عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيُّ

Али послал Пророку ﷺ, когда тот был в Йемене, золото в её земле. Он разделил его между Акра»ом ибн Хабисом аль-Ханзали, одним из племени Муджаш»а, Уайной ибн Бадром аль-Фазари, Алькамой ибн Улатой аль-»Амири, одним из племени Килаб, Зейдом аль-Хайль ат-Таи и одним из племени Набхан. Тогда Курайш и ансары разгневались и сказали: «Он даёт вожакам племён Неджда и оставляет нас». Он ответил: «Я лишь пытаюсь их примирить». Пришёл человек с глубоко посаженными глазами, выступающими щеками, с густой бородой и сбритой головой, и сказал: «О Мухаммад, бойся Аллаха». Он ответил: «Кто будет бояться Аллаха, если я не буду? Ты уверен в моей безопасности среди людей земли, а вы не уверены?». Кто-то из людей хотел убить его, но его удержали. Когда он ушёл, он сказал: «Из этого племени выйдет группа, которая будет читать Коран, не выходя за пределы горла, они отступят от религии, как стрелы от мишени, будут убивать мусульман и оставлять идолопоклонников. Если я доживу до них, я убью их, как был убит народ »Ада».

Я слышал, как Абдуллах ибн Умар спросил его о мухре (человеке, находящемся в состоянии ихрам). Шуайба сказал: «Думаю, он убивает мух?» Он ответил: «Жители Ирака спрашивают о мухах, хотя они убили сына дочери Посланника Аллаха ﷺ». Пророк ﷺ сказал: «Они — мои две радости в этом мире».

Али ибн Абу Талиб ﷺ послал Посланнику Аллаха ﷺ из Йемена золото в слитках, добытое из земли, которая не была исследована. Он разделил его между четырьмя людьми: между Уйайной ибн Бадром, Акра» ибн Хабисом, Зейдом аль-Хайлем и четвёртым — либо Алькамой, либо Амиром ибн Ат-Туфайлем. Один из его сподвижников сказал: «Мы более достойны этого, чем эти». Об этом дошло до Пророка ﷺ, и он сказал: «Не доверяете ли вы мне, а я доверенный у Того, Кто на небесах? Мне приходит известие с небес утром и вечером». Встал человек с глубоко посаженными глазами, выступающими щеками, с выступающим лбом, густой бородой, бритой головой и закатанным изаром (нижней одеждой). Он сказал: «О Посланник Аллаха, бойся Аллаха». Он сказал: «Горе тебе! Разве я не более достойный из людей на земле бояться Аллаха?» Затем человек отвернулся. Халид ибн аль-Валид сказал: «О Посланник Аллаха, не отрубить ли мне ему голову?» Он сказал: «Нет, возможно, он молится». Халид сказал: «Сколько же таких молящихся произносят языком то, чего нет в сердце». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне не велено вскрывать сердца людей и разрезать их животы». Затем он посмотрел на него, когда тот стоял, и сказал: «Из этого народа выйдут те, кто будет читать Книгу Аллаха бегло, не переходя через горло, и они отвергнут религию, как стрела пронзает цель. Думаю, если я их догоню, я убью их, как убили Самуд».

К Пророку ﷺ прислали что-то, и он разделил это между четырьмя и сказал: «Должен ли я их примирять?» Один человек сказал: «Ты поступил несправедливо». Он ответил: «Из этого потом выйдет группа людей, которые отвергнут религию».

Я был свидетелем у Ибн Умара, и один человек спросил его о крови комара. Он спросил: «Откуда ты?» Тот ответил: «Из Ирака». Он сказал: «Посмотрите на этого, он спрашивает меня о крови комара, а ведь они убили сына Пророка ﷺ». И я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Они — мои две радости в этом мире».

Кто ложно обвинит своего раба, будучи уверенным в его невиновности, тому в День Воскресения будет дано по сто ударов плетью, если только обвинение не окажется правдой.

Али, находясь в Йемене, послал к Пророку ﷺ золото в земле, и тот разделил его между Акра»ом ибн Хабисом аль-Ханцали, затем одним из племени Муджаши», и между Уайной ибн Бадром аль-Фазари, и между Алькамой ибн Улата аль-»Амири, затем одним из племени Килаб, и между Зейдом аль-Хайль ат-Таи, затем одним из племени Набхан. Тогда Курайш и Ансары разгневались и сказали: «Он отдаёт вождям народа Наджда и оставляет нас». Он ответил: «Я лишь пытаюсь их примирить». Тогда подошёл человек с глубоко посаженными глазами, выступающим лбом, густой бородой, выдающимися щеками и с выбритой головой и сказал: «О Мухаммад, бойся Аллаха». Пророк ﷺ ответил: «Кто же будет бояться Аллаха, если я не буду? И кто же будет охранять меня и людей на земле, если вы не будете?». Тогда один из людей захотел убить его, и, как мне кажется, это был Халид ибн аль-Валид, но Пророк ﷺ удержал его. Когда тот ушёл, Пророк ﷺ сказал: «Из этого народа выйдет группа, которая будет читать Коран, но он не выйдет за пределы их горла, они отступят от ислама так быстро, как стрела покидает лук, будут убивать мусульман и оставлять идолопоклонников. Если я их поймаю, я убью их, как народ »Аад».

Али, находясь в Йемене, послал к Пророку ﷺ золото в земле, и тот разделил его между Акра»ом ибн Хабисом аль-Ханцали, затем одним из племени Муджаши», и между Уайной ибн Бадром аль-Фазари, и между Алькамой ибн Улата аль-»Амири, затем одним из племени Килаб, и между Зейдом аль-Хайль ат-Таи, затем одним из племени Набхан. Тогда Курайш и Ансары разгневались и сказали: «Он отдаёт вождям народа Наджда и оставляет нас». Он ответил: «Я лишь пытаюсь их примирить». Тогда подошёл человек с глубоко посаженными глазами, выступающим лбом, густой бородой, выдающимися щеками и с выбритой головой и сказал: «О Мухаммад, бойся Аллаха». Пророк ﷺ ответил: «Кто же будет бояться Аллаха, если я не буду? И кто же будет охранять меня и людей на земле, если вы не будете?». Тогда один из людей захотел убить его, и, как мне кажется, это был Халид ибн аль-Валид, но Пророк ﷺ удержал его. Когда тот ушёл, Пророк ﷺ сказал: «Из этого народа выйдет группа, которая будет читать Коран, но он не выйдет за пределы их горла, они отступят от ислама так быстро, как стрела покидает лук, будут убивать мусульман и оставлять идолопоклонников. Если я их поймаю, я убью их, как народ »Аад».

Абу Саид аль-Худри сказал: Али ибн Абу Талиб послал к Посланнику Аллаха ﷺ из Йемена золотую монету на кожаном ремне, не очищенную от земли. Он разделил её между четырьмя людьми: Уайной ибн Хисном, аль-Акра» ибн Хабисом, Зейдом аль-Хайлем и четвёртым, либо Алькамой ибн Улата, либо Амиром ибн Ат-Туфайлем. Тогда один из его сподвижников сказал: «Мы более достойны этого, чем эти люди». Это дошло до Пророка ﷺ, и он сказал: «Не доверяете ли вы мне, а я — доверенный у Того, Кто на небесах? Мне приходит известие с небес утром и вечером». Встал человек с глубоко посаженными глазами, выступающими скулами, выступающим лбом, густой бородой, сбритой головой и заправленным подолом одежды. Он сказал: «О Посланник Аллаха, бойся Аллаха». Пророк ﷺ ответил: «Горе тебе! Разве я не более достойный на земле, чтобы бояться Аллаха?» Затем человек отвернулся. Халид ибн аль-Валид сказал: «О Посланник Аллаха, не отрубить ли мне ему голову?» Он ответил: «Нет, возможно, он совершает молитву». Халид сказал: «Сколько же молящихся говорят языком то, чего нет в их сердцах». Пророк ﷺ сказал: «Мне не велено копаться в сердцах людей и разрезать их животы». Затем он посмотрел на него, когда тот стоял, и сказал: «От этого человека выйдет народ, который будет читать Книгу Аллаха, но слова их не будут проникать дальше горла. Они отвернутся от религии, как стрела уходит из мишени». Он сказал: «Думаю, он сказал: «Если я их поймаю, я убью их, как убили Самуд»».

Али (да будет доволен им Аллах), находясь в Йемене, послал дары из золота Посланнику Аллаха ﷺ. Он разделил их между четырьмя людьми: аль-Акра» ибн Хабис аль-Ханзали, Уайна ибн Бадр аль-Фазари, Алакма ибн Алата аль-Аш»ари, затем одного из племени Килаб и Зейда аль-Хайр ат-Таи, а затем одного из племени Набхан. Тогда курейшцы разгневались и сказали: «Ты отдаёшь вождям Неджда, а нам не даёшь?» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Я сделал это, чтобы их примирить». Пришёл человек с густой бородой, с выступающими скулами, глубоко посаженными глазами, выдающимся лбом и побритой головой. Он сказал: «Бойся Аллаха, о Мухаммад!» Пророк ﷺ ответил: «Кто же будет повиноваться Аллаху, если я ему не повинуясь? Разве вы уверены в моей безопасности среди людей, а я не уверен в вашей?» Затем человек отвернулся. Кто-то из людей попросил разрешения убить его (считается, что это был Халид ибн аль-Валид). Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Среди этих людей есть те, кто читает Коран, но он не выходит за пределы их горла. Они убивают мусульман и оставляют идолопоклонников. Они отступают от ислама, как стрела отлетает от мишени. Если я их поймаю, я убью их, как Аллах убил народ »Ада».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не покупайте плоды, пока не станет ясно, что они созрели».

Пророк ﷺ сказал: «Золото за золото по весу и равной мере, серебро за серебро по весу и равной мере. Кто добавляет или требует добавки, тот совершает ростовщичество (риба)».

Абу Касим (мир ему) сказал: «Кто обвинит своего раба в прелюбодеянии, на того в День Воскресения будет наложено наказание, если только это не так, как он сказал».

Посланник Аллаха ﷺ проводил рукой по обуви (при омовении). Я сказал: «О Посланник Аллаха, ты забыл?» Он ответил: «Нет, ты забыл. Мой Господь повелел мне так».

Посланник Аллаха ﷺ был спрошен о том, что убивает мухрим (тот, кто находится в состоянии запрета во время хаджа или умры). Он ответил: «Змея, скорпион, фуайсика (ядовитое насекомое), он бросает ворона, но не убивает его, бешеная собака, хидаа (ядовитое животное), и дикий зверь, нападающий на человека.»