غيلان بن جرير

Нам передал Абу ан-Ну‘ман, сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд от Гайлана ибн Джарира, от Абу Бурды, от его отца, который сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ и застал его чистящим зубы зубочисткой (сивак), которую он держал в руке, при этом он произносил: «Уг, уг», а сивак был у него во рту, как будто он собирался что-то отхаркнуть».

Нам передал Муса ибн Исмаил, он сказал: нам передал Махди от Гайлана, от Анаса, он сказал: «Я не узнаю ничего из того, что было во времена Пророка ﷺ». Его спросили: «А молитва?» Он сказал: «Разве вы не утратили то, что утратили из неё?»

«Я молился позади Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах) вместе с Имраном ибн Хусайном. И он произносил такбир, когда совершал земной поклон, и произносил такбир, когда поднимал голову, и произносил такбир, когда поднимался после двух ракатов. Когда он завершил молитву, Имран ибн Хусайн взял меня за руку и сказал: «Это напомнило мне молитву Мухаммада ﷺ», — или сказал: «Он помолился с нами так, как молился Мухаммад ﷺ»».

«Я и Имран совершили молитву позади Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах). Он произносил такбир, когда совершал земной поклон, произносил такбир, когда поднимался, и произносил такбир, когда вставал после двух ракатов. Когда он завершил молитву приветствием, Имран взял меня за руку и сказал: «Этот человек совершил с нами молитву так, как молился Мухаммад ﷺ», или сказал: «Этот человек напомнил мне молитву Мухаммада ﷺ»».

Нам передал ас-Салт ибн Мухаммад: нам передал Махди, от Гайлана, — а также нам передал Абу-н-Ну‘ман: нам передал Махди ибн Маймун: нам передал Гайлан ибн Джарир, от Мутаррифа, от Имрана ибн Хусайна (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, что он спросил его самого, или спросил некоего человека, а Имран слышал это, и сказал: «О Абу Фулан, разве ты не постился в последние сокрытые дни этого месяца?» — Рассказчик сказал: я думаю, он сказал, имея в виду Рамадан. Человек сказал: «Нет, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Если ты прервёшь пост, то попости два дня». Ас-Салт не сказал: «я думаю, он имел в виду Рамадан». Абу Абдуллах сказал: а Сабит передал от Мутаррифа, от Имрана, от Пророка ﷺ: «из скрытых дней Шабана».

Нам передал ас-Салт ибн Мухаммад: нам передал Махди, от Гайлана, — а также нам передал Абу-н-Ну‘ман: нам передал Махди ибн Маймун: нам передал Гайлан ибн Джарир, от Мутаррифа, от Имрана ибн Хусайна (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, что он спросил его самого, или спросил некоего человека, а Имран слышал это, и сказал: «О Абу Фулан, разве ты не постился в последние сокрытые дни этого месяца?» — Рассказчик сказал: я думаю, он сказал, имея в виду Рамадан. Человек сказал: «Нет, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Если ты прервёшь пост, то попости два дня». Ас-Салт не сказал: «я думаю, он имел в виду Рамадан». Абу Абдуллах сказал: а Сабит передал от Мутаррифа, от Имрана, от Пророка ﷺ: «из скрытых дней Шабана».

«Я спросил Анаса: «Скажи мне, название ‘ансары’ — вы сами себя так называли, или вас назвал так Аллах?» Он ответил: «Нет, нас назвал так Аллах». Мы приходили к Анасу, и он рассказывал нам о достоинствах ансаров и их сражениях, и обращался ко мне или к человеку из племени аль-Азд, говоря: «Твой народ сделал то-то и то-то в такой-то день»».

Нам передал Абу ан-Ну'ман: нам передал Мяхди: сказал Гайлан ибн Джарир: «Мы приходили к Анасу ибн Малику, и он рассказывал нам об ансарах. И он говорил мне: твой народ сделал то и то в такой-то день, и твой народ сделал то и то в такой-то день».

«Поистине, вы совершаете дела, которые в ваших глазах мельче волоса, а мы во времена Пророка ﷺ считали их погубляющими грехами». Абу Абдуллах (аль-Бухари) сказал: «Он имеет в виду под этим — губящие (грехи)».

Я пришёл к Пророку ﷺ с группой из ашаритов, прося у него верблюдов для перевозки, и он сказал: «Клянусь Аллахом, я не дам вам верблюдов, у меня нет того, на чём я мог бы вас перевезти». Он сказал: затем мы оставались столько, сколько пожелал Аллах, чтобы мы оставались, а затем были приведены три верблюдицы с белыми горбами, и он дал нам их для перевозки. Когда мы отправились, мы сказали — или сказал некто из нас: «Клянусь Аллахом, нам не будет в этом благословения: мы пришли к Пророку ﷺ просить у него верблюдов, и он поклялся, что не даст нам их, а затем дал нам их. Вернёмся к Пророку ﷺ и напомним ему об этом». Мы пришли к нему, и он сказал: «Не я дал вам верблюдов, а Аллах дал вам их. И поистине я, клянусь Аллахом, если Аллах пожелает, не клянусь клятвой, а затем вижу, что другое лучше неё, кроме как искуплю свою клятву и сделаю то, что лучше», или сказал: «сделаю то, что лучше, и искуплю свою клятву».

«Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ вместе с группой аш‘аритов, прося у него верховых животных. Он сказал: «Клянусь Аллахом, я не дам вам верховых животных, у меня нет того, на чём вас поднять». Затем мы пробыли (там), сколько было угодно Аллаху, и к нему привели верблюдов, и он велел дать нам три верблюдицы. Когда мы отправились, некоторые из нас сказали друг другу: «Не благословит нас Аллах! Мы пришли к Посланнику Аллаха ﷺ просить у него верховых животных, а он поклялся, что не даст нам их, а потом всё же дал»». Абу Муса сказал: «Тогда мы пришли к Пророку ﷺ и рассказали ему об этом. Он сказал: «Не я дал вам верховых животных, а Аллах дал их вам. Поистине, клянусь Аллахом, если я, если будет угодно Аллаху, дам клятву о чём-либо, а потом увижу, что другое лучше этого, то я непременно искуплю свою клятву и сделаю то, что лучше»».

Нам передал Абу ан-Ну‘ман, нам передал Хаммад и сказал: «…если только я не искуплю свою клятву и не сделаю то, что лучше, — или сделаю то, что лучше, и искуплю её»

Нам передал Яхья ибн Хабиб аль-Хариси. Нам передал Хаммад ибн Зайд от Гайлана (это Ибн Джарир аль-Ма‘вали), от Абу Бурды, от Абу Мусы, который сказал: «Я вошёл к Пророку ﷺ, а кончик зубочистки (сивак) был у него на языке».

Нам передали Яхья ибн Яхья и Халаф ибн Хишам, оба от Хаммада. Яхья сказал: нам сообщил Хаммад ибн Зейд от Гайлана, от Мутаррифа. Он сказал: «Я и Имран ибн Хусайн молились позади Али ибн Абу Талиба. Когда он совершал земной поклон, он произносил такбир, когда поднимал голову — произносил такбир, а когда поднимался после двух ракатов — произносил такбир. И когда мы завершили молитву, Имран взял меня за руку и сказал: «Этот человек молился с нами молитвой Мухаммада ﷺ»», — или сказал: «Этот напомнил мне молитву Мухаммада ﷺ». Глава об обязательности чтения «аль-Фатихи» в каждом ракате, и о том, что если человек не в состоянии правильно прочитать «аль-Фатиху» и не имеет возможности выучить её, пусть читает то, что ему легко даётся из другого (отрывка Корана).

Мне передал Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма ад-Дуба‘и. Нам передал Мяхди (он же ибн Маймун). Нам передал Гайлан ибн Джарир от Мутаррифа, от Имрана ибн Хусайна (да будет доволен им Аллах); что Пророк ﷺ сказал ему (или сказал одному человеку, а он слышал): «О такой-то! Постился ли ты в середине этого месяца?» Он сказал: «Нет». Он сказал: «Если ты прервёшь пост, то попости два дня».