مهدي بن ميمون أبو يحيى

Один человек не доводил до конца ни поклон, ни земной поклон. Когда он закончил молитву, Худейфа сказал ему: «Ты не молился». Он ответил: «Я думаю, что молился». Худейфа сказал: «Если бы ты умер, умер бы не по сунне Мухаммада ﷺ».

«Я не знаю ничего, что было бы в эпоху Пророка ﷺ важнее». Сказали: «Молитва?» Он ответил: «Разве вы не упускаете то, что упускаете в ней?»

Он увидел человека, который не доводил до конца поклон и земной поклон. Когда тот закончил молитву, Худейфа сказал ему: «Ты не молился». Тот ответил: «Я думаю, что молился». Худейфа сказал: «Если бы ты умер, ты умер бы не по сунне Мухаммада ﷺ».

Ко мне пришел посланник от моего Господа и сообщил, или сказал: обрадовал меня тем, что тот из моей уммы, кто умрет, не придавая Аллаху сотоварищей, войдет в Рай. Я спросил: «А если он совершит прелюбодеяние или украдет?» Он ответил: «Даже если он совершит прелюбодеяние или украдет.»

Он спросил его, или кто-то спросил мужчину, при этом Имран слушал, и сказал: «О Абу Фулан, разве ты не постился в начале этого месяца?» Он ответил: «Я думаю, что да» — имеется в виду Рамадан. Мужчина сказал: «Нет, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Если ты прервёшь пост, то соблюди два дня взамен.»

Он спросил его, или кто-то спросил мужчину, при этом Имран слушал, и сказал: «О Абу Фулан, разве ты не постился в начале этого месяца?» Он ответил: «Я думаю, что да» — имеется в виду Рамадан. Мужчина сказал: «Нет, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Если ты прервёшь пост, то соблюди два дня взамен.»

Я сказал Анасу: «Как ты думаешь, имя ансаров — это то, которым вы назывались сами, или это имя дал вам Аллах?» Он ответил: «Нет, это имя дал нам Аллах. Мы приходили к Анасу, и он рассказывал нам о достоинствах ансаров и их подвигах, обращался ко мне или к кому-то из аздитов и говорил: «Твой народ в такой-то день сделал то-то и то-то»».

«Мы приходили к Анасу ибн Малику, и он рассказывал нам о ансарах, говоря: «Твой народ сделал то-то и то-то в такой-то и такой день, а твой народ сделал то-то и то-то в такой-то и такой день.»»

«Мы поклонялись камням. Если находили камень лучше, чем тот, что у нас, мы бросали старый и брали новый. Если не находили камня, собирали комок земли, приносили овцу, доили её на этот комок, а затем обходили с ним. Когда наступал месяц Раджаб, мы говорили: »Мы снимаем железные наконечники со стрел и копий» и снимали их, бросая в месяц Раджаб».

В день, когда был послан Пророк ﷺ, я был мальчиком и пас верблюдов у своей семьи. Когда мы услышали о его выходе, мы убежали к огню, к Мусайлиме лжецу.

Встретились Адам и Муса. Муса сказал Адаму: «Разве ты тот, кто сделал людей несчастными и изгнал их из Рая?» Адам ответил: «Разве не ты тот, кого Аллах избрал Своим посланником, избрал для Себя и ниспослал тебе Тору?» Муса сказал: «Да». Тогда Адам сказал: «Разве она не была предписана мне до того, как Он создал меня?» Муса ответил: «Да». После этого Адам совершил хадж к Мусе.

«Мы пришли к Абдулле, и один человек сказал: «Я читал аль-Муфассаль (часть Корана) прошлой ночью». Он ответил: «Это похоже на поэзию. Мы слышали чтение, и я хорошо помню те суры, которые читал Пророк ﷺ — восемнадцать сур из аль-Муфассаль и две суры из суры «Аль-Хумазах»»»

Я был свидетелем у Ибн Умара, и один человек спросил его о крови комара. Он спросил: «Откуда ты?» Тот ответил: «Из Ирака». Он сказал: «Посмотрите на этого, он спрашивает меня о крови комара, а ведь они убили сына Пророка ﷺ». И я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Они — мои две радости в этом мире».

«Вы совершаете дела, которые кажутся вам незначительными, мельчайшими, чем волос, если мы считаем среди великих грехов эпохи пророка ﷺ» — сказал Абу Абдуллах, имея в виду под этим смертельные грехи.

Появятся люди с востока, которые будут читать Коран, но он не пройдет дальше их горла. Они отвернутся от религии, как стрела уходит из лука, и не вернутся к ней, пока стрела не вернется обратно. Спросили: «Как их назовут?» Он ответил: «Их признак — бритье головы» или «стрижка».