عمارة بن القعقاع

Аллах назначил для того, кто выходит на Его путь, чтобы вывести его только вера в Меня и подтверждение Моих посланников, чтобы вернуть ему то, что он получил из награды или добычи, или ввести его в Рай. Если бы не то, что я не хочу затруднять свою умму, я бы не остался позади ни одной военной экспедиции. Я желал бы быть убитым на пути Аллаха, затем оживлённым, затем убитым, затем оживлённым, затем убитым.

Посланник Аллаха ﷺ молчал между такбиром и чтением, чтобы помолиться. Я спросил: «Клянусь отцом и матерью, о Посланник Аллаха, что ты говоришь, молча между такбиром и чтением?» Он ответил: «Прошу Аллаха отдалить меня от моих грехов, как Ты отдаляешь Восток от Запада. О Аллах, очисти меня от грехов, как белая одежда очищается от грязи. О Аллах, омывай мои грехи водой, снегом и градом.»

Пришел человек к Пророку ﷺ и спросил: «О Посланник Аллаха, какая милостыня приносит наибольшую награду?» Он ответил: «Отдать милостыню, будучи здоровым, но скупым, боясь бедности и надеясь на богатство, и не откладывать, пока она не достигнет горла, говоря: такому-то столько, такому-то столько, хотя у тебя уже есть для другого.»

«О Аллах, прости тех, кто бреет голову». Они сказали: «И тех, кто укорачивает (волосы)». Он сказал: «О Аллах, прости тех, кто бреет голову». Они снова сказали: «И тех, кто укорачивает». Он повторил это трижды, а потом сказал: «И тех, кто укорачивает».

«Я всегда любил племя Бану Тамим с тех пор, как трижды слышал от Посланника Аллаха ﷺ, что они самые стойкие из моей уммы против Даджаля. Их милостыни пришли, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это милостыни нашего народа». У Аиши была пленница из них, и он сказал: «Освободите её, ведь она из потомков Исмаила».

«Я всегда любил племя Бану Тамим с тех пор, как трижды слышал от Посланника Аллаха ﷺ, что они самые стойкие из моей уммы против Даджаля. Их милостыни пришли, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это милостыни нашего народа». У Аиши была пленница из них, и он сказал: «Освободите её, ведь она из потомков Исмаила».

Пришел человек к Пророку ﷺ и спросил: «О Посланник Аллаха, какая милостыня приносит наибольшую награду?» Он ответил: «Отдать милостыню, будучи здоровым, но скупым, боясь бедности и надеясь на богатство, и не откладывать, пока она не достигнет горла, говоря: такому-то столько, такому-то столько, хотя у тебя уже есть для другого.»

Час не наступит, пока вы не будете сражаться с иудеями, пока камень не скажет: «О мусульманин, за мной иудей, убей его».

«Первая группа, которая войдёт в Рай, будет сиять, как луна в полнолуние. За ними последуют те, кто будет светиться, как самый яркий звёздный свет на небе. Они не будут мочиться, испражняться, плеваться или сморкаться. Их гребни будут золотыми, их благоухание — мускусом, а их кадила — благовонным деревом аллува. Их супруги — хуры с большими глазами, и все они будут похожи на одного человека — Адама, ростом шестьдесят локтей в небесах.»

Вы увидите, что люди — как руды, лучшие из них в эпоху невежества — лучшие и в исламе, если они обладают знанием. И лучшие из людей в этом отношении — те, кто сильнее всего испытывает к нему неприязнь. А худшие из людей — двуличные, которые приходят к одним с одним лицом, а к другим — с другим.

Джибрил пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, вот Хадиджа пришла с сосудом, в котором еда, напиток или похлёбка. Когда она придёт к тебе, прочитай ей от её Господа и от меня, и обрадуй её домом в Раю из тростника, где нет шума и усталости».

Али ибн Абу Талиб ﷺ послал Посланнику Аллаха ﷺ из Йемена золото в слитках, добытое из земли, которая не была исследована. Он разделил его между четырьмя людьми: между Уйайной ибн Бадром, Акра» ибн Хабисом, Зейдом аль-Хайлем и четвёртым — либо Алькамой, либо Амиром ибн Ат-Туфайлем. Один из его сподвижников сказал: «Мы более достойны этого, чем эти». Об этом дошло до Пророка ﷺ, и он сказал: «Не доверяете ли вы мне, а я доверенный у Того, Кто на небесах? Мне приходит известие с небес утром и вечером». Встал человек с глубоко посаженными глазами, выступающими щеками, с выступающим лбом, густой бородой, бритой головой и закатанным изаром (нижней одеждой). Он сказал: «О Посланник Аллаха, бойся Аллаха». Он сказал: «Горе тебе! Разве я не более достойный из людей на земле бояться Аллаха?» Затем человек отвернулся. Халид ибн аль-Валид сказал: «О Посланник Аллаха, не отрубить ли мне ему голову?» Он сказал: «Нет, возможно, он молится». Халид сказал: «Сколько же таких молящихся произносят языком то, чего нет в сердце». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне не велено вскрывать сердца людей и разрезать их животы». Затем он посмотрел на него, когда тот стоял, и сказал: «Из этого народа выйдут те, кто будет читать Книгу Аллаха бегло, не переходя через горло, и они отвергнут религию, как стрела пронзает цель. Думаю, если я их догоню, я убью их, как убили Самуд».

«Я всегда любил племя Тамим после трёх (событий). Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил о них: «Они самые суровые мои люди против Даджаля». У Аиши была пленница из них, и он сказал: «Освободи её, ведь она из потомков Исмаила». И пришли их пожертвования, и он сказал: «Это пожертвования народа, или моего народа».

Час не наступит, пока солнце не взойдёт с запада. Когда люди увидят это, уверуют все, кто на земле. В тот момент: «Не принесёт пользы душам их вера, если они не уверовали раньше».

Нет человека, который был бы обижен и терпел оскорбления ради Аллаха, чтобы в День Воскресения его слова не были окрашены кровью, а его дыхание — благоуханием мускуса.