حسن بن الربيع

«Поистине, каждый из вас формируется в утробе своей матери сорок дней, затем становится сгустком крови столько же, затем становится сгустком плоти столько же, затем Аллах посылает ангела, которому велено записать четыре вещи, и ему говорят: „Запиши его деяния, его удел, его срок жизни и — несчастен он или счастлив“. Затем в него вдувается дух. И поистине, человек из вас совершает деяния, пока между ним и Раем не остаётся расстояние в локоть, но тут его опережает предписанное ему, и он начинает совершать деяния обитателей Ада. А другой совершает деяния, пока между ним и Адом не остаётся расстояние в локоть, но тут его опережает предписанное, и он начинает совершать деяния обитателей Рая».

«Я спросила Пророка ﷺ об оглядывании человека во время молитвы, и он сказал: „Это похищение, которое шайтан похищает из молитвы одного из вас“»

«Пророк ﷺ после того, как ему было ниспослано: „Когда придёт помощь Аллаха и победа“ [110:1], не совершал ни одной молитвы без того, чтобы не сказать в ней: „Пресвят Ты, Господь наш, и хвала Тебе! О Аллах, прости меня“».

«Пророк ﷺ велел нам семь вещей и запретил нам семь вещей. Он велел нам посещать больного, следовать за похоронной процессией, желать милости Аллаху чихнувшему, содействовать исполнению клятвы, помогать притеснённому, распространять салям и отвечать на приглашение позвавшего. И запретил нам золотые перстни, серебряную посуду, шёлковые чепраки (маясир), одежду кассия (касси), плотный шёлк (истабрак) и парчу (дибаж)». Это же передали от Аш‘аса Абу Авана и аш-Шайбани в отношении распространения салям.

«Пророк ﷺ отправил отряд, называемый „чтецами“ (курра), и они были перебиты. Я никогда не видел, чтобы Пророк ﷺ так скорбел о чём-либо, как скорбел о них. Он произносил дополнительную мольбу (кунут) в течение месяца в утренней молитве и говорил: „Поистине, (племя) Усайя не подчинилось Аллаху и Его Посланнику“».

«Я шёл вместе с Пророком ﷺ по каменистой местности Медины, и перед нами показалась гора Ухуд. Он сказал: „О Абу Зарр!“ Я ответил: „Я здесь, о Посланник Аллаха!“ Он сказал: „Не обрадовало бы меня, если бы у меня было золота, подобного этому Ухуду, и прошло бы три дня, а у меня остался бы из него хоть один динар, — кроме того, что я отложил бы для уплаты долга, — а я бы не раздал его среди рабов Аллаха вот так, и вот так, и вот так“, — направо, налево и позади себя. Затем он пошёл дальше и сказал: „Поистине, многочисленные (богатством) окажутся малочисленными (по награде) в День воскресения, кроме тех, кто скажет вот так, и вот так, и вот так“, — направо, налево и позади себя, — „но как мало таких!“ Затем он сказал мне: „Оставайся на своём месте, не уходи, пока я не вернусь к тебе“. Затем он пошёл в темноте ночи, пока не скрылся из виду. Я услышал голос, который стал громким, и испугался, что с Пророком ﷺ что-то случилось, и хотел пойти к нему, но вспомнил его слова: „Не уходи, пока я не вернусь к тебе“. Я не сдвинулся с места, пока он не пришёл ко мне. Я сказал: „О Посланник Аллаха, я слышал голос и испугался“, — и рассказал ему об этом. Он спросил: „А ты его слышал?“ Я ответил: „Да“. Он сказал: „Это был Джибриль, он пришёл ко мне и сказал: „Кто из твоей общины умрёт, не приобщая к Аллаху никого в сотоварищи, тот войдёт в Рай““. Я спросил: „Даже если он прелюбодействовал и воровал?“ Он ответил: „Даже если он прелюбодействовал и воровал“».

«Если бы я не слышал, как Пророк ﷺ говорил: „Не желайте себе смерти“, — я бы непременно пожелал себе смерти».

Нам передал Яхья ибн Яхья. Нам сообщил Абу Хайсама от Симака ибн Харба, который сказал: «Я слышал Ну'мана ибн Башира, который говорил: Посланник Аллаха ﷺ выравнивал наши ряды так, что казалось, будто он выравнивает ими стрелы, пока не увидел, что мы это усвоили от него. Затем однажды он вышел и встал, готовясь произнести такбир (слова „Аллах велик“), и увидел человека, чья грудь выступала вперёд из ряда. Он сказал: „Рабы Аллаха! Либо вы выровняете свои ряды, либо Аллах непременно поставит разлад между вашими лицами“».

Нам передали Хасан ибн ар-Раби‘ и Абу Бакр ибн Абу Шайба, они сказали: нам передал Абу аль-Ахвас. — А также нам передал Кутайба ибн Са‘ид: нам передал Абу Аввана — с этим же иснадом, подобное этому (хадису).

И нам передал Хасан ибн ар-Раби‘. Нам передал Абдуллах ибн аль-Мубарак от Ма‘мара от Ибн Тавуса от его отца от Ибн Аббаса от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто застал один ракат послеполуденной молитвы до захода солнца, тот застал её. И кто застал один ракат утренней молитвы до восхода солнца, тот застал её».

И нам передал Хасан ибн ар-Раби‘. Нам передал Абдуллах ибн аль-Мубарак от Юнуса ибн Язида, от аз-Зухри. Он сказал: нам передал Урва от Аиши; она сказала: сказал Посланник Аллаха ﷺ. (Переход к другой цепочке передачи.) Он сказал: и мне передали Абу-т-Тахир и Хармаля — оба от Ибн Вахба (изложение принадлежит Хармале), — он сказал: мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, что Урва ибн аз-Зубайр передал ему от Аиши; она сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто застал один земной поклон послеполуденной молитвы до захода солнца, или один земной поклон утренней молитвы до восхода солнца, тот застал её». А под земным поклоном здесь подразумевается ракат.

И мне передал Абу ар-Раби‘ аз-Захрани. Мне сообщил Хаммад (то есть Ибн Зайд). И ещё: нам передал Хасан ибн ар-Раби‘. Нам передал Махди ибн Маймун. И ещё: нам передал Абу Бакр ибн Аби Шайба. Нам передал Ваки‘. И ещё: нам передал Абу Курайб. Нам передал Ибн Нумайр — все они от Хишама ибн Урвы. И ещё: мне передал Зухайр ибн Харб (и именно его формулировка приводится), он сказал: нам передал Яхья ибн Са‘ид от Хишама ибн Урвы, который сказал: мне сообщил мой отец от Аиши, которая сказала: «Я никогда не видела, чтобы Посланник Аллаха ﷺ читал что-либо из ночной молитвы сидя, пока не состарился — тогда он стал читать сидя. А когда от суры оставалось тридцать или сорок аятов, он вставал, дочитывал их стоя, а затем совершал поясной поклон»

Нам передали Хасан ибн ар-Раби‘ и Ахмад ибн Джаввас аль-Ханафи, они сказали: нам передал Абу аль-Ахвас от Аммара ибн Рузайка, от Абдуллаха ибн Исы, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Однажды, когда Джибриль сидел рядом с Пророком ﷺ, он услышал скрип сверху и поднял голову. Он сказал: „Это врата небесные, которые открылись сегодня — они никогда не открывались прежде, кроме как сегодня“. И спустился из них ангел. Джибриль сказал: „Это ангел, спустившийся на землю — он никогда не спускался прежде, кроме как сегодня“. Ангел поприветствовал и сказал: „Возрадуйся двум светам, которые тебе дарованы — их не давали ни одному пророку до тебя: открывающая сура Писания (аль-Фатиха) и завершающие аяты суры „аль-Бакара“. Ты не прочтёшь ни одной буквы из них, чтобы тебе не было дано (то, о чём просишь)“».

И нам передали Яхья ибн Яхья, Хасан ибн ар-Раби‘ и Абу Бакр ибн Абу Шайба (Яхья сказал: «нам сообщил», а остальные двое сказали: «нам передал») — Абу аль-Ахвас, от Симака, от Джабира ибн Самуры, который сказал: «У Пророка ﷺ были две проповеди, между которыми он сидел. Он читал Коран и напоминал людям»

Нам передали Хасан ибн ар-Раби‘ и Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказали: нам передал Абу аль-Ахвас от Симака, от Джабира ибн Самуры, сказал: «Я молился с Посланником Аллаха ﷺ. Его молитва была умеренной, и его проповедь была умеренной».