عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيُّ

«Али (да будет доволен им Аллах) отправил Пророку ﷺ немного самородного золота, и он разделил его между четырьмя: аль-Акра‘ ибн Хабисом аль-Ханзали, затем аль-Муджаши‘и, Уяйной ибн Бадром аль-Фазари, Зайдом ат-Таи, затем одним из бану Набхан, и Алькамой ибн Уляса аль-Амири, затем одним из бану Кыляб. Курайшиты и ансары разгневались и сказали: «Он отдаёт предводителям жителей Неджда, а нас оставляет без внимания!» Он сказал: «Я лишь привлекаю их сердца (к исламу)». Тут подошёл человек с впалыми глазами, выступающими скулами, выпуклым лбом, густой бородой, с обритой головой, и сказал: «Побойся Аллаха, о Мухаммад!» Он сказал: «Кто же будет повиноваться Аллаху, если я ослушаюсь Его? Неужели Аллах доверяет мне жителей земли, а вы мне не доверяете?!» Один человек попросил разрешения убить его — думаю, это был Халид ибн аль-Валид, — но Пророк ﷺ запретил ему это. Когда тот человек повернулся, чтобы уйти, Пророк ﷺ сказал: «Поистине, из потомства этого человека — или из его потомков — выйдут люди, которые будут читать Коран, но он не пройдёт дальше их гортаней. Они выйдут из религии, как стрела вылетает из добычи навылет. Они будут убивать людей ислама и оставлять в покое приверженцев идолов. Если я застану их, то непременно перебью их, как было перебито племя Ад»».

Я слышал, как спросили Абдуллаха ибн Умара о мухриме (человеке в состоянии ихрама). Шу‘ба сказал: думаю, его спросили, можно ли убивать муху. Он сказал: «Жители Ирака спрашивают о мухе, а сами убили сына дочери Посланника Аллаха ﷺ!» А Пророк ﷺ сказал: «Они оба — мои два базилика из этого мира».

Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) отправил Посланнику Аллаха ﷺ из Йемена немного золота в кожаном мешке, выделанном дубильным раствором, не очищенного от примесей земли. Он (Пророк ﷺ) разделил его между четырьмя людьми: Уяйной ибн Бадром, аль-Акра ибн Хабисом, Зейдом аль-Хайлем и четвёртым — либо Алькамой, либо Амиром ибн ат-Туфайлем. Тогда один из его сподвижников сказал: «Мы более достойны этого, чем они». Это дошло до Пророка ﷺ, и он сказал: «Неужели вы не доверяете мне, а я — доверенный Того, Кто на небе? Ко мне приходят вести с неба утром и вечером». Тогда встал человек с впалыми глазами, выступающими скулами, выпирающим лбом, густой бородой, обритой головой и подвёрнутой изарой (нижней одеждой), и сказал: «О Посланник Аллаха, бойся Аллаха!» Он ответил: «Горе тебе! Разве я не самый достойный из жителей земли того, чтобы бояться Аллаха?» Затем этот человек отвернулся и ушёл. Халид ибн аль-Валид сказал: «О Посланник Аллаха, не отрубить ли мне ему голову?» Он ответил: «Нет, может быть, он совершает молитву». Халид сказал: «Сколько же совершающих молитву говорят своим языком то, чего нет в их сердце!» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне не было велено вскрывать сердца людей и не было велено разрезать их животы». Затем он посмотрел на него, когда тот уходил, и сказал: «Из его потомства выйдут люди, которые будут читать Книгу Аллаха мелодичным чтением, но оно не пройдёт дальше их гортаней. Они выйдут из религии, как стрела вылетает из подстреленной дичи». И, кажется, он сказал: «Если я застану их, то непременно перебью их, как были перебиты самудяне».

Пророку ﷺ было принесено нечто, и он разделил это между четырьмя, сказав: «Я стараюсь расположить их сердца». Тогда один человек сказал: «Ты не проявил справедливости!» Он ответил: «Из потомства этого выйдут люди, которые выйдут из религии».

«Я был свидетелем у Ибн Умара, когда его спросил один человек о крови комара. Он сказал: «Из каких ты?» Тот ответил: «Из жителей Ирака». Он сказал: «Посмотрите на этого! Спрашивает меня о крови комара, а они убили сына Пророка ﷺ!»» И я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Они оба — два моих благоухающих цветка из этого мира».

Нам передал Мусаддад, нам передал Яхья ибн Са‘ид от Фудайла ибн Газвана, от Ибн Абу Ну‘ма, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), сказавшего: я слышал, как Абу аль-Касим ﷺ говорил: «Кто обвинит своего раба в прелюбодеянии, будучи невиновным в том, что сказал, будет подвергнут бичеванию в День воскресения, если только не окажется так, как он сказал»

Али, находясь в Йемене, отправил Пророку ﷺ немного золота в его неочищенном виде (вместе с землёй, в которой оно было найдено). Он разделил его между аль-Акра‘ ибн Хабисом аль-Ханзали — а он был одним из бану Муджаши‘, — и Уяйной ибн Бадром аль-Фазари, и Алькамой ибн Уласой аль-‘Амири — а он был одним из бану Кыляб, — и Зайдом аль-Хайлем ат-Таи — а он был одним из бану Набхан. Курайшиты и ансары разгневались и сказали: «Он отдаёт вождям жителей Неджда, а нас оставляет без внимания». Он сказал: «Я лишь привлекаю их сердца (к исламу)». Тогда подошёл человек с впалыми глазами, выступающим лбом, густой бородой, выпирающими скулами и обритой головой, и сказал: «О Мухаммад, бойся Аллаха!» Пророк ﷺ сказал: «Кто же станет подчиняться Аллаху, если я перестану Ему подчиняться? Он доверяет мне заботу о жителях земли, а вы мне не доверяете?!» Тогда один из присутствовавших — кажется, это был Халид ибн аль-Валид — попросил разрешения убить его, но Пророк ﷺ удержал его. Когда тот человек удалился, Пророк ﷺ сказал: «Поистине, из рода этого (человека) выйдут люди, которые будут читать Коран, но он не пройдёт дальше их гортаней. Они выйдут из ислама, как стрела вырывается из пронзённого животного. Они будут убивать людей ислама, а идолопоклонников оставлять в покое. Если я застану их, то непременно перебью их так, как были перебиты адиты»

Али, находясь в Йемене, отправил Пророку ﷺ немного золота в его неочищенном виде (вместе с землёй, в которой оно было найдено). Он разделил его между аль-Акра‘ ибн Хабисом аль-Ханзали — а он был одним из бану Муджаши‘, — и Уяйной ибн Бадром аль-Фазари, и Алькамой ибн Уласой аль-‘Амири — а он был одним из бану Кыляб, — и Зайдом аль-Хайлем ат-Таи — а он был одним из бану Набхан. Курайшиты и ансары разгневались и сказали: «Он отдаёт вождям жителей Неджда, а нас оставляет без внимания». Он сказал: «Я лишь привлекаю их сердца (к исламу)». Тогда подошёл человек с впалыми глазами, выступающим лбом, густой бородой, выпирающими скулами и обритой головой, и сказал: «О Мухаммад, бойся Аллаха!» Пророк ﷺ сказал: «Кто же станет подчиняться Аллаху, если я перестану Ему подчиняться? Он доверяет мне заботу о жителях земли, а вы мне не доверяете?!» Тогда один из присутствовавших — кажется, это был Халид ибн аль-Валид — попросил разрешения убить его, но Пророк ﷺ удержал его. Когда тот человек удалился, Пророк ﷺ сказал: «Поистине, из рода этого (человека) выйдут люди, которые будут читать Коран, но он не пройдёт дальше их гортаней. Они выйдут из ислама, как стрела вырывается из пронзённого животного. Они будут убивать людей ислама, а идолопоклонников оставлять в покое. Если я застану их, то непременно перебью их так, как были перебиты адиты»

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид. Нам передал Абд аль-Вахид от Умары ибн аль-Ка‘ка‘а. Нам передал Абд ар-Рахман ибн Абу На‘им. Он сказал: я слышал, как Абу Са‘ид аль-Худри говорил: «Али ибн Абу Талиб отправил Посланнику Аллаха ﷺ из Йемена золото в необработанной коже, не очищенное от земли. Пророк ﷺ разделил его между четырьмя людьми: Уяйной ибн Хисном, аль-Акра‘ ибн Хабисом, Зайдом аль-Хайлем, а четвёртым был либо Алькама ибн Уляса, либо Амир ибн ат-Туфайль. Один из сподвижников сказал: «Мы больше достойны этого, чем они». Это дошло до Пророка ﷺ, и он сказал: «Разве вы мне не доверяете? Ведь я — доверенный Того, Кто на небе, ко мне приходит весть с неба утром и вечером». Тогда поднялся человек с впалыми глазами, выступающими скулами, выпуклым лбом, густой бородой, обритой головой и подвёрнутым изаром, и сказал: «О Посланник Аллаха! Побойся Аллаха!» Пророк ﷺ сказал: «Горе тебе! Разве не я больше всех жителей земли достоин бояться Аллаха?» Затем этот человек ушёл, и Халид ибн аль-Валид сказал: «О Посланник Аллаха! Не отрубить ли мне ему голову?» Пророк ﷺ ответил: «Нет, возможно, он совершает молитву». Халид сказал: «Как много совершающих молитву говорят языком то, чего нет в их сердце». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне не было велено вскрывать сердца людей и разрезать их животы». Затем он посмотрел ему вслед, когда тот уходил, и сказал: «Из потомства этого выйдут люди, которые будут читать Книгу Аллаха, но она не пройдёт дальше их гортаней. Они выйдут из религии, как стрела вылетает из добычи»». Рассказчик сказал: думаю, он ещё сказал: «Если я застану их, то непременно перебью их, как были перебиты самудяне».

Нам передал Ханнад ибн ас-Сари. Нам передал Абу-ль-Ахвас от Саида ибн Масрука, от Абд-ар-Рахмана ибн Абу Нуума, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Али (да будет доволен им Аллах), находясь в Йемене, отправил Посланнику Аллаха ﷺ кусок золота в его нетронутой породе. Посланник Аллаха ﷺ разделил его между четырьмя людьми: аль-Акраа ибн Хабисом аль-Ханзали, Уяйной ибн Бадром аль-Фазари, Алькамой ибн Уляса аль-Амири — он из бану Киляб — и Зайдом аль-Хайром ат-Таи — он из бану Набхан». Он сказал: «Курайшиты разгневались и сказали: «Ты отдаёшь предводителям Неджда, а нас оставляешь?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я сделал это лишь для того, чтобы расположить их к себе». Тогда подошёл человек с густой бородой, выступающими скулами, впалыми глазами, выпуклым лбом и обритой головой, и сказал: «Бойся Аллаха, о Мухаммад!» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто же станет подчиняться Аллаху, если я не подчинюсь Ему? Разве мне доверяют жителей земли, а вы мне не доверяете?»» Он сказал: «Затем человек ушёл. Один из присутствующих попросил разрешения убить его (полагают, что это был Халид ибн аль-Валид). Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Из потомства этого человека выйдут люди, которые будут читать Коран, но он не пройдёт дальше их гортаней. Они будут убивать людей ислама и оставлять людей идолов. Они выйдут из ислама, как стрела вылетает из дичи. Если я застану их, то непременно убью их, как было истреблено (племя) Ад»».

Мне передал Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля. Нам передал Мухаммад ибн Фудайль от своего отца, от Ибн Абу Ну‘ма, от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не покупайте плоды, пока не станет явной их доброкачественность (зрелость)».

Нам передали Абу Курайб и Василь ибн Абдуль-А'ла, оба сказали: нам передал Ибн Фудайль от своего отца, от Ибн Абу Ну'ма, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Золото на золото — вес на вес, равное на равное; серебро на серебро — вес на вес, равное на равное. А кто прибавит или потребует прибавки, это — ростовщичество (риба)»

И передал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, ему передал Ибн Нумайр. И передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, ему передал его отец, ему передал Фудайль ибн Газван, он сказал: я слышал Абдуррахмана ибн Абу Ну‘ма, мне передал Абу Хурайра, который сказал: Абу-ль-Касим ﷺ сказал: «Кто обвинит своего раба в прелюбодеянии, тому в День воскресения будет установлено наказание (хадд), если только он не окажется таким, как он сказал».

И его же передал нам Абу Курайб. Ему передал Ваки‘. — А также мне передал Зухайр ибн Харб. Ему передал Исхак ибн Юсуф аль-Азрак. Оба они передают от Фудайля ибн Газвана с этой же цепочкой передачи. В их хадисе сказано: «Я слышал Абу-ль-Касима ﷺ, пророка покаяния»

Нам передал Ахмад ибн Юнус, нам передал Ибн Хайй — это аль-Хасан ибн Салих — от Букайра ибн Амира аль-Баджали, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Ну‘ма, от аль-Мугиры ибн Шубы, что Посланник Аллаха ﷺ протёр (сделал масх) по хуффам (кожаным сапогам). Я сказал: «О Посланник Аллаха, разве ты забыл?» Он сказал: «Нет, это ты забыл. Именно так повелел мне мой Господь ﷿».