عروة بن المغيرة بن شعبة
Урва ибн аль-Мугейра ибн Шуъба
36 хадисов в цепочках · 2 оценки мухаддисов
- Поколение
- Поколение 3
- Место жизни
- сакфи, из Куфы
- Год смерти
- 90 г. х.
- Степень надёжности
- надёжный из третьего поколения
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниثقة من الثالثةНадёжный, из третьего поколенияИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- аш-Ша’биقال البخاري : قال الشعبي : كان خير أهل بيتهАль-Бухари передал: аш-Ша‘би сказал: «Он был лучшим из своей семьи».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Сахих аль-Бухари · 182Нам передал Амр ибн Али, сказал: нам передал Абд аль-Ваххаб, сказал: я слышал Яхью ибн Са‘ида, который сказал: мне сообщил Са‘д ибн Ибрахим, что Нафи‘ ибн Джубайр ибн Мут‘им сообщил ему, что он слышал, как Урва ибн аль-Мугира ибн Шу‘ба передавал от аль-Мугиры ибн Шу‘бы: «Он был с Посланником Аллаха ﷺ в пути, и (Пророк) отошёл по нужде. Аль-Мугира стал лить на него воду, пока он совершал малое омовение: он умыл лицо и руки, обтёр голову и обтёр по двум кожаным носкам (хуффайн)».
- Сахих аль-Бухари · 203Нам передал Амр ибн Халид аль-Харрани, он сказал: нам передал аль-Лейс от Яхьи ибн Саида, от Саада ибн Ибрахима, от Нафи‘ ибн Джубайра, от Урвы ибн аль-Мугиры, от его отца аль-Мугиры ибн Шу‘бы: Посланник Аллаха ﷺ вышел по нужде, и аль-Мугира последовал за ним с сосудом воды. Когда он закончил свою нужду, аль-Мугира полил на него воду, и он совершил малое омовение и провёл руками по хуффам (кожаным сапогам).
- Сахих аль-Бухари · 206«Я был с Пророком ﷺ в поездке и потянулся, чтобы снять с него хуффы (носки из кожи), но он сказал: «Оставь их, я надел их, будучи в состоянии малого омовения». И он совершил над ними обтирание (масх)».
- Сахих аль-Бухари · 4421Нам передал Яхья ибн Букайр от аль-Лайса, от Абд-аль-Азиза ибн Абу Салямы, от Са‘да ибн Ибрахима, от Нафи‘а ибн Джубайра, от Урвы ибн аль-Мугиры, от его отца аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Пророк ﷺ отошёл по некой своей нужде, и я встал, чтобы лить на него воду — не знаю точно, но, кажется, он сказал: это было в походе на Табук, — и он умыл лицо, затем стал мыть предплечья, но рукав куртки (джуббы) оказался узким для него, и он высвободил руки из-под куртки и вымыл их, а затем обтёр свои сапоги (хуффы)».
- Сахих аль-Бухари · 5799«Я был с Пророком ﷺ однажды ночью в пути. Он спросил: «У тебя есть вода?» Я ответил: «Да». Он спустился со своей верховой животной и пошёл, пока не скрылся от меня во тьме ночи. Затем он вернулся, и я налил ему воду из бурдюка. Он умыл лицо и руки, а на нём была шерстяная джубба (верхняя одежда), и он не смог высвободить из неё предплечья, поэтому вывел их из-под неё снизу. Он умыл предплечья, затем протёр голову. Затем я потянулся, чтобы снять с него сапоги, но он сказал: «Оставь их, ведь я надел их, когда стопы были чистыми», и протёр их (сверху)».
- Сахих Муслим · 247Нам передали Умайя ибн Бистам и Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля. Оба они сказали: нам передал аль-Мутамир от своего отца, который сказал: мне передал Бакр ибн Абдуллах от Ибн аль-Мугиры, от его отца, что Пророк ﷺ провёл влажными руками по сапогам, по передней части головы и по своей чалме.
- Сахих Муслим · 247Нам передали Умайя ибн Бистам и Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля. Оба они сказали: нам передал аль-Мутамир от своего отца, который сказал: мне передал Бакр ибн Абдуллах от Ибн аль-Мугиры, от его отца, что Пророк ﷺ провёл влажными руками по сапогам, по передней части головы и по своей чалме.
- Сахих Муслим · 247Нам передал Мухаммад ибн Абд-аль-Аʻла. Нам передал аль-Мутамир от своего отца, от Бакра, от аль-Хасана, от Ибн аль-Мугиры, от его отца, от Пророка ﷺ, подобно этому.
- Сахих Муслим · 247Нам передал Мухаммад ибн Абд-аль-Аʻла. Нам передал аль-Мутамир от своего отца, от Бакра, от аль-Хасана, от Ибн аль-Мугиры, от его отца, от Пророка ﷺ, подобно этому.
- Сахих Муслим · 274Мне передал Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Исхак ибн Мансур. Нам передал Умар ибн Абу За'ида от аш-Ша'би, от Урвы ибн аль-Мугиры, от его отца: он совершил омовение для Пророка ﷺ. Тот совершил малое омовение и провёл (мокрой рукой) по своим кожаным носкам (хуффам). Затем он сказал ему; и тот сказал: «Я обул их, когда обе стопы были чистыми».
- Сахих Муслим · 274Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Нам передал Закария от Амира, сказал: мне сообщил Урва ибн аль-Мугира, от своего отца; он сказал: Однажды ночью я был с Пророком ﷺ в пути. Он сказал мне: «Есть ли у тебя вода?» Я ответил: «Да». Он спустился со своей верховой животного и пошёл, пока не скрылся во тьме ночи. Затем вернулся, и я налил ему воды из сосуда (идава). Он умыл лицо. На нём была шерстяная накидка (джубба), и он не мог высвободить из неё руки, поэтому вывел их снизу, из-под накидки. Затем он умыл руки и обтёр голову. Потом я наклонился, чтобы снять с него сапоги (хуффы), но он сказал: «Оставь их, ведь я надел их на чистые (после омовения) ноги», — и обтёр их сверху.
- Сахих Муслим · 274Нам передал Кутайба ибн Са‘ид. Нам передал Лейс. — И нам передал Мухаммад ибн Румх ибн аль-Мухаджир. Нам сообщил аль-Лейс от Йахьи ибн Са‘ида, от Са‘да ибн Ибрахима, от Нафи‘а ибн Джубайра, от Урвы ибн аль-Мугиры, от его отца — аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от Посланника Аллаха ﷺ: он вышел по нужде, и аль-Мугира последовал за ним с сосудом воды. Когда он закончил свою нужду, аль-Мугира полил на него воду, и он совершил малое омовение и провёл руками по хуффам (кожаным носкам). А в версии Ибн Румха вместо слова «когда» стоит слово «до тех пор как».
- Сахих Муслим · 274Мне передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бази‘, нам передал Язид (то есть Ибн Зурай‘), нам передал Хумайд ат-Тавиль, нам передал Бакр ибн Абдуллах аль-Музани от Урвы ибн аль-Мугиры ибн Шуба, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ отстал, и я отстал вместе с ним. Когда он справил нужду, он сказал: «Есть ли у тебя вода?» И я принёс ему сосуд для омовения. Он умыл свои кисти и лицо, затем стал обнажать предплечья, но рукав джуббы оказался узким. Тогда он вынул руку из-под джуббы и накинул джуббу на плечи, умыл предплечья и провёл влажной рукой по чёлке, по чалме и по сапогам. Затем он сел верхом, и я сел верхом. И мы подъехали к людям, а они уже встали на молитву; ими руководил Абд ар-Рахман ибн Ауф, и он уже совершил с ними один поясной поклон. Когда он почувствовал присутствие Пророка ﷺ, он стал отходить назад, но Пророк ﷺ дал ему знак, и он продолжил молиться с ними. Когда он произнёс приветствие, Пророк ﷺ встал, и я встал, и мы совершили ракат, который мы упустили.
- Сахих Муслим · 274И нам передали Мухаммад ибн Башшар и Мухаммад ибн Хатим, оба от Йахьи аль-Каттана. Ибн Хатим сказал: нам передал Йахья ибн Са‘ид от ат-Тайми, от Бакра ибн Абдуллаха, от аль-Хасана, от Ибн аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от его отца; Бакр сказал: А ты ведь слышал от Ибн аль-Мугиры, что Пророк ﷺ совершил малое омовение и провёл рукой по волосам на лбу, по чалме и по обоим носкам (хуффайн)
- Сахих Муслим · 274Мне передали Мухаммад ибн Рафи‘ и Хасан ибн Али аль-Хульвани, оба — от Абд ар-Раззака. Ибн Рафи‘ сказал: нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Ибн Джурайдж, мне передал Ибн Шихаб из хадиса Аббада ибн Зияда, что Урва ибн аль-Мугира ибн Шу‘ба сообщил ему, что аль-Мугира ибн Шу‘ба сообщил ему, что он участвовал вместе с Посланником Аллаха ﷺ в походе на Табук. Аль-Мугира сказал: «Посланник Аллаха ﷺ отошёл по нужде. Я понёс за ним сосуд с водой перед утренней молитвой. Когда Посланник Аллаха ﷺ вернулся ко мне, я стал лить воду ему на руки из сосуда, и он вымыл руки три раза, затем вымыл лицо. Затем он хотел высвободить свои предплечья из-под джуббы (верхняя одежда), но рукава джуббы оказались узкими. Тогда он просунул руки внутрь джуббы, пока не вывел предплечья снизу неё, и вымыл предплечья до локтей. Затем он совершил протирание поверх своих кожаных носков и пошёл вперёд». Аль-Мугира сказал: «Я пошёл вместе с ним, и мы застали людей — они уже поставили впереди Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, и тот совершал с ними молитву. Посланник Аллаха ﷺ успел застать один из двух ракатов и совершил с людьми последний ракат. Когда Абд ар-Рахман ибн Ауф произнёс приветствие (таслим), Посланник Аллаха ﷺ встал, чтобы завершить свою молитву. Это встревожило мусульман, и они принялись многократно произносить «субхана Ллах». Когда Пророк ﷺ завершил свою молитву, он повернулся к ним и сказал: «Вы поступили хорошо», — или сказал: «Вы поступили верно», — одобряя их за то, что они совершили молитву в её положенное время».
- Показаны первые 15 из 36