафий: нам передали Бакр ибн Абдуллах аль-Музани и Зияд ибн Джубайр, от Джубайра ибн Хаййи, который сказал: «Умар отправил людей во все концы городов сражаться против многобожников. Аль-Хурмузан принял ислам и сказал: «Я хочу спросить у тебя совета относительно этих моих военных походов». Умар сказал: «Да. Пример их и пример тех людей из врагов мусульман, что в них, подобен птице, у которой есть голова, два крыла и две ноги. Если переломлено одно крыло, то две ноги поднимутся вместе с другим крылом и головой. Если переломлено и другое крыло, то поднимутся две ноги и голова. А если разбита голова, то погибнут и ноги, и крылья, и голова. Голова — это Кисра, одно крыло — Кайсар, а другое крыло — Фарис. Так вели мусульманам выступить против Кисры»». Бакр и Зияд оба передали от Джубайра ибн Хаййи, что он сказал: «Умар призвал нас в поход и поставил над нами командующим ан-Ну‘мана ибн Мукаррина. Когда мы оказались на земле врага, против нас вышел наместник Кисры с сорока тысячами воинов. Тогда встал переводчик и сказал: «Пусть со мной заговорит один из вас». Аль-Мугира сказал: «Спрашивай, что хочешь». Тот спросил: «Кто вы?» Аль-Мугира ответил: «Мы — люди из арабов. Мы были в тяжкой нищете и тяжком испытании: мы высасывали кожу и косточки плодов от голода, носили шерсть и волос животных и поклонялись деревьям и камням. И вот, пока мы были в таком положении, Господь небес и Господь земель — превознесено упоминание Его и велико величие Его — послал к нам Пророка из нас самих, чей отец и чья мать нам известны. Наш Пророк, Посланник нашего Господа ﷺ, велел нам сражаться с вами, пока вы не станете поклоняться одному Аллаху либо не станете платить джизью. И наш Пророк ﷺ сообщил нам от послания нашего Господа, что тот из нас, кто будет убит, попадёт в Рай, в блаженство, подобного которому он никогда не видел, а тот из нас, кто останется жив, овладеет вашими шеями»». 3160 — Тогда ан-Ну‘ман сказал: «Может быть, Аллах даст тебе стать свидетелем подобного этому вместе с Пророком ﷺ, не подвергнув тебя ни сожалению, ни позору. Но я сам был свидетелем сражений вместе с Посланником Аллаха ﷺ: если он не сражался в начале дня, то ждал, пока не подуют ветры и не наступит время молитв».

«Не переставая, люди из моей общины будут одерживать победу, пока не придёт к ним повеление Аллаха, и они всё так же будут победоносны».