أبو عميس عتبة بن عبد الله

Один человек из иудеев сказал ему: «О повелитель верующих! Есть аят в вашей Книге, который вы читаете, — если бы он был ниспослан нам, иудеям, мы взяли бы тот день праздником». Он спросил: «Какой аят?» Тот сказал: «Сегодня Я ради вас довёл вашу религию до совершенства, довёл до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам» [5:3]. Умар сказал: «Мы знаем и тот день, и то место, где он был ниспослан Пророку ﷺ, — он стоял в Арафате в пятницу»

«Я видел Посланника Аллаха ﷺ в аль-Абтахе. К нему пришёл Биляль и объявил ему о (наступлении времени) молитвы. Затем Биляль вышел с копьецом (аназа) и водрузил его перед Посланником Аллаха ﷺ в аль-Абтахе, и произнёс икаму для молитвы».

«Пророк ﷺ побратал Салмана и Абу ад-Дарду. Салман навестил Абу ад-Дарду и увидел, что Умм ад-Дарда одета небрежно. Он спросил её: „Что с тобой?“ Она ответила: „Твой брат Абу ад-Дарда не нуждается ни в чём из этого мира“. Пришёл Абу ад-Дарда и приготовил для него еду. Он сказал: „Ешь“. Тот ответил: „Я пощусь“. Он сказал: „Я не буду есть, пока ты не поешь“. И тот поел. Когда наступила ночь, Абу ад-Дарда пошёл совершать молитву, но Салман сказал: „Спи“. Тот лёг спать. Затем он снова пошёл вставать на молитву, и Салман сказал: „Спи“. Когда наступила последняя часть ночи, Салман сказал: „Теперь вставай“. И они оба совершили молитву. Тогда Салман сказал ему: „Поистине, у твоего Господа есть право на тебя, у твоей души есть право на тебя, и у твоей семьи есть право на тебя, — так отдавай же каждому обладателю права его право“. Затем Абу ад-Дарда пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом, и Пророк ﷺ сказал: „Салман сказал правду“».

«К Пророку ﷺ, когда он был в пути, пришёл лазутчик из многобожников. Он сел рядом с его сподвижниками, разговаривал, а затем ушёл. Пророк ﷺ сказал: „Догоните его и убейте“. Его убили, и Пророк ﷺ отдал (убившему) в качестве трофея снаряжение убитого».

Пророк ﷺ вошёл в Медину, и оказалось, что некоторые из иудеев почитают день Ашура и постятся в него. Пророк ﷺ сказал: «Мы имеем больше прав на этот пост», и повелел поститься в этот день.

«Пророк ﷺ установил братство между Салманом и Абу ад-Дардой. Салман навестил Абу ад-Дарду и увидел, что мать ад-Дарды одета неопрятно. Он спросил её: „Что с тобой?“ Она ответила: „Твой брат Абу ад-Дарда не имеет никакой нужды в этом мире (то есть отрёкся от мирских дел)“. Затем пришёл Абу ад-Дарда и приготовил ему еду. Салман сказал: „Ешь, ведь я пощусь“. Абу ад-Дарда сказал: „Я не буду есть, пока ты не поешь“. И Салман поел. Когда наступила ночь, Абу ад-Дарда пошёл вставать на молитву, но Салман сказал: „Спи“, и тот заснул. Потом он снова пошёл вставать, и Салман сказал: „Спи“. Когда наступила последняя часть ночи, Салман сказал: „Теперь вставай“. И они совершили молитву. Затем Салман сказал ему: „Поистине, у твоего Господа есть право на тебя, у твоей души есть право на тебя, и у твоей семьи есть право на тебя. Отдавай же каждому обладателю права то, что ему причитается“. Абу ад-Дарда пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Пророк ﷺ сказал: „Салман сказал правду“». Абу Джухайфа — это Вахб ас-Суваи, его называют также Вахб аль-Хайр.

Нам передали Абд ибн Хумайд и Исхак ибн Мансур, они сказали: нам сообщил Джафар ибн Аун. Нам сообщил Абу Умайс. Он сказал: я слышал, как Абу Сахра рассказывал от Абд-ар-Рахмана ибн Язида и Абу Бурды ибн Абу Мусы, они оба сказали: Абу Муса потерял сознание, и его жена, Умм Абдуллах, подошла, громко причитая. Они сказали: затем он пришёл в сознание. Он сказал: «Разве ты не знаешь (а он рассказывал ей об этом), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Я не имею отношения к тому, кто бреет голову в знак скорби, громко причитает и рвёт одежду“?»

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, нам передал аль-Фадль ибн Дукайн от Абу аль-Умайса, от Али ибн аль-Акмара, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: «Кто хочет встретить Аллаха завтра мусульманином, пусть неуклонно совершает эти молитвы там, где к ним призывают. Поистине, Аллах установил для вашего Пророка ﷺ пути верного руководства, и они — из путей верного руководства. Если бы вы молились в своих домах, как молится этот отстающий от общей молитвы в своём доме, вы оставили бы сунну вашего Пророка. А если бы вы оставили сунну вашего Пророка, вы впали бы в заблуждение. Нет такого человека, который совершил бы омовение, сделав его наилучшим образом, а затем направился бы к одной из этих мечетей, чтобы Аллах не записал ему за каждый сделанный им шаг доброе дело, не возвысил его этим на одну степень и не стёр этим с него одно прегрешение. Я застал время, когда от неё (общей молитвы) отставал только явный лицемер, чьё лицемерие было известно. И бывало, что человека приводили, поддерживая между двумя мужчинами, пока его не ставили в ряд».

И нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба и Ибн Нумайр, они сказали: нам передал Абу Усама от Абу Умайса, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, от Абу Мусы (да будет доволен им Аллах), который сказал: «День Ашура был днём, который иудеи почитали и делали праздником». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поститесь в этот день вы сами».

И нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба и Ибн Нумайр, они сказали: нам передал Абу Усама от Абу Умайса, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, от Абу Мусы (да будет доволен им Аллах), который сказал: «День Ашура был днём, который иудеи почитали и делали праздником». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поститесь в этот день вы сами».

И мне передали Исхак ибн Мансур и Абд ибн Хумайд, они сказали: нам сообщил Джа‘фар ибн Аун, нам сообщил Абу ‘Умайс от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, от Абу Мусы (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха ﷺ послал меня в Йемен. Я встретился с ним в тот год, когда он совершал хадж. Посланник Аллаха ﷺ спросил меня: «О Абу Муса, как ты произнёс, когда вошёл в ихрам?» Я ответил: «Лаббайка, вступив в ихрам подобно тому, как вступил в ихрам Пророк ﷺ». Он спросил: «Пригнал ли ты жертвенный скот?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «Тогда пойди, соверши таваф вокруг Дома и между Сафой и Марвой, а затем выйди из ихрама». Затем он передал хадис подобно хадису Шу‘бы и Суфьяна.

И нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна: нам передал Абд-ар-Рахман (то есть Ибн Махди): нам передал Суфьян от Кайса, от Тарика ибн Шихаба, от Абу Мусы (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я прибыл к Посланнику Аллаха ﷺ, когда он остановился на привал в Батха. Он спросил: „С каким намерением ты вошёл в ихрам?“ Я ответил: „Я вошёл в ихрам так же, как вошёл в него Пророк ﷺ“. Он спросил: „Гнал ли ты с собой жертвенный скот?“ Я сказал: „Нет“. Он сказал: „Тогда соверши обход Дома, а также между ас-Сафа и аль-Марвой, а затем выйди из ихрама“. Я совершил обход Дома, а также между ас-Сафа и аль-Марвой. Затем я пришёл к одной женщине из своего народа, и она расчесала мне волосы и вымыла мне голову. Я давал людям фетвы согласно этому во время правления Абу Бакра и правления Умара. И вот, когда я стоял во время сезона хаджа, ко мне подошёл человек и сказал: „Ты не знаешь, какое новшество ввёл повелитель правоверных в отношении обрядов [хаджа]“. Я сказал: „О люди! Кому мы давали фетву о чём-либо, пусть повременит, ибо к вам прибывает повелитель правоверных — следуйте же за ним“. Когда он прибыл, я сказал: „О повелитель правоверных! Что это за новшество, которое ты ввёл в отношении обрядов [хаджа]?“ Он сказал: „Если мы будем брать из Книги Аллаха, то Аллах Могучий и Великий сказал: „И завершайте хадж и умру ради Аллаха“ [2:196]. А если мы будем брать из сунны нашего Пророка (мир ему), то Пророк ﷺ не вышел из ихрама, пока не заколол жертвенный скот“»

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Юнус ибн Мухаммад. Нам передал Абд аль-Вахид ибн Зияд. Нам передал Абу Умайс от Ияса ибн Саламы, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ в год [битвы при] Автасе разрешил временный брак (мут‘а) на три дня, а затем запретил его».

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, они сказали: нам передал Абд ар-Рахман. Мне передал Суфьян от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха. Также нам передал Абд ибн Хумайд, нам сообщил Джа‘фар ибн Аун, нам сообщил Абу Умайс от Ибн Абу Муляйки, от Абдуллаха. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы я стал брать себе близкого друга, я взял бы Ибн Абу Кухафу (Абу Бакра) близким другом».

Мне передал аль-Хасан ибн Али аль-Хульвани. Нам передал Джафар ибн Аун от Абу Умайса. И (другой путь): нам передал Абд ибн Хумайд (текст приведён по его версии). Нам сообщил Джафар ибн Аун. Нам сообщил Абу Умайс от Ибн Абу Муляйки: «Я слышал Аишу, когда её спросили: „Кого Посланник Аллаха ﷺ назначил бы преемником, если бы назначил?“ Она ответила: „Абу Бакра“. Её спросили: „А кто после Абу Бакра?“ Она ответила: „Умар“. Потом её спросили: „А кто после Умара?“ Она ответила: „Абу Убайда ибн аль-Джаррах“». На этом она остановилась.